"Дама в голубом, читающая письмо" в Эрмитаже

@@ 2001-09-27 / Егор Зимин



ЦИКЛ "Шедевры музеев мира в Эрмитаже" во вторник в Санкт-Петербурге продолжила экспозиция голландского художника Яна Вермеера Делфтского (1632-1675 гг.). В зале # 253 до 16 декабря можно увидеть его картину "Дама в голубом, читающая письмо" из коллекции амстердамского Рийксмузеума.

Знаменитая "Дама", датируемая ориентировочно 1664 годом, - первое полотно Яна Вермеера, выставленное в Эрмитаже. Вермеер писал в основном небольшие интимные картины на темы городского быта. Его полотна отличаются глубоко лиричным восприятием повседневной жизни, что ярко выражено и в технике письма: в каждой картине ощущается живость света и воздуха. Представленная в Эрмитаже картина, на которой беременная горожанка у окна читает письмо, наиболее убедительно характеризует особенность мироощущения Вермеера.

Хотя творения Вермеера просты по содержанию и порой почти по-детски светлы, он считается едва ли не самым загадочным голландским художником. Дело в том, что до сих пор даже приблизительно не установлено, сколько картин он написал. Насколько известно - несколько десятков, а это совсем немного для голландских живописцев того времени, многие из которых активно "производили" свои картины на продажу. Вместе с тем Вермеер требовал с заказчиков очень высокой платы. А современники невысоко ценили творчество Вермеера - его полотна редко продавались с аукционов и оказывались в собраниях лишь ограниченного круга коллекционеров.

Известно также, что Вермеер не датировал свои полотна, и с его именем связано несколько громких фальсификаций. Самая скандальная история относится к маю 1945 года. Едва в Европе закончилась Вторая мировая война, как в Голландии состоялся необычный судебный процесс. Правосудию был предан художник Ван Меггерен, которого обвинили в связях с нацистским режимом. Причем эти связи, как выяснилось, носили коммерческий характер: знавшим толк в живописи нацистам Меггерен продавал картины. С особой строгостью с художника-коллаборациониста спросили за продажу фашистам полотен знаменитого Яна Вермеера Делфтского. Подсудимому грозила смертная казнь. Каково же было изумление судей, когда после полутора месяцев упорного запирательства Ван Меггерен сознался, что продал нацистам подделки собственного производства. Однако картины "Христос в Эммаусе", "Христос и грешница" производили настолько сильное впечатление, что подсудимому не поверили. Повторная художественная экспертиза сделала прежний вывод: полотна принадлежат кисти Вермеера. Тогда Ван Меггерен потребовал следственного эксперимента. Он заявил, что прямо в камере создаст любой "вермеерский" шедевр. Художника освободили под залог с тем, чтобы он смог доказать, что является "фальшивокартинщиком". Результат поразил экспертов и судей: Меггерен представил суду копию картины Вермеера, которую никто не смог отличить от оригинала. И в ноябре 1947 года Ван Меггерен был приговорен к одному году тюремного заключения за подделку произведений искусства в целях наживы. И стал всемирной знаменитостью.

@@@
"Дама в голубом, читающая письмо" в Эрмитаже
"Мы дадим Милошевичу гарантии безопасности"
"Сыпучее песка людские имена"
"Фикция" Энди Уорхола
XXI век: баланс интересов в треугольнике США-Россия-Германия
Александр Адабашьян: "Лучшее антивоенное средство - это личная гигиена"
Арабский мир отсталости не преодолел

Афишная тумба

@@ 2002-09-27



Кинотеатры

3 октября. "Госфорд-парк". Киноцентр (Малый зал), "Люксор".

Почти великий Роберт Олтмен снял фильм в духе безусловно великой Агаты Кристи. Старая добрая Англия, которая на поверку оказывается не совсем доброй, потому что, разумеется, совершено убийство. Но совершено оно уже ближе к середине, когда зритель напитался духом старинного замка с его аристократами-обитателями и многочисленной прислугой, живущей этажом ниже хозяев и для удобства откликающейся на имена хозяев. Сюжет - интереснейший и выстроенный так, что по нему впору учиться начинающим сценаристам, почти тонет в стилистике фильма. Сюжет - не главное, хотя и он ой как занятен. Главное - тончайшие психологические нюансы, на которых, как на почти невидимой паутине, держится громада картины. Впрочем, если вы даже глухонемой и не поймете, кто в конечном счете убил хозяина замка, все равно пойдите, если еще не видели. Стиль с большой буквы настолько самодовлеющ, что можно носом почуять слегка заплесневевший аромат старого замка, тончайшим образом смешанный с запахом овсянки.

27 сентября - 3 октября. "Птицы". 35 мм, Киноцентр (Малый зал), "Люксор", МДМ-кино.

Противники этого фильма могут сказать, что подобные кадры они с избытком видели и еще сотни раз увидят где-нибудь в "Discovery". Полтора часа по экрану летают стаи птиц, десятками, сотнями, тысячами. "Летят перелетные птицы". Фильм, о котором рассказать без потерь невозможно, как невозможно рассказать о запахе грозы, о первом поцелуе, о закате... Жак Перрен, снявший до этого знаменитый документальный фильм "Микрокосмос" про невидимых миру тварей, показал, как в таком, казалось бы, житейском моменте, как птичий перелет с одного места на другое, есть невероятная поэтика, даже поэтичность, есть завораживающая красота и даже ошеломительная эротика. Это фильм, на котором можно вздремнуть, если вы устали, - он к тому располагает, ибо более релаксантного фильма еще поискать. А можно, если спать не хочется, сверлить взором экран, поражаясь, как птицы порой похожи на людей - злые, нежные, ревнивые. Только куда красивее.

27 сентября - 3 октября. "Поговори с ней". Киноцентр (Малый зал).

Казалось бы, Педро Альмодовар сказал все. Предыдущий его фильм, прошедший с колоссальным успехом по всему миру, был слишком уж похож на предыдущие. Ан нет, "Поговори с ней" - мелодрама с неожиданным для Альмодовара содержанием, показала, что маэстро Педро еще не все сказал. Предыдущие картины Альмодовара были переполнены женщинами, что часто бывает у режиссеров-гомосексуалистов. По Альмодовару, мир держится на женщинах. Последняя его картина декларирует суперпростую истину: мир держится на любви. В фильме два главных героя - и оба мужчины. Один - журналист, другой - придурочный. Придурочный, который оказывается мудрее любого умника, любит девушку, четыре года подряд лежащую в коме после автокатастрофы. Надежды на ее выздоровление практически нет, но герой не отчаивается. Он уверен, что, если разговаривать с ней, как с нормальным близким человеком, она придет в себя. И она приходит. Но уже после того как герой кончает с собой в тюрьме. А в тюрьму он попал за то, что вступил с бесчувственной (в самом прямом смысле) девушкой в связь. Не спросив, естественно, ее о том. Соответственно действие его было расценено как изнасилование. Придя в себя, девушка знакомится с другом героя, журналистом, и назревает любовь. Одно только условие у родных девушки. Она не должна знать ни о чем, что происходило во время ее беспамятства. Настоящие герои, как правило, безымянны. Фильм по-альмодоварски шокирующ, по-альмодоварски же смешон и слезовыжимающ.

27 сентября - 3 октября. "Кукушка". "5 звезд", Большой зал ЦДЛ, "Ролан", "Художественный", "Формула кино".

Александр Рогожкин снял по-настоящему пацифистский фильм. Во время Второй мировой три человека - русский солдат, финский солдат и женщина редкой национальности саами. Каждый говорит только на своем языке, отчего смех в зале не смолкает. "Как тебя зовут?" - по-фински спрашивает финн русского. "Пшол ты", - немиролюбиво отвечает тот, уверенный, что перед ним - фриц. "Странные у вас имена, у русских. Ну ладно, Пшолты, так Пшолты". Сначала настроенные враждебно, три разноязыких стороны сходятся во взаимной любви и дружбе, в результате которой у вдовой хуторянки родятся двое мальчишек, названных ею Вейко и Пшолты. "Кукушка" выдвинута нами на "Оскара", но вряд ли его получит - в фильме слишком много нюансов, к которым "Оскар" не привык.

Екатерина Барабаш

Театры

27 сентября. "Женитьба". МХАТ имени Чехова.

Несколько лет назад этот спектакль был почти единодушно обруган за то, что все в нем против традиций Художественного театра. Чистое развлечение. Говорят, спектакль Романа Козака готовился для американских гастролей театра, да в последний момент заокеанские продюсеры от "Женитьбы" отказались. Зато наш зритель встретил спектакль с удовольствием. От других сценических версий эта коренным образом отличается тем, что в финале Подколесин - Гвоздицкий не просто сигает в окошко, а улетает, как настоящий Карлсон.

28 сентября. "Искусство". Театр под руководством Олега Табакова.

Из двух версий французской пьесы Ясмины Реза на русской почве эта, если можно так сказать, самая русская. Наверное, один из лучших спектаклей "Табакерки" - в постановке Евгения Каменьковича. История трех друзей, которых ссорит вдруг купленная одним из них картина авангардного художника, неожиданно трогает всех - и тех, кто равнодушен к авангарду, и тех, кто мало проку видит в дружбе. Играют Сергей Беляев, Михаил Хомяков, Александр Мохов.

28 сентября. "Орнифль". Театр сатиры.

Из всех вышедших за последний год в этом театре премьер "Орнифль" - самая удачная. Спектакль Сергея Арцибашева как-то изящно обыгрывает жизненные передряги самого худрука театра Александра Ширвиндта. В роли прожигателя таланта и жизни он довольно жестоко рассказывает о себе самом и судит себя за свои собственные компромиссы. Здесь все на своем месте - и Михаил Державин, и Вера Васильева.

29 сентября. "Корсиканка". Малый театр.

Комедия, рассказывающая о последних днях Наполеона, которые император проводит, как и положено ему историей, на острове Святой Елены. Вся прочая история имеет мало общего с реальными событиями, что никого, кажется, не печалит. Комедия же! Тем более что актеры Малого, не измученные какими-либо режиссерскими конструкциями и наслоениями, играют совершенно свободно и в полную мощь: Валерий Баринов и Евгения Глушенко вполне могли бы состязаться за звание соответственно лучшего актера и актрисы прошлого сезона (когда вышла премьера).

30 сентября. "Фауст". Театр на Таганке.

Юбилей Юрия Любимова венчает юбилейную неделю, когда один за другим игрались спектакли Таганки - от первого до самых недавних. И вот "Фауст" Гете. Премьера. В самый день 85-летия Мастера. Час тридцать без антракта, свободный взгляд на великий двухтомный труд веймарского философа.

30 сентября, "От четверга до четверга". Театр под руководством Олега Табакова.

По-прежнему на сцене ДК МЭЛЗ. Театр Табакова в сентябре часть своего богатого репертуара вывозит на "Электрозаводскую". "От четверга до четверга" - комедия итальянского драматурга Альдо де Бенедетти в постановке Олега Табакова и Александра Назарова. Тот случай, когда спрашивать не с кого, коллективная ответственность приводит к полной безответственности, актеры играют кто во что горазд, а горазды актеры без режиссерской поддержки, как выясняется, мало на что. Успех выпадает на долю Ольги Блок-Миримской, которая комикует безо всяких затей и в свое удовольствие. Тем более что публике нравится.

1 октября. Вечер, посвященный 75-летию Олега Ефремова. МХАТ имени Чехова.

Вся труппа, все, кто помнит и любит. Все, кто настаивает на том, что память о Ефремове должна быть сосредоточена в двух, максимум в четырех руках. В основанном Ефремовым "Современнике" вспоминать основателя будут двумя днями раньше, 29 сентября, а 1 октября открывают сезон "Тремя товарищами" по Ремарку.

2 октября. "Горе от ума". Малый театр.

Постановка Сергея Женовача, одна из лучших ролей последних лет у Юрия Соломина, который играет Фамусова. Хотя трудно назвать роль, которая бы Соломину не удалась, здесь он поразил Москву совершенно иным, незнакомым обликом Фамусова, замечательного хозяина дома и любящего отца.

