"В Адыгее национальных проблем пока нет"

@@

Президент Аслан Джаримов под суверенитетом республики подразумевает прежде всего экономическую независимость от Центра

2000-06-20 / Милрад Фатуллаев



Аслан Джаримов.

- АСЛАН АЛИЕВИЧ, в последнее время Адыгея стала объектом внимания центральных СМИ. "НГ" посвятила национальной проблематике в республике несколько материалов. Какой вы видите национальную жизнь в руководимой вами республике?

- Больше всего нас винят в том, что у нас якобы махровая Конституция, что "она, похоже, переписана в свое время с чеченской". (Интервью было подготовлено до опубликования указа президента РФ о несоответствии законов Адыгеи федеральному законодательству. - М.Ф.) Не по душе сам факт образования республики. Народ запугивают мнимыми последствиями введения второго (наряду с русским), адыгейского, государственного языка. И конечно, пресловутое паритетное право. Но паритет - это благо. Его надо приветствовать. Паритет противоречий никому не создает. Основное население республики - адыгейцы и русские - должны на паритетной основе руководить республикой. Для чего? Чтобы не принимать решений, ущемляющих интересы друг друга. Создается определенное равновесие. Адыгейцев на своей исконной территории осталось 22%, и что же - они должны быть представлены в парламенте всего 10 депутатами из 45, как этого хочет Союз славян Адыгеи? Тогда какая же это национальная республика и как народу, ради сохранения которого была образована республика, защищать свои права? Все это мы придумали и претворили в жизнь всем многонациональным народом Адыгеи. Наша Конституция обсуждалась народом в течение четырех месяцев, потом этот срок продлили, организовали "круглый стол" в Москве, пригласили видных специалистов, юристов, депутатов Госдумы. Что касается образования самостоятельной республики как субъекта Российской Федерации, то за это проголосовало более 2/3 населения Адыгеи.

Судите сами. Если бы здесь не было адыгейцев, была бы образована республика? Нет. Были бы или край, или область. Почему в 1922 году нам, как и татарам, башкирам, была предоставлена автономия? Для того чтобы наиболее полно осуществлялись национальные потребности. Это гарантия, предоставленная русским, государствообразующим народом для того, чтобы адыгейцы могли сохраниться как народ. История менялась - была империя, советская власть, теперь демократическая Россия. Но все равно адыгейцы, которых я представляю, надеются на русский народ, который является ядром Российского государства, но который, к сожалению, расщепляется. Я имею в виду тот факт, что и в дальнем зарубежье сегодня проживает более 20 миллионов русских и столько же оказалось вне России после распада СССР.

Адыгейцы пришли не в Рязанское или Московское княжество, а в то самое Российское государство, которое собрал Иван Калита и укрепил Иван Грозный. А сегодня мы можем наблюдать обратную картину: некоторые области пытаются добиться такого же статуса, как и у республик, искусственно подрывая единство России, единство русского народа.

- Республиканский закон о языке, как многим кажется, ущемляет права большинства граждан республики. Ведь на высший пост могут избираться только знающие адыгейский язык. Причем ущемляются в избирательных правах и 40% адыгейцев, которые, согласно статистике, не знают родного языка?

- Зная два государственных языка, они могут избираться. Речь же не идет об избрании обязательно адыгейца, речь идет о знающем русский и адыгейский языки человеке. Армянин он, татарин, адыгеец, русский - не имеет значения. И, кстати сказать, сегодня адыгейский язык адыгейцами изучается меньше, чем представителями других народов. Всего 37 тысяч человек сейчас изучают адыгейский язык, из них только 13 тысяч адыгейцы. Остальные - русские, армяне и т.д. Да и русский-то никто не отменяет. Причем русский - на первом месте. Это и понятно. В статье 68, часть 1, Конституции РФ предусмотрено: в Российской Федерации государственным языком является русский. Но часть 2 той же статьи гласит, что в республиках могут вводиться свои государственные языки, которые употребляют в органах государственной власти, органах местного самоуправления, госучреждениях наряду с русским. И в статье 15 Закона Республики Адыгея о языках говорится, что делопроизводство должно вестись на двух языках, а не на одном (русский язык остается, и никто не может его отменить). Сегодня мы частично ввели адыгейский язык: на нем параллельно с русским печатаются названия документов и выходные данные. В будущем весь текст будет печататься на двух языках - русском и адыгейском. Для ввода закона о языках мы отвели девять лет, и он заработает только в 2003 году.

Конституция Российской Федерации гарантирует сохранение и развитие языков. А для этого надо прежде всего поднять значимость языка, сделать его востребованным. Поэтому президент должен знать два языка. Представьте себе такую картину: приезжает из аула старик, и президент будет говорить с ним не на адыгейском? Язык теряется, больше половины диаспоры не знает родного языка, немало таких и в нашей стране, в том числе и среди моих родственников. Потеряем язык, который мы впитывали с молоком матери, - потеряем и народ. Красноречивый тому пример - северные народы.