3 октября. "Отравленная туника". Мастерская Петра Фоменко.

Спектакль Ивана Поповски по Николаю Гумилеву. Стиль, характерный для этого театра. Красота костюмов, поз, стиха.

Григорий Полуактов

Музыка

27 сентября. Большой зал консерватории. Концерт Геннадия Рождественского.

Заключительный концерт цикла "Геннадий Николаевич Рождественский и его ученики". Помимо прославленного маэстро в концерте принимают участие его ученики - дирижеры Лидия О"Риордани, Альваро Манзано и Рамиро Сориано. В программе - 9, 10, 11 и 12 Concerti grossi Генделя. Геннадий Николаевич - один из лучших наших дирижеров. К сожалению, его концерты часто отменяются. Поэтому возможность послушать не только Рождественского, но и его учеников не стоит упускать. Играть будет Международный камерный оркестр "Ансамбль XXI века". Начало концерта в 14.00.

28 сентября. Большой театр. Концерт Фрайбургского барочного оркестра.

Известнейший немецкий оркестр дал свой первый концерт в 1987 году. С тех пор их состоялось уже более пятисот. Популярность ФБО давно уже преодолела рамки узкого круга любителей старинной музыки. Оркестр играет на исторических инструментах без дирижера, что соответствует исполнительской традиции XVII-XVIII веков. В репертуаре оркестра - Филипп Эммануил Бах, Георг Гендель, Георг Телеманн, а также такие звезды барокко, как Генри Перселл и Антонио Вивальди. Старинной музыкой не занимается у нас сейчас только ленивый. Концерт ФБО - редкий шанс услышать, как же на самом деле все это должно звучать. Начало концерта в 9.30.

29 сентября. Концертный зал Павла Слободкина. Концерт оркестра "Солисты Москвы".

Ожидается масса нового. Знаменитый виолончелист, ученик Мстислава Ростроповича Давид Герингас (в качестве дирижера) этим концертом представит публике цикл "Мировые премьеры Давида Герингаса". Впервые коллективом Юрия Башмета будет дирижировать не сам Юрий Абрамович. Произведение латышского композитора Питериса Васкса "Виаторе" для струнного оркестра также будет исполнено впервые.

Помимо "Виаторе" Васкса, слушателей в этот вечер ожидает Концерт до-мажор Йозефа Гайдна - маэстро Герингас будет и дирижировать, и солировать.

Второе отделение откроется дуэтом - Давидом и Татьяной Герингас (фортепиано). В их исполнении публика услышит Три пьесы-фантазии Роберта Шумана. Завершит концерт Эпилог к балету "Пер Гюнт" для виолончели, фортепиано и звучащего хора, записанного на пленку (!)", Альфреда Шнитке. Это исполнение практически тоже можно назвать премьерой, так как исполнялось оно в России при жизни композитора только один раз. Ко всем этим достоинствам и приманкам примешивается лишь одно "но". Это само место проведения концерта. Невероятные интерьеры больше напоминают вульгарный ресторан или кабаре, нежели концертный зал. В любом случае стоит сходить - такое увидишь не часто.

1 октября. Большой зал консерватории. Концерт - празднование юбилея Юрия Любимова.

Отличная компания - главный альтист страны Юрий Башмет, самый экспрессивный скрипач Гидон Кремер, Марта Судраба (виолончель), Елена Ревич (скрипка), Ула Улийона (альт) и Юрий Голубев (контрабас) в сопровождении "Солистов Москвы" подарят юбиляру Баха, Шостаковича, Шнитке, Денисова. Скорее всего самым интересным и ярким номером концерта станут три пьесы для скрипки и альта Морриконе из музыки к спектаклю "Сон странного человека" в исполнении Юрия Башмета и Гидона Кремера. Оба - всемирно известны. Оба - любители музыкальных "спецэффектов". Пропустить такое нельзя.

Варвара Турова

Балет

27 и 28 сентября. Концертный зал имени Чайковского. Ансамбль народного танца Игоря Моисеева.

Прославленный коллектив открывает свой 66-й сезон. В программе, как всегда, - танцы народов мира. На первом концерте будет присутствовать сам Игорь Моисеев, 95-летний патриарх российского искусства.

28 сентября. Пластические импровизации. Клуб "Муха". 29 сентября. Перформансы. Культурный центр "Дом". 30 сентября. Театр "Особняк".

Если вы не зациклены не классическом балете и хотите узнать, что умеет делать ваше тело, - вам дорога в "Муху". Перед началом официальной программы здесь состоится интерактивный перформанс со зрителями: вас будут вовлекать в представление. И только после этого начнут выступать участники официальной программы. Кто не успел поучаствовать в перформансе 28-го, может раскрепоститься 29-го, в "Доме". Артисты выберут трех зрителей, закроют им глаза и начнут строить из их тел параллельную реальность.

Если настроиться на нужный лад, а не ждать привычного, то на этих вечерах скучать не придется. Импровизация - это произведение, создаваемое в момент его исполнения, так что процесс похож на детектив: кто убил, станет ясно лишь в конце. Александра Конникова и Настя Смирницкая назвали свои самовыражения просто "Соло". А Василий Ющенко, наоборот, окрестил свой проект художественно - "Пограничники". Будет и "Инсталляция", и "Фрагмент хореографии в 9 частях", дуэты "Женский" и "Без структуры", и нечто под названием "Секонд-хенд". А чтобы не обошлось без скандала (все-таки современное искусство, а не "Лебединое озеро"), роль провокатора, видимо, отведена проекту Альберта Альберта "Ваш концерт -....".

28 (12 ч.) и 29 (12 ч.) сентября. "Чиполлино". Большой театр.

Уж который год этот балет тянет тяжелый воз: по утрам выходных дней завлекает в Большой малолетних зрителей и их родителей, озабоченных приобщением своих чад к прекрасному. Детям весело. Родителям - тоже, потому что весело их детям. С ужимками и гротеском, хлопоча физиономиями, танцуют большие дяди и тети, изображающие ожившие овощи и фрукты. Храбрая и добрая Луковица с помощью Вишни в отчаянной борьбе побеждает плохой Помидор и отвратный Лимон. Музыка проста до немыслимости. Костюмы надлежаще пестрые. Ведите детей на первый спектакль - в нем участвуют хорошие артисты Анастасия Горячева и Денис Медведев.

1 - 3 октября. "Lord of the dance". Кремлевский дворец.

Не так давно именно этот ирландский танцевальный проект уже показывали в Москве. Теперь одна из четырех компаний Майкла Флэтли, зарабатывающих гастрольным челом по миру, приезжает во второй раз. Ничего нового по сравнению с прошлым годом вы не увидите. Те же хорошо обученные мальчики и девочки, синхронно-быстро махающие ногами и дробно стучащие каблуками. Те же кельтские мелодии в фонограмме. Та же невнятно рассказанная история про Плохого и Хорошего парней, соперничающих за первенство в танце. Свет и цвет - уместны, но не поражают. Вполне среднестатистическое шоу, просто очень хорошо разрекламированное.

2 октября. "Сильфида". Большой театр.

Старинный балет с шотландским колоритом. В первом действии много клетчатых килтов, во втором - полупрозрачных тюник. Потому что главный герой, который в килте, бежит из родного дома перед собственной свадьбой, пленившись девой воздуха - сильфидой в тюнике. Хеппи-энда не будет. Покружившись с девой в бесплодных попытках ее обнять, герой прибегает к помощи колдуньи, чтобы сделать непоседливую деву более оседлой. А колдунья пользуется случаем и мстит герою за старые обиды. В результате сильфидины крылья опадают, она гибнет, герой тоже на пороге могилы. Балет можно воспринимать как грустную сказку, а можно символически - как конфликт мечты с действительностью при поражении последней.

Майя Крылова

Выставки

Светотени авангарда. Фотогалерея "им. Братьев Люмьер" в ЦДХ (Крымский вал, 10, зал А51). По 13 октября.

Эль Лисицкий - изобретатель дизайна. Эль Лисицкий - супрематист, ученик Малевича. Эль Лисицкий - фотомонтер. Из трех граней его таланта новая московская галерея Люмьер выбрала одну - фотографическую. Российский госархив литературы и искусства до сих пор хранит уникальные памятники советского авангарда. Теперь часть этих архивных сокровищ смогут увидеть посетители ЦДХ. В экспозиции - работы Лисицкого, Клуциса, Сенькина, Зимина. Только подлинники - оригинальные работы, сделанные самими художниками.

Алексей Шульгин. Монтаж. Московский Дом фотографии (Остоженка, 18).

Алексей Шульгин - электронный музыкант. Алексей Шульгин - изобретатель сетевого искусства. Алексей Шульгин - самый инициативный участник клуба "Непосредственная фотография" в позапрошлом десятилетии. Из трех его ипостасей Московский Дом фотографии выбрал одну - естественно, фотографическую. В 1987 году Алексей Шульгин работал штатным фотографом в Гипронефтеспецмонтаже. И нашел в этой конторе целый архив потертых и исцарапанных негативов. На архивной основе Шульгин сделал проект "Чужие фотографии". Теперь старый шульгинский проект снова можно увидеть в стенах МДФ.

"Украина и Россия в XVII-XVIII вв.". Выставочный зал Федеральных государственных архивов (Б. Пироговская, 17).

Украина и Россия - кровные братья или большие враги? В истории можно найти разные ответы на этот вопрос. Новая выставка подготовлена русскими и украинскими архивистами. Она показывает ключевые этапы во взаимоотношениях двух стран. Запорожские набеги и православное братство, Хмельничина и гетманщина, шляхетский автономизм и российский империализм - в документах и материалах, многие из которых уникальны.

Стой! Кто идет? - Фестиваль молодого искусства. Галерея "Файн арт" (Б. Садовая 3, корп. 10). По 27 сентября.

Сегодня - последний день фестиваля нового искусства. Имена участников ничего не скажут ни наивному зрителю, ни продвинутому искусствоведу. Видеопроекты четырех юных художников еще можно увидеть в галерее "Файн арт".

@@@
Афишная тумба
В ожидании гриппа
В поисках утраченного
Василий Пичул: «Наша задача в этой войне – выжить»
Возвращение Солженицына
Вук Драшкович: "Америка поддерживает Милошевича"
Десятка самых важных религиозных событий 2001 года

Десять дней, которые потрясли последнее тысячелетие

@@ 2000-12-30 Предлагаем нашим читателям краткое описание событий уходящего тысячелетия, которые, на наш взгляд, в наибольшей степени повлияли на ход мировой истории. Каждое из этих событий оставило заметный след в памяти человечества, определяя дальнейшее направление развития цивилизаций, прошлое и настоящее, которые сливаются воедино. Время все расставляет на свои места, и эти события мы уже можем оценивать в контексте тех изменений, которые происходят на нашей планете.



1. Открытие Америки 12 октября 1492 года

Открытие целого континента случилось в некотором смысле в результате ошибки, косности, недоверия к точному знанию. Открытие, благодаря которому Европа вырвалась в победители на целых пять столетий.

В течение этого времени часть европейского человечества устремлялась в Новый Свет, подобно тому, как евреи шли некогда в Землю обетованную. В Америке были даже свои филистимляне, которых следовало истребить - индейцы. Тон этому переселению задавали не безбожные каторжники, а религиозно одержимые люди.

Это были и испанские конкистадоры, оправдавшие свою тягу к золоту лицезрением ацтекских пирамид, залитых жертвенной кровью. И гонимые в Европе протестанты, на себе познавшие, что такое религиозная несвобода. И закованные в цепи африканские язычники, принявшие в большинстве своем религию господ как новую форму шаманизма. И белые рабы - католики - ирландцы, в цепях вывезенные в Новый Свет англичанами, но сохранившие ненависть и тягу к свободе. Заселяли Америку масоны и социалисты-утописты. Все эти группы организовывали свои "города солнца", Филадельфии и "новые иерусалимы".