- Вы упомянули о "расщеплении" русского народа. Что конкретно вы имеете в виду?

- Территориальное расщепление на субъекты Федерации ядра России. Такой подход я считаю неверным. Поэтому Россия долго будет идти к тому, чтобы стать могучей державой. Губернаторы проводят свою самостоятельную политику, ослабляя страну. Совет Федерации в результате перестал быть представительным органом федеральных образований. Ведь Федерация - это прежде всего союз национальных республик, а не просто субъектов - краев, областей, автономий, уравненных в своих правах. Губернии норовят стать рядом по статусу с национальными республиками. А адыгейцы ведь приходили в единое, сильное Российское государство.

- Кстати, у вас свое мнение относительно Федеративного договора. Адыгея не подписала договор о разграничении предметов ведения с Центром. С чем это связано?

- Федеративный договор первыми подписали Ельцин, Хасбулатов и председатель Конституционного суда Зорькин. Разве они какие-то регионы представляют? Да, подписание этого договора когда-то и сыграло свою роль, но сегодня он ничего не дает. Тем более что Татарстан, Башкирия подписали отдельные договоры. Достаточно, думаю, и того, что есть действующая федеральная Конституция. Но речь мы ведем о договоре о разграничении предметов ведения и полномочий между федеральными органами государственной власти и субъектами Российской Федерации. Да, мы не подписали этот договор. Почему? Я не видел в нем большой пользы в тех условиях, когда в год менялось по четыре правительства, каждое из которых все начинало заново и ничего до конца довести не успевало. Сегодня же Путин, судя по всему, серьезно взялся за укрепление вертикали власти. Так что, может быть, к этому договору мы еще вернемся.

- Каким образом это сказывается на национальной проблеме?

- Я давнишний руководитель, самый опытный по стажу работы из руководителей первого звена в России, с января 1989 года сижу в этом кабинете, поэтому знаю об этом не понаслышке. И все это время, кстати, с нами "борется" Коновалова: "защищает" права славян от 22% адыгейцев. Говорят, кадровая политика у нас не та. Вот только последние назначения: министрами госимущества, юстиции, экономики, здравоохранения, промышленности, по межнациональным отношениям в Адыгее являются русские. Здесь не только паритет, а где-то русские и превалируют. А нас представляют как какой-то дремучий лес, где царит диктат адыгейцев, цветет махровый национализм.

Люди не понимают, когда в центральных СМИ, в частности в "Независимой газете", пишут: "О том, как будут развиваться дальше события, читайте в следующих номерах". А как будут развиваться события? Они в том контексте никак не развиваются. О каком противостоянии можно говорить, если у многих здесь интернациональные семьи? У меня самого дядя, племянник, брат женаты на русских. Дочь замуж вышла практически за русского. Сегодня столько кровей везде смешано... Здесь вообще проблем национальных нет.

- В республике принят закон о репатриантах, призванный содействовать возвращению потомков черкесских народов на историческую родину. В какой степени отрегулирована на данный момент эта проблема?

- Вопрос о репатриантах непростой. Предрекали, что их будет очень и очень много. Но этого не случилось. Одна из причин - непривлекательность в экономическом плане нашей страны сегодня. Нет необходимой нормативной базы. Поэтому за 10 лет только до 300 семей вернулось на историческую родину. Повторяю: за 10 лет! Но и тут нас стараются обвинить в том, что к нам стекаются чуть ли не те, кто жаждет принять участие в чеченских событиях. Мы не исключаем, что вместе с репатриантами к нам могут засылаться спецслужбами и так называемые нежелательные элементы. Такая информация у меня имеется. Но это исключения из правила. И по этой линии работают наши компетентные службы.

- В этой связи неоднозначно воспринято открытое в Майкопе отделение Всемирного исламского призыва со штаб-квартирой в ливийском городе Триполи. Каковы ее цель и назначение?

- Все, что мы делаем с Ливией, а делаем мы еще очень мало, - в русле российской внешней политики. Когда Совет Безопасности ООН снял эмбарго с Ливии, страна была открыта для сотрудничества. Эту возможность мы первыми из регионов России использовали в своих экономических интересах, провели международную конференцию с участием руководителей республик Северного Кавказа. На форуме был представлен и исполком Исламского призыва. В ходе визита в Ливию наша делегация, которую возглавлял премьер-министр страны, подписала соглашение о том, что в Майкопе будет открыто отделение Исламского призыва, который, как известно, был создан в период экономической блокады Ливии, с тем чтобы республика могла осуществлять внешнюю деятельность. Хотя это и негосударственная структура. Никакого исламского фундаментализма, опасений, будто устав отдела Исламского призыва в Адыгее предусматривает изменение внутренних законов Адыгеи, просто нет. Это чепуха.