Европейский Адам, вступивший во владение американским раем, не был чист. Он уже знал цену золоту. Он называл города и местности, травы и плоды не их первыми именами, но помня о своем утраченном рае и вслушиваясь в предсмертные слова умирающих индейцев. В итоге на американском континенте образовалась своеобразная зона, которой весь остальной мир молится подобно благому божеству и боится, как в Средневековье боялись дьявола.

2. 8 и 9 мая 1945 года - капитуляция Германии

Пакт о капитуляции был подписан 7 апреля в Реймсе, 8 мая - повторен в Карлсхорсте. Война закончилась. Но русские с вполне религиозным рвением до сих пор празднуют окончание войны 9 мая. Для всего мира эта дата - история. Для России - культовый день. Как многие даты, 9 мая в России не праздник в собственном смысле. Это ритуальное напоминание о том, что "мы победили", хотя теперь уже известно, как неоднозначна была эта победа, как велика была ее цена и как странно СССР участвовал в эпопее под названием Вторая мировая война: сначала на стороне Германии, затем против нее.

Война окончилась. Но через два года мир раскололся на две части и вступил в 45-летнее противостояние, из которого Россия вышла, каясь и бичуя себя перед всем миром, а Америка отпраздновала свою полную победу. "Град на холме" одержал победу над "империей зла" (пользуясь терминологией Рональда Рейгана). Для того чтобы это произошло, потребовались десятилетние усилия: стравить Третий рейх и советскую империю, что и совершила западная дипломатия, привыкшая отмеривать терпение на века, не на годы.

Разрушение собственных мифов - мазохистское увлечение русских. На наших глазах был разрушен миф о Николае Кровавом, об интернациональной роли СССР, о завоеваниях социализма, тихо расползается миф о духовности, либеральных ценностях, значимости свободы. Последний миф нашего времени - миф о Второй мировой войне и той роли, которую играл в ней Советский Союз.

9 мая остается днем, когда в человечестве зародилась надежда на то, что войны больше не будет. К концу века она окончательно умерла.

3. Падение Константинополя 29 мая 1453 года

После двухмесячной турецкой осады пала столица Второго Рима. Последним императором Византии суждено было стать Константину Палеологу, который погиб, сражаясь на улицах города. Труп его был опознан, как говорили летописцы, по красным сапогам.

Мехмед II Фатих (Завоеватель) провел штурм города со знанием и сметкой. Он привлек на свою сторону генуэзцев, лучших артиллеристов того времени, венгров, сербы и болгары воевали в его войске против православных ромеев весьма достойно. В момент, когда византийцы готовы были поверить, что им удалось отбить атаку турок, Мехмед приказал сделать деревянный настил через бухту, доски натерли жиром, переправили по доскам корабли, и начался окончательный штурм города.

Стон и ужас сковали Константинополь. Тысячи людей сгрудились в храме святой Софии - турки безжалостно уводили в плен жен, монахинь, мастеровых, безжалостно убивая при малейшем сопротивлении.

Второй Рим пал, как тысячу лет назад пал Первый под натиском варваров. Европа не спешила на помощь, хотя Константинополь просил этой помощи, ждал ее. Раскол христианского мира установил жесткое соперничество между христианскими народами, не преодоленное опасностью исламского вторжения. Что ж за семь веков соседства с исламом, потрясений и побед, которые христианская ойкумена пережила, это было глобальное и мощное наступление, крах целого пласта цивилизации.

Русь переживала падение Византии, как знак наступления последних времен. Осознание этого медленно вползало в русские головы, пока не оформилось в политическую концепцию "Москвы как Третьего и последнего Рима". Идея вызревала от начала правления Ивана III. И реанимирована в наши времена.

4. 14 июля 1789 года - падение Бастилии

Триумф революции, радость черни, торжество свободы, равенства и братства - все сошлось возле стен тюрьмы, которая была символом тирании и могущества короля. Камилл Демулен, молодой журналист и блестящий оратор, бросил клич, толпа закипела, рванулась и бросилась к сердцевине. Бастилия была взята штурмом, ее комендант убит. Среди узников было не более десятка преступников, самым значительным являлся маркиз де Сад. Революция освободила самого знаменитого порнографа Франции.

И начались танцы.

Почему именно этот день стал символом революции, днем, который оставлен в календаре и примирил нацию? Из всех революционных жестов этот был самым значимым и самым мирным. Разрушение тюрьмы в буквальном смысле произошло гораздо позднее, но в ночь с 13 на 14 июля был развеян миф, призрак. Из Бастилии нельзя было бежать. Бастилия не знала пощады. Бастилия - символ несвободы. Ее штурм - сама поступь Свободы, которую любила изображать актриса Теруань де Мерикур, шествовавшая во главе толпы, требовавшей хлеба.

Церковный взгляд на революцию однозначен - имитация люциферианского бунта. В революции принимали участие многие священники, не все отрекались от Христа, но все были солидарны с идеей установления справедливости. Революция никогда не говорила об абсолютной справедливости, абсолютном равенстве и братстве. Революция протестовала против ужаса земной лжи, прикрытого традицией: "Так было и так должно быть". Революция - это вопрос, который всегда хотят преподнести как мычание идиота. А вопрос предельно прост: почему кучка негодяев желает иметь власть и деньги за счет остальных? Революция не хочет сделать всех богатыми - она желает всего лишь справедливости к нищим. И эти нищие идут разрушать тюрьмы. Ведь даже порнографы имеют право выйти из тюрьмы, когда народ танцует карманьолу.

5. 25 октября (7 ноября) 1917 года - Октябрьская революция

Переворот, который совершили большевики в 1917 году, трудно переоценить в истории во всех смыслах - это был первый удачный и весьма продолжительный опыт построения общества на принципиально иных базовых принципах, нежели тех цивилизационных догматах, которые утвердились повсеместно, невзирая на различные религиозные осуждения наживы.

Русская революция имела глубокие революционные корни, причем не столько коренилась в раннехристианских идеалах, сколько тяготела к некому целостному базису, отвергавшему эксплуатацию, наживу, деньги как меру вещей. Революция отказалась от идеи братства людей - этот лозунг себя исчерпал в ходе Первой мировой войны. Отказалась она и от идеи общей свободы: люди не продемонстрировали массовой готовности добровольно и сообща строить новое общество. Из всех идей либерализма был оставлен только принцип равенства, который соблюдался вполне повсеместно, пока не сформировался особый слой номенклатуры.

Русская революция уничтожила собственность, даровав гражданам право на учебу, работу, здравоохранение и прочие социальные блага, которые все больше становились обязательными.

Русская революция отвергла религию как обман, уничтожив сам институт и преследуя ее адептов. В целом по итогам русской революции можно заключить, что инстинкт к накоплению и наживе сохранился примерно в той же степени, что и потребность веры. Количество предпринимателей примерно равно количеству верующих в России - и это наиболее активная часть населения, как ни парадоксально.

Гимном революции был Интернационал, отрицавший этническую, национальную и классовую общность. Революция принесла меч, не мир, и не знала лжи, пока честно провозглашала диктатуру. Опыт завершен. И назван отрицательным.

6. Взаимное анафематствование 15 и 20 июля 1054 года. Раскол Церквей

Папа Лев IX умер после норманнского плена в апреле 1054 года, но по его инициативе возобновились отношения с Византией, в частности по вопросу о том, каким должен быть хлеб причастия. Константин Мономах был сторонником мира с Римом, поэтому Патриарх Михаил Керулларий принял папских легатов.

Однако, пребывая в Константинополе, римские послы затеяли интриги и наконец написали отлучение Патриарха, уличавшее его во всех мыслимых ересях. Эту грамоту они возложили на престол святой Софии в субботу 15 июля и "отрясли прах от ног своих". В грамоте говорилось: "Что касается столпов империи и почтенных мудрых граждан, то город - христианнейший и православный. Что же касается Михаила, незаконно называемого Патриархом, и поборников его глупости, то рассеиваются в нем бесчисленные плевелы ересей… доколе не образумятся, вместе с еретиками, дьяволом и его ангелами, да будет анафема… Аминь".

Послы удалились, народ возроптал и заволновался, а Патриарх и Синод 20 июля послали им вслед соборное определение, в котором предали проклятию составителей грамоты и оповестили восточных патриархов о разрыве. В том числе там было указано, что легаты действовали без согласования с Папой и были ложными.

Охлаждения и взаимные осуждения между Римом и Византией бывали и в прошлом, но наступало перемирие. С 1054 года разрыв двух ветвей христианства принял иной характер, вплоть до объявления крестовых походов на "еретиков". Целая серия эпизодов в истории произошла благодаря подспудному стремлению Рима заставить православных признать первенство Папы - от экспансии Ливонского ордена в Прибалтике до поддержки Смуты XVI века.

Взаимные претензии длиной в девять веков были сняты лишь на Втором Ватиканском соборе в 1965 году, когда Папа Павел VI и Афинагор, Патриарх Константинопольский, "предали забвению" анафемы. Церкви именовались "сестрами" вплоть до недавнего времени.

7. Вестфальский мир. 1648 год

Мирный договор был подписан в двух городах области Вестфалия: в Оснабрюке - между императором Священной Римской империи, Швецией и протестантскими князьями - и в Мюнстере - между императором и Францией. Вестфальский мир привел к значительным территориальным изменениям как в самой Германской империи в целом, так и в отдельных княжествах. Голландия и Швейцария были окончательно признаны независимыми государствами. Значительно увеличили свои территории некоторые крупные германские княжества. Вестфальский мир окончательно закрепил раздробленность Германии.

Формула Аугсбургского религиозного мира - "Чья страна, того и вера" - была распространена теперь и на князей-кальвинистов. Разделенная на множество крупных и мелких княжеств, Германия оставалась очагом внутренних и международных осложнений. Вестфальский мир внес существенные изменения в международные отношения. Ведущая роль перешла к крупным национальным государствам: Франции, Англии, Швеции, а в Восточной Европе - России. Многонациональная австрийская монархия приходила в упадок. Тридцатилетняя война принесла Германии и входившим в габсбургскую монархию странам невиданное разорение. Убыль населения во многих районах Северо-Восточной и Юго-Западной Германии достигла 50 и более процентов. Наибольшим опустошениям подверглась Чехия, где из 2,5 млн. населения уцелело не более 700 тыс. человек. Непоправимый удар был нанесен производительным силам страны. Шведы сожгли и разрушили в Германии почти все железоделательные, литейные заводы и рудные копи.

8. Сражение у Вены 12 сентября 1683 года

В этот день сошлись в тяжелой битве войска турецкой армии Кара-Мустафы-паши (158 тыс. воинов) с объединенной 70-тысячной армией христиан под предводительством Яна Собесского III. С 14 июля турки осаждали Вену. Собесский прибыл на выручку осажденного города с 30-тысячной армией и встал во главе объединенного войска. Он атаковал противника и после ожесточенного боя, длившегося целый день, разгромил турок, нанеся им значительный урон. Шесть пашей было убито, только Кара-Мустафа-паша сумел избежать плена, поспешно сбежав с поля боя. Тем самым было окончательно остановлено наступление исламских завоевателей на Европу. В случае победы турки, несомненно, пошли бы в глубь разделенной внутренними распрями Европы, которую если и не завоевали бы полностью, то в значительной степени исламизировали бы.

9. Взятие Багдада монголами в 1258 году

Багдад в XIII веке являлся столицей Арабского халифата - теократического государства, руководители которого совмещали функции духовных и светских лидеров. Арабский халифат был огромной страной, простиравшейся от Атлантического до Индийского океана, имевшей один государственный язык, одну валюту, одну религию (ислам). Внутри халифата не было границ для осуществления торговых и культурных контактов. Монголы нанесли халифату окончательное поражение, захватив Багдад.

Для мусульман язычники-монголы ассоциировались с "Яджуджи-Маджуджи" (Гоги и Магоги) из Корана - ужасных восточных завоевателей. После падения Багдада Арабский халифат распался. Тем самым прекратил свое существование духовный центр мусульман (Багдад был своего рода исламским Ватиканом). Все исламские государства после этого носили в целом светский характер и руководствовались в своих делах политическими, а не религиозными мотивами.

10. Уничтожение ордена тамплиеров и казнь его магистра Жака де Молэ 18 марта 1314 года

В этот день на эшафоте у Собора Богоматери в Париже перед многолюдной толпой предстал гроссмейстер ордена Жак де Молэ и еще три магистра. Церковный суд осудил их на пожизненное тюремное заключение. Не успел один из кардиналов зачитать приговор, как со своих мест поднялись Молэ и Жофруа де Шарнэ, одетые в шутовские одежды кающихся грешников, и громогласно заявили, что не признают себя еретиками, а считают себя виновными в позорной измене ордену: они обвинили себя в вымышленных преступлениях, не выдержав пыток. Орден был чист и свят, обвинения же, возведенные на него, как и их прежние признания, - ложь и клевета. Король принял решение сжечь их как "повторно впавших в ересь".

Король Филипп Красивый наблюдал за казнью из окна соседнего дворца. Перед смертью Жак де Молэ произнес проклятье на род короля и добавил: "Папа Климент и король Филипп, не пройдет и года, как я призову вас на Суд Божий".

Папа Климент V умер от волчанки месяц спустя (20 апреля), а 29 ноября того же года Филипп Красивый погиб во время охоты. Но на этом исполнение пророчества Молэ не закончилось. Все три сына Филиппа Красивого умерли преждевременно, не оставив наследников (так называемые проклятые короли, правившие Францией с 1314 г. по 1328 г.). Во время революции в 1793 г. Людовик XVI был заточен в замке Тампль, где некогда помещалось руководство тамплиеров. Оттуда его повезли на гильотину. Когда голова последнего французского короля упала из-под ножа гильотины, некто подбежал и схватил отрубленную голову монарха, а потом простер руки к толпе и крикнул: "Ну вот ты и отмщен, Жак де Молэ!"

@@@
Десять дней, которые потрясли последнее тысячелетие
Дочь царского офицера
Евреи в Китае – капля в море
Забытый День Победы
Зимняя битва со стиральными машинами
Имперские мотивы
К 150-летию филателистической "Россики"

Кирилл Клейменов: "Время прежних информационных войн прошло"

@@

На телевидении "есть моменты, никак не связанные с нашей профессией. Это мне и не нравится", - говорит ведущий программы "Время"

2002-03-22 / Наталия Ростова Выпускник филфака МГУ прошел путь от редактора на Иновещании, ведущего информационных и музыкальных программ на радио до ведущего главной новостной программы страны. Работу на другом поприще он совершенно не исключает и уверен, что выносить его из эфира ОРТ вперед ногами не будут. О профессии и о себе "НГ" рассказывает телевизионный долгожитель Кирилл Клейменов.



-Я сильно не в духе, не самый удачный эфир был, с моей точки зрения. С самого начала надо рассказывать, да? Как бы это объяснить, чтобы не выглядело кокетством? Знаете, я и дома-то о работе не рассказываю. Это серьезный стресс, и второй раз переживать его, переговаривая, не очень-то хочется. Жена уже не спрашивает, о чем-то догадывается, поскольку она телевизионный человек. Так что на вопрос "что не так?" могу сказать - "все". Есть стрессы, связанные с профессией ведущего новостей, которые могут каждый день происходить, - какой-то сюжет не готов, какой-то технический срыв на эфире, когда человек пропадает...

- Адреналина много?

- Я вообще не страдаю его пониженным содержанием. А после эфира часто кажется, что из тебя все шприцем выкачали. Иногда, правда, бывает состояние эйфории, когда понимаешь, что мы "сделали" конкурентов.

- А что вам в работе не нравится?

- Нет бы спросить, что нравится.

- Ну, давайте.

- Понимаете, в нашей работе есть моменты, никак не связанные с нашей профессией. Это мне и не нравится. Едва ли об этом надо знать зрителю, ей-богу, они воспринимают телевидение совершенно с другой точки зрения... Вообще изнанка - всегда для тех, кто в этом варится. Если бы читатель знал, в каких муках рождается газета, едва ли бы ей это на пользу пошло. Вряд ли какой-то редактор захочет объяснять, как появляются некоторые статьи, как ему тяжело живется, как уходят лучшие сотрудники... Это кухня. Все остальное - замечательно, интересно.

- Жена все программы смотрит?

- Конечно, нет. Она абсолютно вменяемый человек. Никакого принуждения. Иногда, когда бывает что-то обсудить интересно, когда она знает какой-то бэкграунд... Кроме того, у меня маленькая дочка, она и определяет, что смотреть, что - нет. Знаете, она меня узнавать стала, не представляю, каким образом - через голос или интонации. Но когда она слышит заставку программы, говорит "папа". А недавно я был в отпуске, и тогда-то она интерес к программе потеряла. Для нее случилось разочарование, когда шла заставка, а меня не было. Перестала смотреть.

- А кто для вас главный критик программы?

- Я. Стопроцентно. Никто строже не спросит. Я отвечаю за эти слова - так, как я ругаю себя, ни один проплаченный критик не напишет.

- А рейтингам доверяете?

- В полной мере - нет. Считаю, что в этом есть элемент игры. Но это важно для рекламодателя, работодателя, потому посматриваю.

- На телевидении или радио вам интереснее работать?

- Телевидение, конечно, - другая технология. Хотя в радио есть тоже неоспоримый плюс - оперативность. Хочу сказать, что на радио всегда другая атмосфера. Это всегда такие камерные коллективы, как правило, там некая романтическая обстановка - с поправкой на работу, конечно. Но есть там почти семейные отношения. Конечно, никто дружно в походы не ходит, но внутренние ниточки между людьми попрочнее, чем на телевидении. Обычно служба информации - это человек десять, я не беру, конечно, "Эхо Москвы", там их - за сотню... На радио люди подбираются друг к другу, как пазлы собираются. Но есть и минус - денег меньше.

- Большое значение имеют они в вашей жизни?

- Я бы не сказал, что они не играют никакой роли. Я мужчина, у меня семья, я ее обеспечиваю. Ничего плохого не вижу в том, что я работаю за деньги и хотел бы получать больше.

- В одном из интервью вы говорили о пороге компромисса. Где он для вас проходит?

- Для каждой конфликтной ситуации - по-разному. Но он у меня есть. Я его почувствовал однажды очень близко... Мы, конечно, все меняемся. Но мой порог компромисса - это не линия горизонта, к которой приближаешься, а она отходит. Однажды этот порог мы перешли, но это давняя история, ей несколько лет...

- Так все-таки чего вы никогда не сделаете в эфире?

- Сложно журналисту, который однажды сделал то, что никогда бы не сделал, говорить об этом. Строить из себя девочку в ситуации группового изнасилования - глупо. Не попытка это сохранить лицо, я говорил много раз об этом, но мы ответили за него по полной программе. Чего ж себя продолжать розгами сечь? Все на нас тогда оттоптались, давайте не будем говорить об этом еще раз. Я мучился этим довольно долго.

- Вы ведь много кампаний предвыборных пережили. Какая была наиболее сложной?

- Все они драматичные и нелегкие. Последняя вроде по исходу сомнений не вызывала - то, что победит Путин, правда? Но были сложные эфиры, было много разных ситуаций. Понимаете, это кухня... Телевидение - это шоу, даже новости - это шоу. У него есть свои секреты, которые делают его интересным и завлекательным. Дело не в обмане зрителя. Мои знакомые, когда я работал на радио, приходили и спрашивали: как же так диджей умудряется за 20 секунд разговора найти компакт-диск? И когда я им рассказывал, что это не совсем те 20 секунд, появлялось такое разочарование... И отношение к программам по заявкам становилось другое. Но обмана нет, все чисто.

- А роль телевидения в предвыборной кампании какова?

- Колоссальная, конечно... Вопрос такой наивный... Вы хотите, чтобы я так прищурился по-дьявольски и сказал - кого покажем, того и выберите?

- Не так?

- Не надо меня тут как бабочку распинать. Ну, существует такая идея, я ее не озвучиваю... Ну, отвечу я, что телевидению доверяют, что поэтому роль телеведущего, журналиста огромна? Ну, скажу и буду при этом вполне вменяемым человеком. (Поедая салат, долго рассказывает об итальянском салате, в который входят три ингредиента - апельсины, лук и оливковое масло. - Н.Р.)

- На кого вы ориентируетесь? Есть в журналистике какие-то идеалы?

- Идеалы - Боже упаси. Есть люди, которые мне представляются очень интересными. В том, как Владимир Познер общается с гостями, ему нет равных, как он оппонирует, жестко иногда, но очень интеллигентно и четко держа направление. Это очень здорово и очень мне нравится.

Американцы совершенно блистательно держатся в кадре. Джим Клэнси с CNN или Ден Разер с CBS. Вспомните, как сиэнэнщики работали 11 сентября - с профессиональной точки зрения.

Там был человек, который более шести часов работал на крыше одного из небоскребов, с которого открывался вид сначала на ВТЦ, потом - на обломки, и блистательно вел эфир! Это просто высочайший класс! К сожалению, его имени я не помню... Я был на пляже в это время, позвонили друзья, говорят - срочно включай новости. Я не поверил, подумал, что это киносъемки, и не смог оторваться от экрана все эти шесть часов, пропустил ужин, все абсолютно.

Даже в ситуации этого совершенно жуткого потрясения у меня какая-то часть мозга фиксировала профессиональные моменты. Я был просто потрясен работой этих людей. То, какие слова они находили, как находили, как они подавали... Я просто знаю техническую сторону вопроса. Представляю, что творилось за кадром, что ему говорили в наушники редакторы... Когда неизвестно, какую картинку покажут в следующий момент. В такой ситуации ведущему вбрасывают какой-то тезис, который он начинает развивать. Идет информация - Америка атакована, столько-то человек на борту, сообщений с него не поступало, все произошло на такой-то высоте... В это время, допустим, вбрасывают ему фразу "угроза войны". И он начинает рассуждать о том, как поведет себя Америка, будет ли третья мировая война, где президент, что он пока не выступил... Вот пришло сообщение, что он в полной безопасности... Применит ли Америка ядерное оружие... То, как работают американцы, ничего подобного я не видел. Так, как отработал CNN, это просто потрясающе...

А Уотергейт вспомните! Это ж совершенно другие традиции журналистики! В результате работы двух ребят можно долго рассуждать, кто за этим стоял, но в результате - президент в отставке...

- У нас эти традиции не скоро приживутся?

- Это как посмотреть - стакан наполовину полный или пустой. Возможно, что президент когда-нибудь уйдет в отставку из-за ошибки, но я, как гражданин России, подчеркиваю, я не хотел бы, чтобы президент РФ совершил бы такую ошибку, чтобы поднимался вопрос его отставки. Я бы такого не желал. Понимаете, пирамида должна строиться с основания. Для начала пусть научатся уходить в отставку из-за своих ошибок чиновники рангом ниже. Вот военные у нас много чего нагородили. Распрощаться добровольно со своими постами можно было бы. Многие чиновники сами с паровоза редко спрыгивают.

- Почему Первый канал? Почему именно здесь работаете?

- Если я скажу, что так получилось, поверите? Очень большой элемент случайности, конечно. Так получилось. Стечение обстоятельств... Я избегаю слова "случайность", я верю, что жизнь сталкивает с определенными людьми. Но сказать, что Первый канал и я искали друг друга, конечно, нельзя.

- Благодаря чему вы столько лет в эфире?

- Спросите у конкурентов. Я слышал намеки даже на некую постельную сцену. Ко мне пришли мои друзья и сказали с иронией, что теперь-то они знают, почему я на Первом... Я был просто взбешен. Как тут можно оппонировать? Это такой гнилой мир... Картинка одна, а слез - море... Почему столько лет в эфире, я не знаю. Можно только пошутить на эту тему.