Нас Ливия интересует только как потенциальный инвестор, она намеревается вложить капитал в перерабатывающую промышленность, конкретно - в мукомольную. Огромнейшие элеваторы остались недостроенными, и строительство было заморожено в 1992 году, когда разразилась шоковая терапия. Мельница, крупяной и рисовый заводы построены только на 70%. Необходимых средств нет ни у Центра, ни у республики. Есть, конечно, и другие экономические интересы, связывающие нас с Ливией. Вот собственно и все.

- Вместе с чеченцами и другими народами Северного Кавказа адыгейцы принимали активное участие в грузино-абхазском конфликте. Каково сегодня отношение адыгейцев к событиям в Чеченской Республике?

- С начала конфликта у нас были чеченские эмиссары, и около десятка наших граждан пошли у них на поводу. Но сильно повлиять на умонастроения они не смогли. Мы заняли правильную позицию, сам народ трезво оценил ситуацию. Растет понимание того, что войне нужно положить конец.

- Адыгам небезразлична судьба соседнего абхазского народа, с которым его связывает и общая история, и родственные язык и культура. Каким вам видится будущее этой де-факто независимой республики?

- Думаю, что на каком-то этапе после 1992 года можно было бы найти компромисс, прийти к согласию и жить в рамках единого государства с предоставлением Абхазии особого статуса. Но время упущено. Сегодня уже 2000 год. Восемь лет прошло. Абхазия была независимым государством в начале XIX века и сможет жить с таким статусом и далее. Не следует пытаться всеми способами вернуть ее на прежнее место. Я не исключаю, однако, принятия обеими сторонами взаимоприемлемых решений корпоративного характера, направленных на сохранение единого экономического и культурного пространства, но не ведущих к прежней соподчиненности.

- Аслан Алиевич, понятие "независимость" в последнее время стало наполняться различным содержанием. Говорят о татарском, чеченском, ингушском и других вариантах. Что значит независимость и суверенитет для Адыгеи?

- Не знаю о какой независимости мечтают другие, но я говорю о независимости экономической, финансовой. Нам всем надо не мечтать, а работать больше. Эффективно использовать те возможности, которые нам предоставляет наш край, наша земля. Мы в республике поставили себе задачу в ближайшее время выйти на самофинансирование, быть самодостаточными. В экономическом плане, а не в политическом. А федеральному Центру все субъекты должны предоставить возможность решать более глобальные задачи - проблемы обороны, космоса, фундаментальной науки...

- Республика Адыгея занимает на Северном Кавказе первое место по экономическим показателям. Что именно удалось сделать за последние годы?

- Если говорить конкретно, то в прошлом году мы увеличили доходы почти в два раза. Выполнили все прогнозные показатели. Рост промышленности составил 150% по сравнению с 1998 годом. Это второй результат в России и первый на Северном Кавказе. У нас нет привычных для других регионов задержек выплаты зарплат и пенсий. В прошлом году мы перечислили в федеральный бюджет около 900 миллионов рублей, а получили 780. Однако, надо сказать, что сама расходная часть, которая сегодня составляет 1060 миллионов, нас не удовлетворяет. Необходимо в 1,5-2 раза больше. То есть надо дальше работать, опираться прежде всего на собственные силы. И вскоре мы перестанем быть дотационной республикой.

- Как скоро?

- Это вполне достижимо в ближайшие два-три года. Вот красноречивый тому пример. В сельском хозяйстве надой упал до 1660 килограммов. Это в принципе неплохой показатель для Северного Кавказа, но не для нашей республики. Принятыми мерами удалось поднять надой до 2100, а к концу года планируется довести этот показатель до 2500 килограммов. Тогда мы становимся вровень с Краснодарским краем.

- Административными мерами?

- Я бы назвал это сочетанием государственного регулирования с частной инициативой.

- Нерешенной остается проблема обустройства тысяч жителей, чьи села были затоплены в результате строительства Краснодарского водохранилища…

@@@
"В Адыгее национальных проблем пока нет"
"Веда" означает "знание"
"Всеобщий переход на латиницу неизбежен"
"Депутатов надо учить языку..."
"Дружба, сотрудничество и партнерство" между Россией и Украиной
"Компетентностное слабоумие"
"Негры - тоже соотечественники"

"Новый порядок" и школьное образование

@@

Противоречия политики Третьего рейха в области народного образования не позволили добиться значимых успехов

2001-06-22



Из доклада представителя Центрального Штаба Партизанского Движения на Калининском фронте 29 августа 1943 г.