- А за что выгоняют?

- Я давно не помню такого, чтобы ведущего выгоняли. Спросите у руководителей каналов.

- Чем отличается, на ваш взгляд, РТР от ОРТ? Оба государственные...

- Они сходны в том, что оба борются серьезно за лидерство. И, кроме амбиций лидера и позиций лидера, многое расходится. Разве эфирные сетки одинаковы? С новостными службами сложнее, тема очень больная. Стараемся отличаться. Но не считаю, что ОРТ и РТР похожи.

- А не кажется вам, что официоза на ОРТ очень много?

- Бывает иногда. Президент у нас такой активный... Когда была возможность показать предыдущего раз в две-три недели, все сразу проникались этим событием - как он выглядит, как чувствует... Нынешний много встречается, много важного бывает. Вчера вот, например, решали вопрос с зарплатами военных. Сегодня - встреча с еврейскими общинами России. Не сказать об этом нельзя. Каждый хочет делать свою работу хорошо. Администрация хочет информировать о работе президента.

- Представляете другую работу?

- Хоккеистом в НХЛ - нет. А какую-нибудь другую - очень даже. Хотя я вряд ли смогу заниматься тем, к чему меня готовили в институте. Быть синхронистом с финского - уже нет. Несколько раз предлагали, но не сложилось...

- Сами уйдете?

- (Иронично. - Н.Р.). Буду сидеть, пока кости мои не грохнут об пол. Я приковал себя к этому столу, каждый раз приковываюсь, чтобы руководство не оттащило от эфира. Конечно, хотелось бы уйти самому, а не чтоб вынесли вперед ногами.

- Почему "Время" смотрят?

- Я верю, что это не только сила привычки, как объясняют наши конкуренты, которые дышат нам в спину. Зритель - это не корова, в которую вкладывают сено и она его жует. У зрителя всегда есть возможность сравнить. Свободу выбора никто не отменял. Например, корреспондентская сеть у нас - сильнейшая. И даже, когда ТВ-6 был в эфире, это было так. Репортерская работа ведь делает эфир, ее качество определяет лицо канала. А репортеры в регионах на ОРТ - лучше.

- Кто на конкурсе 27 марта победит?

- Посмотрим. Рынок очень сжался сейчас. Это плохо. Я очень жду, что ребята вернутся в эфир и мы получим хорошую встряску. Появление сильного конкурента в эфире - это всегда плюс для нас.

- Не кажется вам, что на ТВ новости очень похожи?

- Сегодня - захват миротворцев в Абхазии. Конечно, все с этого начинают. Но как? Включение главы пресс-службы Минобороны - у нас. У РТР этого не было. Потом - давали архивный сюжет. Бывают некие темы, которые важны для всех. Бывает нечто повторяющееся. Вот энтэвэшники заявили на днях главную тему - больных лейкемией детей. Что, мол, из больницы детей на улицу выбрасывают. Мы провели свое расследование и выяснили, что это конфликт двух начальников. Одного босса сместили, поставили второго... Мы поняли, что это амбиции одного человека. Дети будут лечиться по-прежнему, никто не выгоняет их из палат. Тема, конечно, больная, очень острая. Но мы отказались от нее, потому что поняли, что введем зрителя в заблуждение...

- А информационные войны - постоянное для журналистики явление?

- Я думаю, что время прежних информационных войн прошло. Очень жесткая конкуренция между каналами существует. И вот это - информационная война, когда мы боремся между собой за зрителя, за его интерес. И это объясняет то, что, например, в Чечне у соперничающих коллег с разных каналов - очень натянутые ощущения. Вплоть до того, что руководство запрещает между собой общаться - чтобы не было утечки информации... Вот такая война оправданна.

- Делитесь съемкой?

- Конечно. Но если это эксклюзив - только после показа на своем канале.

- Изменилась как-то политика канала в последнее время?

- Есть какие-то внутренние изменения, но это наше. Ничего такого, о чем можно говорить.

@@@
Кирилл Клейменов: "Время прежних информационных войн прошло"
Клинки монархов для смелых атаманов
Команданте Маркос протягивает руки к России
Корабли без капитанов
Людмила Улицкая: "Все дело - в отсутствии нормального секса"
Москва и Бухарест скоро подпишут базовый договор
Мстислав Ростропович обнародовал саквояж с гербом

На круги своя

@@

Родившийся в эмиграции князь Алексей Оболенский - о времени, о себе и о других

2002-04-05 / Вера Камша Когда говоришь с этим человеком, создается ощущение чего-то нереального. Ну не может одна судьба, одна жизнь вместить в себя столько всего. Более чем тысячелетняя история рода, идущего от самого Рюрика, предки, сыгравшие немалую роль в истории России, знакомство с Рахманиновым, Бердяевым, Шаляпиным. Третий рейх, итальянское Сопротивление, тюрьма, передачи на "Русском радио", вызывавшие недовольство советских дипломатов, ответственная работа в американском МИДе и прочая, и прочая, и прочая… Все это выпало на долю князя Алексея Николаевича Оболенского, с которым удалось побеседовать в Петербурге накануне его отъезда в бывшее родовое гнездо Оболенских. Здесь ныне располагается школа-интернат, являющаяся предметом особых забот Алексея Николаевича и его жены Селины, в православии Евдокии.



- Алексей Николаевич, как вы относитесь к тому, что ваша фамилия упоминается в песне?

- В первый раз "корнет Оболенский, налейте вина" я услышал в 70-х годах, будучи в Советском Союзе в составе какой-то дипломатической делегации. Не скрою, мне было очень приятно. Конечно, это некоторая абстракция, то, как сейчас воспринимают русских офицеров, русских аристократов на пороге эмиграции, но лично мне нравится. А что до вина… Мы не алкоголики, но в нашей семье всегда ценили радости жизни. В том числе и хорошее вино.

- А как эмигрировали Оболенские на самом деле?

- Мой отец, Николай Алексеевич, с группой офицеров, фамилии которых я, к сожалению, знаю лишь частично (среди них точно были Адлерберг, граф Меендорф, наш родственник граф Ферзен и Львов, из тех Львовых, что ведут роль не от князей, а от бояр), организовали один из малых заговоров, целью которого было освобождение государя. Они добрались до Екатеринбурга, опоздав на два дня. После оставалось лишь бежать.

- Выходит, песня в данном случае уступает реальности.

- Да, жизнь оказалась романтичнее, особенно если знать, что мать, приехавшая в Берлин на пять или шесть недель раньше отца, решила, что он погиб, и хотела покончить с собой. Мои родители поженились в Киеве, но за границу каждый выбирался самостоятельно. Мать бежала со своей матерью, отец - в одиночку. Ему, как молодому мужчине, вырваться было гораздо труднее. Они договорились встретиться в Берлине в гостинице "Адлон", единственной, которую знали. Когда отец, наконец, появился, у него было что-то около 40 или 50 не то фунтов стерлингов, не то долларов, но какое это имело значение! Из Берлина они поехали в Гейдельберг, отец хотел закончить образование. Там я и родился восемьдесят три года назад и, кажется, успел повидать все, кроме русской революции и Первой мировой войны. Остальные "подарки" ХХ века я так или иначе испытал на своей шкуре.

- Вы родились в Германии, долго жили в Италии и, наконец, уехали в Америку? Это был осознанный выбор или просто так получилось?

- В Италию мы переехали из-за наследства. Брат моей бабушки, бывший последним довоенным генеральным русским консулом во Флоренции, выйдя в отставку, приобрел там виллу. В 1926 году он умер, завещав ее своей сестре. У бабушки было плохое здоровье, и она передала полномочия моему отцу. Он поехал во Флоренцию и застрял там сначала из-за наследства, а потом устроился на работу и выписал семью. Мы переехали в 1927 году, это никоим образом не было связано с событиями в Германии. Более того, я туда постоянно ездил к родным.

- Расскажите немного о вашем дедушке, ведь он был весьма известным человеком.

- Мой дед Алексей Дмитриевич Оболенский был помощником графа Витте и последним редактором Манифеста 17 октября, который он лично отвозил в Петергоф на подпись государю. До этого Николай Второй отказывался его подписывать. Кроме того, дед был последователем обер-прокурора Святейшего Синода Победоносцева и сам занимал пост прокурора Святейшего Синода с 1905 по 1907 год. Именно он начал подготовку Поместного собора, отделившего Церковь от государства. Поместный собор восстановил метрополию патриархии, тогда же был избран патриарх Тихон, ныне причисленный к лику святых.

- Выходит, вопрос об отделении Церкви от государства был поставлен еще до революции?

- Поместный собор был назначен на 1917 год отнюдь не в связи с революцией. Кстати говоря, участие деда в его подготовке, на мой взгляд, и спасло ему жизнь. В начале 20-х и это, и участие в создании Манифеста еще служило некой охранной грамотой. Вот с урусовской стороны (моя мать - урожденная Урусова) жертвы были. Моего дядю арестовали и замучили в 22 году, а Алексея Дмитриевича хоть и лишили всего, но не убили, а потом кто-то (к сожалению, не помню имени) посоветовал уехать, что дедушка с бабушкой и сделали в начале 20-х. Дед построил в Дрездене дом и с поправкой на обстоятельства начал вести присущий ему образ жизни. У него я видел Бердяева. Впрочем, мне было всего десять лет, и я мало что понимал.

- Но кое-что вы, вероятно, все же помните.

- Помню, речь очень часто заходила о четвертой ипостаси. Кроме Бога-отца, Бога-сына и Бога-святого Духа предполагалась София, то есть божественная мудрость.

- Вы с этим согласны?

- С точки зрения логики, возможно, это и так, но я, как православный человек, придерживаюсь традиционного толкования.

- Ваш дед познакомился с Бердяевым в эмиграции?

- Да, впрочем, это было практически неизбежно. Дед дружил с Владимиром Соловьевым и был знаменит "соловьевскими обедами", которые проводил и в Петербурге, и в своем имении в Березичах. Два раза в месяц у него собирались всяческие светила и рассуждали о вечностях и невечностях.

В этом же стиле дедушка продолжал жить и в Дрездене. В эмиграции у него запросто бывали весьма известные люди. Часто приезжал Рахманинов, который давал мне нечто вроде уроков игры на рояле, бывал и Шаляпин, но тут было одно "но", связанное с моей бабушкой. Она была колоссальный сноб. Рахманинова она, разумеется, любила, а вот Шаляпина, мягко говоря, не очень. Я помню ее высказывания, что, дескать, опять этот мужик приехал и будет кричать…

- Вам пригодились уроки Рахманинова?

- До известной степени я бренчу до сих пор, но на этом дело и кончилось. У меня не было возможности всерьез заняться музыкой, мы были слишком стеснены в средствах. Я проучился до четырнадцати лет, потом пришлось спуститься на грешную землю. Я учился во Флорентийском университете, затем в Римском. У меня докторская степень Римского университета по политическим наукам.

- А как вы оказались в Америке?

- В 1959 году я женился на американской подданной и переехал в Соединенные Штаты, где и продолжаю жить.

- Вы себя ощущаете американцем или все-таки русским?

- Сложный вопрос. Я родился без подданства, без прав, без состояния. США дали мне гражданство, дело, которым я занимался всю жизнь. Я американский гражданин, но я русский. Все-таки кровь, традиции оказывают решающее влияние, хотя на родную землю я в первый раз ступил в конце 60-х годов.

- Вы работали в Министерстве иностранных дел США?

- Да, причем дипломатическую карьеру начинал как "рыбник", меня даже прозвали пиратом. Я работал в ведомстве по рыболовству Министерства иностранных дел Государственного департамента. Меня посылали следить за советскими рыболовными флотилиями вдоль побережий, и я немало времени провел в море. Соглашения между СССР и США касались не только рыбной ловли как таковой, но и исследований, так что ходил я и на траулерах, и на научных судах.

- Не расскажете о каком-то интересном случае, связанном с этими походами?

- Не знаю, скажет ли вам сегодня что-то фамилия Кудырко, но в свое время его дело гремело. В начале 70-х Кудырко, служивший радистом на плавучей рыбоперерабатывающей фабрике "Литва", решил бежать. В один прекрасный день он перепрыгнул с борта "Литвы" на стоявшее рядом американское судно береговой охраны, где просидел несколько часов, но затем его все-таки выдали. Это было очень драматично и очень неприятно. Я при этом присутствовал. История эта прозвучала очень громко, были слушания в сенате, на которых мне пришлось выступать как очевидцу. В 1975 году, когда Солженицын был в Вашингтоне, на одном из больших приемов в его честь в Американском Трудовом союзе Александр Исаевич появился вместе с Кудырко, которого разыскал и пригласил. Да, чем только я не занимался…

- Алексей Николаевич, насколько мне известно, вы и ваша супруга сейчас шефствуете над школой-интернатом для больных детей?

- Это наша моральная реституция. Интернат расположен в имении моего деда. И мы хотели бы, чтобы ему было присвоено имя Алексея Дмитриевича Оболенского.

Кн. Евдокия Селина Оболенская: Мы делаем, что можем. То автобусную остановку, то домик для сторожа. Нужно сделать так, чтобы интернат больше походил на дом. Мы помогаем Церкви, привозим подарки всем, причем именные. Каждого мальчика и девочку называем по имени-отчеству…

Кн. Оболенский: Мы продолжаем наше семейное дело по воспитанию российской молодежи через спецшколу-интернат в Березичах. Так что приглашаю вас в имение. В Козельский уезд Калужской губернии. Посмотрите сами, что там происходит. Я рад, что судьба Березичей сложилась именно так.

Кн. Евдокия Селина Оболенская: Да, конечно. Дети есть дети. Я очень рада, что могу помогать. Это правильно. К тому же там очень красиво. Мне нравятся и русские пейзажи, и русские люди, особенно дети.

Кн. Оболенский: В нашей работе нам помогало и продолжает очень деятельно помогать российское посольство. Началось это с Владимира Петровича Лукина, который себя называл первым российским послом после революции. И это совершенно верно, потому что после Бахметьева, представлявшего Временное правительство, наступил перерыв, так как законных правительств у России больше не было. То, что СССР был признан международным сообществом, еще не делало его законным.

- Неудивительно, что передачи, которые вы вели на "Русском радио" вызывали протесты советского посольства в Италии…

- Да, был ряд случаев, хотя, чем именно я прогневил советских дипломатов, вспоминается с трудом. Я озвучивал новости, напоминал исторические даты и религиозные праздники. К насильственному свержению существующего строя мы, разумеется, не призывали, но были достаточно откровенны в оценке происходящего.

- Раньше вы были объектом недовольства, а сейчас беседуете с президентом России. Можете поделиться своими впечатлениями на сей счет?

- О Путине могу сказать немного. Мне кажется, хотя я в этом и не уверен, что мы встречались и раньше, когда был жив Собчак и Путин приезжал вместе с ним в Америку. Что до встречи во время приема… Очень трудно делать выводы о ком-то на официальном мероприятии, когда все всем говорят всяческие приятности. Да и вообще понять человека за какие-то десять минут, причем человека сдержанного, практически нереально. По крайней мере, российский президент сказал хорошую речь об отношениях между Российской Федерацией и Соединенными Штатами, вспомнив и Екатерину, и помощь Северу во время Гражданской войны, и Вторую мировую. Но вот то, что о Первой мировой не было сказано ни слова, мне не понравилось, о чем я честно сказал Владимиру Владимировичу.

- Он что-нибудь ответил?

- Ответил, что забыл. Ну а я высказал предположение, что это было сделано намеренно. На это Владимир Владимирович ничего не сказал, но у меня сложилось мнение, что он отнюдь не забывчив. В целом же визит Путина вызвал в Штатах очень положительную реакцию.

- Это связано с позицией России по отношению к событиям 11 сентября?

- Теракты в Нью-Йорке изрядно переменили американскую жизнь. США никогда еще не становились ни объектом нападения, ни соответственно объектом сочувствия. Теперь они поняли, что значит беда и как необходимы бывают сочувствие и помощь. Война, которую Штаты ведут против терроризма, требует и поддержки, и союзников. И одним из важнейших союзников является Российская Федерация.

Уверяю вас, в США в полной мере оценили поведение России, причем не только политические шаги, предпринятые Путиным, но и отношение простых людей к чужой беде. Конечно, визит российского президента, как и вся теперешняя жизнь США, прошел в том числе и под знаком 11 сентября. Но мне кажется, дело не только в изменившемся общественном сознании американцев, но и в том, что и президент Путин, и президент Буш, как говорится, два сапога пара. Возможно, это не очень красивая поговорка, но она, по моему мнению - мнению человека, жившего во времена политических мастодонтов, - полностью отражает ситуацию. Путин и Буш похожи друг на друга. Оба они легкого веса (я не имею в виду ничего плохого, напротив!). Это не сталины, не гитлеры, не рузвельты, не трумэны и не черчилли. Даже не брежневы и рейганы. Это новый уровень нового тысячелетия, не отягощенный тяжелой, монументальной злобой, столь характерной для ушедшего века.

Я как старый "холодный воин" и старый пропагандист имею право сказать, что система противостояния, продержавшая около полусотни лет мир на грани гибели, разрушена. Мир вернулся к своему изначальному состоянию. Со времен вавилонского столпотворения люди не понимали друг друга. Кто-то думал и говорил по-английски, кто-то по-японски, или по-русски, или по-арабски… Это совершенно нормально. Каждый имеет право жить и думать так, как ему живется и думается. После Второй мировой войны был период, когда эта нехитрая истина оказалась отодвинутой в сторону. Мир разделился на два полюса, которые усиленно готовились к обоюдному истреблению. Теперь все возвращается на круги своя. Американцы это американцы, китайцы это китайцы, французы это французы.

- Алексей Николаевич, а как вы оцениваете нынешнее состояние России?

- Мне кажется, Российская Федерация претендовать на сверх- или великодержавие сейчас не может. Как еще летописец Нестор заметил, что порядка в стране нет, так его и нету. Сначала нужно привести Россию в порядок, а потом заниматься всякими "державиями", великими, малыми и сверх. Но тем не менее Россия располагает несколькими тысячами ядерных боеголовок. Какими бы устарелым их ни называли, они могут испепелить и США, и Китай, и любую иную страну. С этим приходится считаться, равно как и с тем, что миллионы русских оказались за рубежом и живется им там несладко.

Я не был на прошедшем прошлой осенью в Москве съезде соотечественников (кстати говоря, он был не первым, первый собрался в 1991 году, в дни путча), но я хочу сказать о другом. В 1939 году в Германии я слышал чуть ли не те же самые слова по отношению к немцам, вынужденно оказавшимся за пределами рейха, которые произносят сейчас по отношению к русским. Это наводит на размышления. Впрочем, любая великая страна, пережившая колоссальное национальное унижение, оказывается перед лицом сходных проблем. Здесь главное вовремя остановиться, чтобы обоснованное желание защитить своих не переросло в нечто ужасное. Я боюсь, что проблема оказавшихся за рубежом русских станет одной из серьезнейших проблем начавшегося века.

- Сейчас мы все больше судим о том, что творилось в Германии на пороге войны по книгам и фильмам. А как было на самом деле?

- Террор там начался достаточно поздно, но террор есть террор. Я был в Бреславле во время знаменитой "хрустальной ночи", когда начались еврейские погромы. Поверьте, это было ужасно. Помню, была поздняя осень. Ноябрь. Ночью начали громить еврейские магазины, которые тогда еще существовали, и арестовывать евреев. Это было явной провокацией нацистской партии. Многим, в том числе и нашим немецким друзьям, это было отвратительно. Затем пошла специфическая антиеврейская волна, которая все же отличалась от сплошного террора. После началась мировая война, я уехал в Италию и могу судить о дальнейшем лишь с чужих слов. Знаю, что после июля 44-го года и до полного разгрома Германии внутренние репрессии и страшные бомбежки шли рука об руку, но я этого не испытал, так как жил в Италии.

- Но террор имел место и в Италии.

- Да, наверное, об определенном сходстве говорить можно. Половина Италии была оккупирована немцами, была создана итальянская СС, действовавшая под эгидой и под командованием немецкой. Мне пришлось с ними столкнуться. Меня посадили в тюрьму, а затем должны были вывезти в Освенцим. Я выбрался чудом, иначе мы бы здесь не сидели. Был налет на Флоренцию, но не на город, а на коммуникации. Разрушили все пути сообщения, связывающие Флоренцию с внешним миром, нас сняли с поезда и вернули в тюрьму, ну а потом меня сумели вытащить.

Это не роман - это действительность, и, поверьте, весьма жуткая действительность. Вообще от романтики зарекаться нельзя ни в коем случае. Это я вам говорю по своему опыту. В двадцатом столетье случались просто невероятные вещи.

- Вас арестовали за происхождение или за что-то более осязаемое?

- Мы во Флоренции создали группу, которая спасала евреев. Мы их вывозили из города и прятали в имениях в Тоскане. Признаться, было довольно страшно. Про Освенцим мы, разумеется, слышали, знали, что это весьма неприятное место, откуда не возвращаются, и вместе с тем не знали ничего. Нормальный человек просто не в состоянии представить себе лагеря истребления.

- Алексей Николаевич, расскажите об участниках антигитлеровского заговора, с которыми вы были знакомы.

- Достаточно близко я знал графа фон Вартенбурга. Немного меньше графа фон дер Шуленбурга, одно время бывшего германским послом в Москве. В 20-е годы в Берлине мои родители сошлись с семейством Йорк фон Вартенбург. Это старинная немецкая фамилия. До начала XIX века они были просто баронами Йорк, но затем их предок прогнал Наполеона через Эльбу и далее во Францию и прусский король сделал его графом фон Вартенбургом по имени города на Эльбе, возле которого произошло сражение. Йорк фон Вартенбург дружил с графом Шуленбургом, который приезжал к нему в гости в имение. Там мы и познакомились.

Шуленбург был одним из главных создателей договора между Германией и Советским Союзом, в котором граф видел прежде всего Россию, с которой, по его мнению, следовало не воевать, а сотрудничать.

Наши немецкие знакомые вообще принадлежали к политико-философской школе Бисмарка и барона Штайна. Они полагали, что Россия и Германия для мирового равновесия сил должны искать общий язык. Часть немецкой аристократии всегда рассматривали Германию и Россию естественными союзниками против Англии, Франции и Америки. Что ж, пусть на короткое время, но Шуленбург этого достиг. Он вообще был примечательной личностью. Очень цельным и сильным человеком, явным антинацистом, с большим неодобрением относившимся к Гитлеру и его ближайшему окружению. Его участие в заговоре против Гитлера и печальный конец были весьма закономерны. Я сожалею о нем и о том, что политику Германии определяли совсем другие люди.

- Давайте от немецких графов перейдем к русским князьям, ведь Оболенские потомки Рюрика.

- Да. Но о своей фамилии я знаю сравнительно немного. С первого упоминания об Оболенских произошло столько всего, что для написания нашей истории нужен целый штат специалистов. Фамилия известна со времен Михаила, бывшего великим князем Черниговским и князем Оболенским. Род процветал вплоть до Иоанна Четвертого. Кстати, герой знаменитого романа Алексея Толстого "Князь Серебряный" - наш родич, его полное имя Оболенский-Серебряный.

При Иоанне Васильевиче Оболенским пришлось довольно плохо, государь на них обиделся, впрочем, он на многих обижался. Вообще-то Иван Грозный по своей сути и по своим методам был первым большевиком. Недаром его так уважал Сталин.

После Ивана и до Павла Первого Оболенские как-то ушли в тень, а потом вновь вернулись. Про деда я вам уже рассказывал.

- А как вы относитесь к родственнику-декабристу?