Существовавшая при советской власти широкая сеть начальных и средних заведений, не говоря уж об институтах, сокращена до единичных начальных школ в городах и волостях - ныне в каждом райцентре и каждой волости существует по одной школе.

В городе Невель ранее имелись: медучилище, медтехникум и средние школы, школа механизации и сельскохозяйственных кадров.

Ныне в городе Невель имеется одна начальная школа, да и то занятия проводятся нерегулярно.

В этих начальных школах преподаются: немецкий язык (3 и 4 классы), русский язык, природоведение и география, арифметика, рисование, пение, рукоделие - для девочек и труд в сельском хозяйстве - для мальчиков, физкультура.

Распределение уроков по классам в неделю представляется по немецким программам в следующем виде:

Даже такое простое сопоставление учебных часов, отведенных на такие важные предметы, как география, естествознание, физический труд и физ-ра, свидетельствует о том, что немцы вовсе не думают готовить наших русских детей на получение среднего или высшего образования - немцы думают воспитать из них молодежь, физически пригодную для работы в немецком с/х.

В замечаниях по изучению отдельных предметов говорится:

Немецкий язык:

"Дети должны научиться изъясняться по-немецки в повседневной жизни".

Русский язык:

"Кончая 4-й класс, ученик должен быть в состоянии плавно, с выражением читать русскую книгу или газету.

Грамматика изучается постольку, поскольку это необходимо для достижения вышеуказанной цели".

Пение:

"Позволено петь только русские народные и церковные песни. Пение песен политического содержания запрещено".

Природоведение:

"В природоведении занимаются преимущественно теми животными, растениями и явлениями природы, с которыми детям приходится иметь дело".

Арифметика:

"Рекомендуется в 1-м классе заниматься с числами от 1 до 10. Во 2-м от 10 до 100, в 3-м классе - от 100 до 1000, в 4-м классе - от 1000 до любой величины. Кончая 4-й класс, дети должны быть в состоянии решать 4 основных действия с любыми полными числами".

Часть учителей, оставшихся на оккупированных территориях при немцах, занимаются преподаванием в школах. Однако предателей, обучающих по немецким программам и учебникам, мало, большинство же учителей, оставшихся на оккупированных территориях, либо партизанят, либо живут в деревнях и по возможности занимаются сельским хозяйством.

Немцы не работающих в школах педагогов используют по нарядам на тяжелых физических работах: по строительству дорог, на лесопереработках, на разгрузке вагонов и т.д. В силу этого часть учителей вынуждены нищенствовать.

Старый преподаватель Невельской средней школы # 1 - Данко Г.С. с женой нищенствует по деревням и тем живет.

Учителя, работающие в школах, получают в месяц 300 рублей зарплаты и 200 граммов хлеба в сутки.

Открытые школы ремонтируются и обеспечиваются дровами за счет населения. Отсутствие лошадей часто приводит к тому, что зимой школы закрываются на 5-7 дней из-за невозможности подвоза дров.

Недостаточное питание, невозможность приобретения одежды и обуви для школьников и равно школьно-письменных принадлежностей приводят к тому, что родители не посылают своих детей в школу. Учебниками, изданными немцами в Риге, школы обеспечены далеко недостаточно - в среднем на 3-х учеников имеется один учебник. Свободной продажи учебников нет - они распределяются по школам.

Если ранее в каждом сельсовете было 5-7 школ с общим числом обучающихся до 500 человек, то ныне в волости в единственной школе обучаются 20-30 детей.

Из доклада секретаря калининского обкома ВЛКСМ в Центральный Штаб Партизанского Движения 11 сентября 1942 г.

Письмо из г. Новосокольники

"В феврале в городе открыли школу. Родители не пускали детей в школу. Немцы стали штрафовать их по 500 рублей. Но это не помогло. Тогда они сказали, что детям, посещающим школу, будет выдаваться хлеб по 400 грамм. Родители стали посылать детей, но немцы обманули: хлеба не давали. Дети вновь кончили ходить в школу. В школе было 7 классов. В 7-м классе было 8 человек. Учителей было 13 человек, все молодые, в прошлом году кончившие десятилетку. Директором был некий Андреев Иван Иваныч, бывший кулак. Предметов было всего 5: физика, русский, математика, химия, ботаника. В 5, 6, 7-х классах преподавали лишь физику, химию и ботанику. В школе было грязно, холодно. Учебников у ребят не было, ребята учились плохо. Детей запугивали плеткой и расстрелом, когда они получали плохие отметки. Директор сам бил ребят. Был такой случай: один ученик, по фамилии Румянцев, получил "плохо". Его вызвали к директору. Директор у него спросил, почему он плохо учится. Румянцев ответил, что у него нет книг.