- Он, насколько известно, был довольно славным человеком и, судя по портретам, симпатичным. Ну а само декабристское восстание - это отдельная тема. Чем дальше мы уходим от декабря 1825 года, тем труднее разгадать, в чем все-таки было дело. Постоянно всплывают новые подробности и выдвигаются новые версии. Одно очевидно: дворянское сословие и либеральные круги хотели реформ. Лучше бы или хуже было, если бы им удалось победить, сказать не берусь, история сослагательного наклонения не знает. Хотя вообразить еще более ужасную альтернативу российской истории трудно. Поэтому я часто говорю, что это не мы должны России, как любят повторять некоторые эмигранты, а она должна нам за то, что мы сохранили для нее. На 85%, если не больше, русская культура, русская нравственность были спасены русской диаспорой за границей.

Мы сделали все, что могли, но то, что станется с Россией в третьем тысячелетии, в ваших руках. Люди моего возраста и старше или уходят, или уже ушли. Мы на исходе, но вам, новым русским, нужно черпать не только из рассказов старших и библиотек, но и из внутренней, генетической памяти и собственной совести, которую вы должны слушать и слышать.

- Вы осознанно употребляете термин "новые русские"?

- Разумеется. Я не имею в виду олигархов и считаю, что имя "новых русских" ими не заслужено и не соответствует их сути. Для меня новые русские - это вы. Нас с вами разделяют не годы, а поколения. Семьдесят лет не так уж и много, если говорить о времени. Мне восемьдесят три. Для меня семьдесят пять - почти детский возраст, но вот четыре поколения - это уже серьезно. Между нами отцы и деды, мировоззрение которых складывалось из правды, которую помнил прадед, и коммуно-большевистского образования. И далеко не всегда старшие были откровенны, защищая этим своих детей физически, но не морально.

- Вы отрицаете, что в советский период было создано что-то позитивное?

- Я отнюдь не считаю, что следует отрицать все, что дали советские поколения. Ищите, сравнивайте, принимайте или отталкивайте, но делайте это на основании вашей совести, ваших знаний и той миссии, которую предстоит осуществлять каждому из вас. Вы должны суметь продолжить дело России в третьем тысячелетии.

@@@
На круги своя
Нарушение преемственности
Непокоренный дух
Нервы страны
Новый международный контекст
Нострадамус о России
Октябрьская революция была неизбежна

От "Зулейки" до "Гейши"

@@

Экзотическая женщина на нотной обложке

2003-03-07 / Владимир Бисенгалиев



Женщины и в жизни, и на нотной обложке занимают весьма значительное место. Из тем, по которым я систематизирую свою коллекцию, а это: "Дети", "Животные", "Первая мировая война", "Вторая мировая война", "Транспорт" и еще тем 30-40, папка нот с изображением всевозможных женщин во всевозможных видах раза в три толще любой другой.

Не имея возможности в одной статье рассмотреть все это многообразие, я решил эту необъятную тему расчленить - "Женщина в стиле модерн", "Женщина в войнах", "Женщина нэпа", "Советская женщина" и прочее.

А начну, пожалуй, с темы, которую я назвал "Экзотическая женщина".

Начнем, пожалуй, с Запада и будем двигаться потихоньку на Восток. Испания представлена двумя обложками: первая - "Андалусия", очень знойного типа женщина, этакая Кармен с гитарой наперевес, жгучая черноглазая брюнетка. Впрочем, несмотря на многокрасочную литографскую печать, обложка довольно неудачна - плохо закомпонован и неточно выбран шрифт, не очень хорошо нарисованы руки, да и с изображением гитары в не очень сложном ракурсе художник не справился.

Вторая - "Красавица испанка" - уже гораздо лучше. Обложка сделана вполне пристойно, грамотно закомпонована (с некоторыми потугами на стиль модерн), уверенно все нарисовано. Правда, несмотря на подзаголовок "Вальс", женщина исполняет какой-то другой танец. Во всяком случае, вальс с кастаньетами не танцуют.

Минуем все-таки Францию и посмотрим на "Зулейку". Она, правда, может быть и женщиной из Средней Азии, но мне кажется, что она с арабского Востока, скорее всего обитательница гарема (т.к. это вальс без слов, то уточнить это не представляется возможным). Однако, глядя на ее европейское лицо, трудно представить ее арабкой (а может быть, ее украли или купили на каком-нибудь восточном базаре? В 1892 году и такое еще было возможно). Впрочем, может быть, художник и хотел бы ее сделать восточной, но эта задача ему не удалась, так же как и все остальные - нарисована она и в остальных частях плохо, закомпонована со шрифтом неудачно, хотя все это не помешало художнику лихо расписаться в правом нижнем углу. Подпись, правда, неразборчива.

Далее - Палестина. С легкой руки Уайльда и Бердслея сюжет о Саломее был необычайно популярен в конце XIX - начале XX в., примерно как сейчас о пришельцах. Обложка вальса "Vision de Salome" несет в себе черты модерна, что и неудивительно - начался XX век, а с ним и расцвет этого явления в искусстве. Это не лучший и не самый характерный образец модерна в нотной обложке, но я надеюсь опубликовать материал целиком на эту тему. Некоторые моменты в обложке говорят, что художник уже знаком с этим течением, руки и голова, выступающие за грани одной плоскости, попытка некоторой орнаментализации. Художник старательно пытался нарисовать многочисленные украшения, которыми увешана Саломея, но это ему до конца не удалось, а может, надоело. На кружева внизу юбки он вообще махнул рукой. Да и Саломея, на мой вкус, могла быть покрасивее.

Недалеко - Турция. Вот и "Роза Стамбула": поучительный пример того, как, имея достаточно скудные представления об архитектуре какой-либо страны, о внешности людей, страну эту населяющих, о том, что эти люди носят, можно смело вламываться в тему, и - может получиться. Самое смешное, что в тексте песни предлагается неким почтенным господином красавице с обложки стать его Шахерезадой (а дело происходит, напоминаю, в Стамбуле, а не в Багдаде). Но несмотря ни на что, обложка обаятельна прелестью примитива. Художник явно не профессионал, но старается.

Вот потихоньку добрались и до Японии.

Два варианта "Гейши". Первый - простенький, без особых изысков. Даже японка в национальном наряде - с абсолютно европейским лицом (а может быть, это артистка в этой оперетке и художник старался придать портретное сходство?).

Второй вариант "Гейши" - здесь художник старается вовсю. Мало того что японка в национальной одежде и с веером, тут и конструкция из бамбука, и ваза, и бумажные фонарики, и крупный шрифт стилизуется под японские иероглифы. Жалко, что, несмотря на некоторую раскосость, чисто японский типаж не получился. Несмотря на некоторую сухость (да и цвета не хватает - обложка черно-белая), все вместе довольно симпатично - художнику удалось разобраться с большим количеством шрифта, что не каждому удается.

Третья обложка из этой компании - японская рапсодия "Карама". Очень хорошая обложка в стиле модерн, жаль, что у меня очень потрепанный экземпляр, может быть, в утраченном левом углу была подпись художника. И снова женщина с хризантемами в волосах и в японском халате, несмотря на восточный разрез глаз, явно европейского происхождения.

Перебравшись через Тихий океан, попадаем в Северную Америку. Тут же нас поджидает совершенно великолепная обложка. "Hiawatha (Индейская любовь)". Выполнена она очень хорошо, художник умеет рисовать, смыслит в композиции, но вот в географии абсолютный профан. Изображена английская дама в колонизаторском пробковом шлеме, в белом костюме, в каковых ходили плантаторы в своих колониях, но отнюдь не по Северной Америке. Но это еще полбеды. Главная беда - ее партнер. На индейца он никак не похож, изображен натуральный негр (да простят меня поборники политкорректности). Даже в левой руке он держит не томагавк, а какое-то оригинальное оружие. Правда, судя по добродушному выражению лица, никаких агрессивных намерений он не питает по отношению к своей энергичной партнерше по танцу. Видно, художник срисовал это ужасное оружие из "Народоведения" Ф.Ратцеля, которое в то время уже вышло. Что бы стоило ему взять то же издание, где прекрасный материал по индейцам, и внимательно полистать, да и "Гайавата" Лонгфелло в переводе Бунина с иллюстрациями Ремингтона уже вышла.

Следующая "Гайавата" изображает уже людей, больше похожих на индейцев, бешено носящихся вокруг маленького костра. Художник явно на порядок, а то и на два слабее предыдущего, да и у этого с атрибутикой не все благополучно. Шрифт художник украл целиком у своего предшественника, видимо, считая, что это типичный индейский шрифт (у индейцев было узелковое письмо). Несмотря на это, обложка в целом получилась приличная.

Третья обложка резко контрастирует с первыми двумя. Если на тех люди веселятся, то здесь изображена печальная индейская девушка. Художник не слишком детализирует изображение, поэтому обращу внимание на то, что она похожа скорее на курсистку, чем на жительницу североамериканских прерий. Может, она грустит, что ее не пригласили на первые две обложки? Большое количество черного тоже радости не прибавляет. Странно. Ведь все три тетрадки содержат одну и ту же музыку.

На обложке "Navaho" изображена уже индейская девушка в полный рост со всеми атрибутами - с луком, стрелами и гигантским пером орлана-белохвоста в прическе. Широко распахнуты огромные глаза (вот откуда пошел Глазунов), но не радуйтесь - она смотрит не на вас, а выше. Хитрый неизвестный художник нарисовал зрачки не в центре глаз, а чуть сместил их вверх. Похоже, она охраняет ствол дерева, на срезе которого написано Pr50c (то ли копеек, то ли центов - все равно, в то время это были приличные деньги, за них можно было купить эту нотную тетрадку; я ее купил за 9 руб. в прошлом году). Интригует меня белый крестик на правой мокасине. Откуда он взялся? Зачем? Что обозначает? Нет ответа.

Читатель может удивиться - что это он без конца все ругает, находит во всех обложках массу недостатков? Разве нет среди этих работ вещей безукоризненных? Есть, есть безусловно, но, как и в любой области человеческой деятельности, число шедевров и выдающихся произведений невелико.

@@@
От "Зулейки" до "Гейши"
Плюсы и минусы цивилизационного кризиса
Пополнение в святцах
Посвящение мячику
Почта
Поэзия виноделия
Президент не захочет быть хорошо управляемым Чавесом

Прививайся, если хочешь быть здоров

@@

Ответственность за вакцинацию против гриппа возложена на региональные власти

2004-10-15 / Ада Горбачева



Сезон открылся – не театральный, а новый сезон гриппа. По сообщениям Моссанэпиднадзора, за одну только неделю сентября в столице зарегистрировано 46 тыс. больных гриппоподобными заболеваниями, в том числе 25 тыс. детей. Грипп – болезнь всем знакомая, каждый ею болел. Даже специальный глагол в русском языке появился – «грипповать». Но эта привычная болезнь временами приобретает страшный размах, захватывая едва ли не все страны мира, и приводит к гибели множества людей. Пандемии 1918, 1957 и 1968 годов стоили миллионов жизней. «Испанка» 1918 г. унесла больше жизней, чем Первая мировая война.

@@@
Прививайся, если хочешь быть здоров
Пролог Второй мировой войны
Россия на марках Австралии, Океании и Антарктики
СССША? USSA?
Свой среди олигархов
Создавая исторический имидж
Столкновение культур и политическая корректность

Теракт, изменивший историю

@@

90 лет назад в Киеве убили Петра Аркадьевича Столыпина

2001-09-19 / Алексей Лампси



CЕЙЧАС говорят, что произошедшие в Америке теракты способны изменить ход истории, приравнивая их по последствиям к убийству австрийского эрцгерцога Фердинанда в Сараево, в результате которого началась Первая мировая война. В то же время мало кто вспомнил, что и в отечественной истории известен случай политического террора, приведший к большим событиям.