Директор ему вынес выговор с предупреждением. Но следующий раз Румянцев опять получил "плохо". Его исключили из школы, но он опять продолжал ходить в школу. Тогда Андреев сходил в жандармерию и Румянцева арестовали. Трое суток Румянцев сидел в камере, а на четвертые высекли плеткой и выпустили. Румянцев ушел в партизанский отряд.

Сейчас в школе каникулы. Детей немцы гонят на рытье окопов".

Из доклада начальника 4-го отдела Политуправления Северо-Западного фронта по работе среди партизан и населения оккупированных районов старшего батальонного комиссара Беспрозванного в Управление агитации и пропаганды ЦК ВКП(б). 9 мая 1942 г.

...Учителя попытались встать в сторону от грозных событий, уклониться от вооруженной борьбы с оккупантами... Из 452 учителей Старорусского района в партизанском отряде состоят трое учителей, в Деминском районе из 245 учителей - один (второй Понаморев состоял, но потом отказался, исключен из партии). В Лычковском районе из 160 учителей - двое.

Многие наши партийные товарищи получили отказ целой группы интеллигенции решили, что оставшиеся в тылу не заслуживают доверия. Даже формулу придумали: "Либо ты партизан, либо - дрянь", "Лучшие эвакуировались, остался обыватель и предатель (в потенциале)".

За этими прямолинейными формулами скрывалось нежелание и неумение поставить работу с интеллигенцией. От нее отвернулись не только в тылу врага, но, что не лучше, потеряли ее из виду в целом ряде фронтовых районов еще задолго до оккупации. В Осташковском районе всем учителям дали в августе полный расчет, школы закрыли. Судьбой оставшихся интеллигентов никто не интересовался. Поручений никаких не давали.

...Из 41 учителя, оставшегося в 9 оккупированных селах Старорусского района, 6 учительниц имели активные связи и сожительствовали с немецким офицерьем. В этом же районе, где много высланных из Ленинграда за 101 км, где явно плохо поставлена работа с интеллигенцией и молодежью, особенно старших классов (к сожалению, не только в Старой Руссе), вслед за учительницами были завербованы и подкуплены учащиеся старших классов. Только из одной деревни Конюхов, Конюховского с/с (сельсовета. - Ред.) ушли 19.01.42 вместе с немцами 5 девушек-комсомолок, окончивших 9-й и 10-й классы средней школы в 1941 г. Немцы этих девушек спаивали вином, угощали, таскали на танцульки. Одна из них забеременела, другая заразилась триппером... В Старой Руссе из этой группы учащихся немцы вербовали свой чиновничий аппарат комендатур, платили, кормили и обучали шпионской деятельности для заброски в наш тыл. Прокуратурой Старорусского района арестована ученица 10-го класса Безганина Мария Ивановна, проводившая агитацию среди бойцов Красной Армии в декабре 1941 г. из немецких окопов через рупор.

"...В нашем поселке, - рассказывает врач тов. Радевич, - осталось много учителей и служащих. Вначале господствовало желание быть в стороне. Старались не попадаться немцам, но и в партизаны идти категорически отказались. Мы сами редко встречались, избегали друг друга".

...В деревне Гоголино Молвотицкого района немецкий офицер долго убеждал учительницу Майорову в непобедимости германской армии и "величии фюрера". В заключение он предложил ей сказать "хайль Гитлер". Она, смеясь, ответила: "Я не знаю Гитлера и говорить ему "хайль" не могу. Я знаю "хайль Сталин". Офицер вспыхнул и хлопнул дверью. После этого инцидента школа была закрыта, а Майорову стали преследовать... Старушка-учительница Крыманова Татьяна Александровна - орденоносец - отказалась преподавать в школе по немецкой указке. Ей посулили хлеб, продукты. "Умру с голоду, а к немчуре за хлебом не пойду", - ответила Крыманова.

...Директор школы и учитель литературы (из поселка Железницы Дедовического района. - Ред.) пошел работать на мельницу мукомольным рабочим. А теперь в марте ему стало стыдно перед народом, люто возненавидел врага, решил подать заявление о зачислении в партизанский отряд. Штаб партизанской бригады его прошение отклонил и предложил остаться на мельнице с тем, чтобы гарицевый (так в тексте. - Ред.) сбор отдавать не фашистам, а партизанам.

...Учительница Никольская (дочь попа) перешла служить немцам. Учительница Силина (член партии, муж партизан) испугалась и начала служить и немцам, и партизанам.

Из материалов канцелярии министра оккупированных областей Востока Альфреда Розенберга по вопросам германской политики в оккупированных районах Кавказа. 27 июня 1942 г.

В области культуры, возможно, было бы без всяких оговорок обещать автономию, разрешив функционирование средних, ремесленных и высших школ, поскольку это будет необходимо. Программу определенных дисциплин (например, история), конечно, нужно целиком преобразовать. Местом для высших школ в первую очередь намечается Тифлис; ремесленные школы следует распределить на другие области, чтобы усилить у племен сознание их культурной автономии. То же самое относится к области искусства. И тут ни в коем случае не надо препятствовать, наоборот, имперский покровитель должен поощрять разные искусства и особыми пожертвованиями закрепить это поощрение в сознании народов. Для имперского комиссариата Востока немецкий язык является решающим с расчетом сознательно проводимой ассимиляции. На Украине требование об обязательном знании немецкого языка для всех отклонено. Но для Кавказа было бы целесообразно ввести немецкий язык в качестве обиходного. Пестрый национальный состав Кавказа позволил царизму ввести русский язык в качестве единственного официального языка. Поскольку исключено, что немецкие чиновники в состоянии будут изучить все языки названных племен, а также учитывая, что географическая удаленность от Германии не позволяет немецкой культуре быть непосредственным средством ассимиляции, русский язык должен быть заменен немецким. При этом допустимо, что немецкий язык будет необязателен для всех, а только для ремесленных и высших учебных заведений, т.е. для тех слоев, которые непосредственно связаны с немецким управлением".

Заключительный фрагмент учебника по родному языку 4-го года обучения А.Я. Флауме и М.И. Добротворского. Рига. 1942 г.

П.Вяземский. "Родной язык".

@@@
"Новый порядок" и школьное образование
"Ночь уже близка..."
"Обвинению есть что скрывать"
"Русский вопрос" в Киргизии
"Самый современный из современных"
5. Раритет для Гарри Гаррисона
Deep low messy

А у народа не спросили...

@@

Настоящего Земельного кодекса в России как не было, так и нет

2001-11-03 / Михаил Иванович Лапшин - председатель Аграрной партии России, депутат Государственной Думы.



Принятие Земельного кодекса высветило огромный узел проблем. Он болит, как свежая рана. "Не прикасайтесь!" - буквально кричат во всех инстанциях, куда не удовлетворенные процедурой его принятия и разочарованные аграрии еще пытаются обращаться со своей предупредительной диагностикой.

Застарелая болезнь земельных отношений загнана внутрь. По нашему твердому убеждению, она вылезет наружу с первыми практическими шагами по реализации статей кодекса. Могу безошибочно предсказать такие рецидивы. Ну, например, уравнены в правах на покупку земли российские граждане и иностранцы. Так надо же сопоставить и платежеспособность тех и других, она несоизмерима. Тем самым узаконена скрытая дискриминация коренных жителей той или иной местности.

Или такой момент. Земли в городах и других поселениях, согласно принятому кодексу, будут продаваться исходя из произвольного ценообразования. Формально за точку отсчета берется размер земельного налога, он у нас копеечный. Но неизбежны такие ситуации, когда земельный участок, приобретенный за бесценок, потребуется выкупать для государственных или общественных нужд. В ход пойдут деньги налогоплательщика, а цена будет уже рыночная. Вопрос может вызывать серьезные локальные споры. Заявит о себе и наш российский менталитет: мы не привыкли, чтобы нас в родных кварталах останавливали окриком: "Там земля чужая!"

Число противников данного кодекса было немалым, но он форсированно продавливался Кремлем и правительством. В конце концов был возможен компромисс, и отдельные недочеты можно было вычистить посредством поправок. Однако было сделано все, чтобы "растворить" землю в общем понятии "недвижимость".

И в этой ситуации остается одно - общероссийский референдум. Аграрная партия России приступила к его подготовке еще на стадии между первым и вторым чтениями правительственного законопроекта. А официальное решение правление ЦС АПР вынесло в день его принятия в третьем чтении, 20 сентября.

Вслед за этим в Брянской области была организована инициативная группа по сбору подписей за референдум в количестве 110 активистов. Согласно законодательству, для регистрации группы соответствующие документы были представлены областной избирательной комиссии в Брянске. Изначально ничто не предвещало отрицательного результата, основная процедура даже была согласована заранее. Но к назначенному моменту вся ситуация поменялась, и стало понятно: ветер подул из Москвы. В регистрации нам было отказано. Характерно, что в мотивировке отказа уже подразумевались нормы еще не действующего на тот момент кодекса.

Так, по вопросу, оспаривающему права иностранных граждан и юридических лиц, а также лиц без гражданства на приобретение в собственность земельных участков в России, избирательная комиссия ссылается на пункт 3 статьи 62 Конституции РФ. И заключает, что он "направлен на ограничение прав иностранных граждан, которые пользуются в Российской Федерации правами <…> наравне с гражданами Российской Федерации, кроме случаев, установленных федеральным законом…"

Вот именно: "кроме случаев…" Допустим, что был бы принят альтернативный вариант Земельного кодекса, дающий иностранцам право лишь на аренду земельных участков в России. Тогда указанная норма гарантировала бы равенство всех прав для иностранцев и россиян, кроме права частной собственности на землю в нашей стране. И это в большей степени отвечало бы национальным интересам, безопасности и целостности России, чем равенство, декларируемое принятым кодексом. Вот и пусть бы народ на референдуме как "единственный источник власти" сам прояснил, как он считает нужным распорядиться своим основным богатством - землей. Увы, инициаторов референдума не пустили к народу.