В начале прошлого века, после тяжелого и позорного поражения в Русско-японской войне 1904-1905 годов, после неудавшейся революции, в стране царил хаос и террор. Левые боевики развязали самую настоящую войну против властей. В год гибли до нескольких тысяч человек, в основном государственных служащих и полицейских. Население отвечало еврейскими погромами, где тоже лилась кровь.

В это кровавое и жестокое время России требовался у власти человек прямо противоположный по своим человеческим качествам последнему императору Николаю II - решительный, целеустремленный, непреклонный. Таким оказался Петр Аркадьевич Столыпин. Став у руля власти, он не только ответил террором на террор, но и стал проводить реформы, которые способны были определить развитие России на десятилетия вперед.

Покушения на нового премьера начались с момента его назначения. Всего их было, по разным подсчетам, от 8 до 18. Последнее увенчалось успехом. Первого сентября 1911 года в Киевском оперном театре в присутствии царя Николая II и его дочерей (символично, что шла опера Глинки "Жизнь за царя") в Столыпина дважды выстрелил из револьвера Дмитрий Богров (двойной агент, работавший одновременно на эсеров и на полицию). Во время покушения Столыпин стоял, прислонясь к рампе, охраны у него не было.

Раненый премьер повернулся к ложе, в которой находился царь, и перекрестил ее дрожащей рукой. Затем он положил на оркестровый барьер фуражку и перчатки, расстегнул сюртук и рухнул в кресло.

Когда Столыпина отнесли в одну из комнат театра и наскоро перевязали, выяснилось, что от мгновенной смерти его спас крест святого Владимира, в который попала первая пуля. Она раздробила крест и ушла в сторону от сердца, но все же попала в печень. Такие ранения в то время были неизлечимы. Другое ранение было не столь опасным - пуля пронзила кисть левой руки. Врачи распорядились поместить раненого премьера в клинику доктора Маковского. Агония Столыпина длилась четыре дня. 5 сентября врачи констатировали смерть.

Богрова задержали сразу и стали жестоко избивать; его с трудом удалось вырвать из рук толпы. После молниеносного следствия его повесили.

Можно спорить, насколько Столыпин был талантливым реформатором, но нет сомнений, что он был своеобразным ангелом-хранителем царского дома и отодвинул революцию и мировую войну на несколько лет. О последнем обстоятельстве мало известно, но весной 1909 года Россия и мир стояли на пороге больших событий. После того как российский МИД "проспал" аннексию Австро-Венгрией территории Боснии и Герцеговины, встал вопрос о войне. Тогда премьер произнес такие слова: "Пока я у власти, я сделаю все, что в силах человеческих, чтобы не допустить Россию до войны, пока не осуществлена целиком программа, дающая ей внутреннее оздоровление". А о значении личности Столыпина для сохранения монархии не стоит и говорить. Он в памяти и друзей и врагов остался как "последний великий защитник самодержавия".

Между событиями почти столетней давности и недавними терактами существует немалое сходство. Прежде всего, так же как и сейчас, ни одна из многочисленных террористических группировок, коими была полна Россия начала века, не взяла на себя ответственность за это убийство, хотя существует масса документальных свидетельств, что социалисты-революционеры задолго до удачного покушения предрекали Столыпину неминуемую гибель от руки одного из своих собратьев. Как и тогда, правительства США и европейских стран озабочены тем, чтобы не допустить погромов (на сей раз антиарабских); 90 лет назад киевскому генерал-губернатору стоило огромных усилий предотвратить погромы еврейские (Богров был евреем). Самое поразительное, что как бен Ладена взрастило ЦРУ, так и Богров был выпестован царской охранкой. Это дало повод говорить в газетах о том, что именно это ведомство организовало убийство Столыпина, причем в этом были уверены и родственники премьера.

Cтолыпин являлся и сейчас является весьма знаковой фигурой, кумиром многих правых и консервативных политиков. Интерес к его персоне не утихает с годами, а в последнее время даже усиливается. Недавно саратовский губернатор Дмитрий Аяцков объявил, что намерен добиваться перезахоронения знаменитого политика на саратовской земле. А известный режиссер Никита Михалков выдвинул идею поставить Столыпину памятник на Лубянской площади, на месте бывшей статуи Дзержинского. Все это заставляет внимательнее присмотреться к этой фигуре, тем более что взгляды на роль Столыпина в истории существуют самые разные.

Одним из поклонников Столыпина являлся Василий Розанов, который писал: "На Столыпине не лежало ни одного грязного пятна: вещь страшно редкая и трудная для политического человека. Тихая и застенчивая Русь любила самую фигуру его, самый его образ, духовный и даже, я думаю, физический, как трудолюбивого и чистого провинциального человека, который немного неуклюже и неловко вышел на общерусскую арену и начал "по-провинциальному", по-саратовскому, делать петербургскую работу, всегда запутанную, хитрую и немного нечистоплотную".

Все, конечно же, было не так однозначно. Далеко не вся "застенчивая Русь" любила нового премьера. Например, Ленин дал ему хлесткое прозвище "обер-вешатель". Когда Столыпин стал председателем Совета министров, в августе 1906 года террористы взорвали его дачу. При взрыве погибли 27 человек, ранения получили сын и дочь премьера. Сам Столыпин силой взрыва был опрокинут на пол, но не пострадал. Столыпин с семьей переехал в Зимний дворец, а через неделю после взрыва правительством был принят указ о военно-полевых судах, в которых судопроизводство завершалось в пределах 48 часов, а приговор приводился в исполнение в 24 часа. Только за восемь месяцев действия этого указа в России были казнены 1100 человек. Для страны, в которой смертная казнь применялась в исключительных случаях, это было самым настоящим шоком. С той поры в народе закрепилось выражение "столыпинский галстук".

Реакция на смерть премьер-министра тоже была разной. Вот характерная цитата из левых газет: "Смерть Столыпина заслуженная. Пред этой могилой отечество может лишь вздохнуть с облегчением. Русская революция предложила Столыпину 5 лет перемирия, чтоб внести реформы. Столыпин принял его для того, чтобы убивать, вешать, ссылать, организовывать погромы, разогнать Думу, закрыть школы, университеты, уничтожить газеты. Столыпин в течение 5 лет был бичом святой Руси".

Образ Столыпина в работах историков в России и за рубежом колеблется от патриота до демократа, от фашиста-ксенофоба, представителя русского реакционного дворянства до великого реформатора.

Петр Аркадьевич Столыпин родился в 1862 году, закончил Санкт-Петербургский университет и поступил на службу в Министерство внутренних дел. В 1899 году он был назначен ровенским губернатором, а уже в марте 1903 года его назначают губернатором в более крупную и важную Саратовскую губернию. Здесь и застала его первая революция, для подавления которой он применил как рейды казаков, так и прямое обращение к народу. Его усердие и успехи в борьбе с революцией были отмечены в Санкт-Петербурге. В 1906 году Столыпина назначают председателем правительства и министром внутренних дел, хотя он и не ожидал такого назначения. Борьба с революцией ложится на его плечи. А 24 августа 1906 года публикуется правительственная программа, содержащая две части - репрессивную и реформаторскую.

После роспуска 2-й Думы и изменения избирательного закона ("третьеиюньский переворот") правительство Столыпина получило "умиротворение", к которому стремилось, и смогло перейти к реформам.

Главной из них была аграрная. Она началась указами 12 и 27 августа 1906 года о передаче Крестьянскому банку казенных и удельных земель с целью последующей их распродажи крестьянам по цене на двадцать процентов ниже рыночной. В октябре было отменено положение, по которому крестьяне обязаны были испрашивать согласия общины на внутрисемейный передел земли и на получение паспорта для выезда из деревни. Также было отменено право земских земельных начальников по собственному усмотрению арестовывать и штрафовать крестьян. 9 ноября вышел самый важный указ в этом пакете - утверждавший права главы каждого крестьянского двора приватизировать общинные земли, находящиеся в его владении. Одновременно утверждалось право требовать объединения разрозненных полосок земли в единый надел (или получать денежную компенсацию от общины за те полоски, которые нельзя было объединить).

Позднее было принято решение, что согласия половины крестьянских дворов было достаточным для отмены передельной общины и перехода всех общинных земель в частную собственность их держателей.

Указом от 15 ноября разрешался заклад общинных земель, что открыло новую сферу деятельности для Крестьянского банка, чьи фонды значительно увеличились, а также расширило кредиты, доступные более состоятельным крестьянам. Ряд дополнительных шагов завершал эти реформы. Так, был введен в действие законопроект, согласно которому семейная собственность на землю заменялась индивидуальной частной собственностью.

Параллельно столыпинское правительство внесло в Думу и другие законодательные проекты. В частности, предполагалось отменить правовую ущемленность старообрядцев, а также снять некоторые ограничения по отношению к евреям. Должно было быть реформировано руководство Православной Церковью. Рассматривались положения социального характера: государственное здравоохранение, пенсии для рабочих, закон о всеобщем начальном образовании.

Что интересно, Столыпину не принадлежит авторство ключевых элементов реформ, которые связаны с его именем, большинство из проектов давно пылилось в архивах Министерства внутренних дел. Столыпин был не теоретиком, а практиком. Роль Столыпина заключается в том, что он собрал эти элементы воедино, подкрепил их своим авторитетом и поставил им на службу административные ресурсы государства. При этом Столыпин защищал свои реформы с пылом талантливого полемиста.

Пафос его знаменитой речи в Государственной Думе: "Дайте России покой". Столыпин говорит о том, что было бы, если бы в жизнь воплотилась земельная программа социал-демократов: "Все и все были бы сравнены, земля стала бы общей, как вода и воздух. Но к воде и к воздуху не прикасается рука человеческая, не улучшает их рабочий труд, иначе на улучшенные воздух и воду, несомненно, наложена была бы плата, на них установлено было бы право собственности. Я полагаю, что земля, которая распределилась бы между гражданами, отчуждалась бы у одних и предоставлялась бы другим местным социал-демократическим присутственным местом, что эта земля получила бы скоро те же свойства, как вода и воздух. Ею бы стали пользоваться, но улучшать ее, прилагать к ней свой труд с тем, чтобы результаты этого труда перешли к другому лицу, - этого никто не стал бы делать. Вообще стимул к труду, та пружина, которая заставляет людей трудиться, была бы сломлена". Воистину - пророческие слова. Именно в этом выступлении прозвучала и знаменитая фраза о великих потрясениях и великой России.

Отстаивая свои идеалы, Столыпин был готов на все, в том числе пожертвовать своей жизнью. Бывший министр иностранных дел Извольский вспоминал: "Любопытно отметить, что, встречая опасность с удивительным мужеством и даже временами бравируя ею, он всегда имел предчувствие, что умрет насильственной смертью. Он мне говорил об этом несколько раз с поразительным спокойствием".

Многие не придают решающего значения убийству Столыпина, поскольку в последнее время он явно начал терять влияние на царя и впал в опалу. В этой связи вспоминают множество фактов.

С отношением к Столыпину левых все ясно. Для них это был враг, которого надо уничтожить всеми средствами. Но не все воспринимали его и справа. Поворотными пунктами столыпинской эры стали его поражения в борьбе за законодательство по реформам системы управления и по правам "меньшинств". Оба эти поражения были нанесены правительству правой оппозицией, которая отнеслась к реформе местных органов управления с открытой враждебностью. Против Столыпина был настроен и Госсовет, и ближайшее окружение Николая.

Последний российский император был бездарным правителем и с завистью относился к успеху и популярности других. Уже после убийства Столыпина Николай II говорил новому премьеру: "Не следуйте примеру Петра Аркадьевича, который как-то старался все меня заслонять". Неудивительно, что царскому окружению удалось охладить его расположение к Столыпину. Даже роковое пребывание в Киеве началось с оскорбления. Столыпину не нашлось места в автомобилях, в которых следовала царская свита, - ему давали понять, что он лишний. Председателю Совета министров пришлось искать извозчика. Это был признак опалы.

@@@
Теракт, изменивший историю
Троцкий под новым ударом
Фантастическая реальность
Царапины призрачности
Юбилейная судорога ООН