Другой вопрос, с которым мы намеренно шли к "источнику власти", касается земель городских и сельских поселений. Здравый смысл подсказывает, что целесообразнее сохранить эти земли в муниципальной или государственной собственности, чтобы потом, при определенной ситуации, не пришлось выкупать их у частника, скажем, под строительство дороги, коммуникаций, сооружений общественного пользования и так далее. Вопрос, подчеркнем это, не касается земельных участков для садоводства, огородничества, животноводства, ведения личного подсобного хозяйства, индивидуального жилищного строительства, что тут же и оговорено.

Брянские избиркомовцы этот вопрос признали неконституционным по мотивам статьи 55 Конституции РФ. Якобы он вообще направлен на ограничение прав частной собственности. Однако при внимательном прочтении статьи видно, что она скорее разоблачает авторов отказа, нежели служит подкреплением для их позиции. "Данные права могут быть ограничены федеральным законом, - гласит Конституция, - в той мере, в какой это необходимо для защиты <…> прав и законных интересов других лиц…"

Мы именно об этом и печемся - чтобы ограничить разбазаривание земель общего пользования в ущерб другим лицам. Неужели надо объяснять, что частнособственнические посягательства на городские и поселковые земли могут вступать в противоречие с "интересами других лиц", как сказано в Конституции!

В принципе Земельного кодекса как не было, так и нет. Что такое кодекс вообще? Это единый законодательный акт, систематизирующий какую-либо область права и пересматривающий ранее действующее законодательство. Это должен быть свод законов, регулирующий земельные отношения в полном объеме. С этой точки зрения никаких рамочных кодексов не должно быть - это все от лукавого. Более того, вызывает удивление, что на фоне укрепления вертикали государственной власти через институт наместников президента России вновь создан прецедент для разноголосицы в законодательстве субъектов Российской Федерации по одному из самых ключевых вопросов целостности государства.

Сегодня уже разворачивается процесс по принятию закона о регулировании оборота земель сельскохозяйственного назначения. Это основополагающий закон нашей жизни, нашей продовольственной и всякой другой безопасности. И уже объявлены приоритеты, они опять же на правительственной стороне.

Не хотелось бы предвосхищать возможные коллизии борьбы в парламенте. Но и не хотелось бы полагаться на то, что исход этой борьбы не будет так же мощно откорректирован силовыми приемами в сторону либерализации прав на землю. Либерализация в переводе на русский язык означает - вредное попустительство.

@@@
А у народа не спросили...
Адепт идеального звука
Анатомия роскоши
Антибукер в "Серебряном веке"
Античные кинохроники
Арабист по приказу
Архиерейский Собор начинается

Афишная тумба

@@ 2002-09-27



Кинотеатры

3 октября. "Госфорд-парк". Киноцентр (Малый зал), "Люксор".

Почти великий Роберт Олтмен снял фильм в духе безусловно великой Агаты Кристи. Старая добрая Англия, которая на поверку оказывается не совсем доброй, потому что, разумеется, совершено убийство. Но совершено оно уже ближе к середине, когда зритель напитался духом старинного замка с его аристократами-обитателями и многочисленной прислугой, живущей этажом ниже хозяев и для удобства откликающейся на имена хозяев. Сюжет - интереснейший и выстроенный так, что по нему впору учиться начинающим сценаристам, почти тонет в стилистике фильма. Сюжет - не главное, хотя и он ой как занятен. Главное - тончайшие психологические нюансы, на которых, как на почти невидимой паутине, держится громада картины. Впрочем, если вы даже глухонемой и не поймете, кто в конечном счете убил хозяина замка, все равно пойдите, если еще не видели. Стиль с большой буквы настолько самодовлеющ, что можно носом почуять слегка заплесневевший аромат старого замка, тончайшим образом смешанный с запахом овсянки.

27 сентября - 3 октября. "Птицы". 35 мм, Киноцентр (Малый зал), "Люксор", МДМ-кино.

Противники этого фильма могут сказать, что подобные кадры они с избытком видели и еще сотни раз увидят где-нибудь в "Discovery". Полтора часа по экрану летают стаи птиц, десятками, сотнями, тысячами. "Летят перелетные птицы". Фильм, о котором рассказать без потерь невозможно, как невозможно рассказать о запахе грозы, о первом поцелуе, о закате... Жак Перрен, снявший до этого знаменитый документальный фильм "Микрокосмос" про невидимых миру тварей, показал, как в таком, казалось бы, житейском моменте, как птичий перелет с одного места на другое, есть невероятная поэтика, даже поэтичность, есть завораживающая красота и даже ошеломительная эротика. Это фильм, на котором можно вздремнуть, если вы устали, - он к тому располагает, ибо более релаксантного фильма еще поискать. А можно, если спать не хочется, сверлить взором экран, поражаясь, как птицы порой похожи на людей - злые, нежные, ревнивые. Только куда красивее.

27 сентября - 3 октября. "Поговори с ней". Киноцентр (Малый зал).

Казалось бы, Педро Альмодовар сказал все. Предыдущий его фильм, прошедший с колоссальным успехом по всему миру, был слишком уж похож на предыдущие. Ан нет, "Поговори с ней" - мелодрама с неожиданным для Альмодовара содержанием, показала, что маэстро Педро еще не все сказал. Предыдущие картины Альмодовара были переполнены женщинами, что часто бывает у режиссеров-гомосексуалистов. По Альмодовару, мир держится на женщинах. Последняя его картина декларирует суперпростую истину: мир держится на любви. В фильме два главных героя - и оба мужчины. Один - журналист, другой - придурочный. Придурочный, который оказывается мудрее любого умника, любит девушку, четыре года подряд лежащую в коме после автокатастрофы. Надежды на ее выздоровление практически нет, но герой не отчаивается. Он уверен, что, если разговаривать с ней, как с нормальным близким человеком, она придет в себя. И она приходит. Но уже после того как герой кончает с собой в тюрьме. А в тюрьму он попал за то, что вступил с бесчувственной (в самом прямом смысле) девушкой в связь. Не спросив, естественно, ее о том. Соответственно действие его было расценено как изнасилование. Придя в себя, девушка знакомится с другом героя, журналистом, и назревает любовь. Одно только условие у родных девушки. Она не должна знать ни о чем, что происходило во время ее беспамятства. Настоящие герои, как правило, безымянны. Фильм по-альмодоварски шокирующ, по-альмодоварски же смешон и слезовыжимающ.

27 сентября - 3 октября. "Кукушка". "5 звезд", Большой зал ЦДЛ, "Ролан", "Художественный", "Формула кино".

Александр Рогожкин снял по-настоящему пацифистский фильм. Во время Второй мировой три человека - русский солдат, финский солдат и женщина редкой национальности саами. Каждый говорит только на своем языке, отчего смех в зале не смолкает. "Как тебя зовут?" - по-фински спрашивает финн русского. "Пшол ты", - немиролюбиво отвечает тот, уверенный, что перед ним - фриц. "Странные у вас имена, у русских. Ну ладно, Пшолты, так Пшолты". Сначала настроенные враждебно, три разноязыких стороны сходятся во взаимной любви и дружбе, в результате которой у вдовой хуторянки родятся двое мальчишек, названных ею Вейко и Пшолты. "Кукушка" выдвинута нами на "Оскара", но вряд ли его получит - в фильме слишком много нюансов, к которым "Оскар" не привык.

Екатерина Барабаш

Театры

27 сентября. "Женитьба". МХАТ имени Чехова.

Несколько лет назад этот спектакль был почти единодушно обруган за то, что все в нем против традиций Художественного театра. Чистое развлечение. Говорят, спектакль Романа Козака готовился для американских гастролей театра, да в последний момент заокеанские продюсеры от "Женитьбы" отказались. Зато наш зритель встретил спектакль с удовольствием. От других сценических версий эта коренным образом отличается тем, что в финале Подколесин - Гвоздицкий не просто сигает в окошко, а улетает, как настоящий Карлсон.

28 сентября. "Искусство". Театр под руководством Олега Табакова.

Из двух версий французской пьесы Ясмины Реза на русской почве эта, если можно так сказать, самая русская. Наверное, один из лучших спектаклей "Табакерки" - в постановке Евгения Каменьковича. История трех друзей, которых ссорит вдруг купленная одним из них картина авангардного художника, неожиданно трогает всех - и тех, кто равнодушен к авангарду, и тех, кто мало проку видит в дружбе. Играют Сергей Беляев, Михаил Хомяков, Александр Мохов.

28 сентября. "Орнифль". Театр сатиры.

Из всех вышедших за последний год в этом театре премьер "Орнифль" - самая удачная. Спектакль Сергея Арцибашева как-то изящно обыгрывает жизненные передряги самого худрука театра Александра Ширвиндта. В роли прожигателя таланта и жизни он довольно жестоко рассказывает о себе самом и судит себя за свои собственные компромиссы. Здесь все на своем месте - и Михаил Державин, и Вера Васильева.

29 сентября. "Корсиканка". Малый театр.

Комедия, рассказывающая о последних днях Наполеона, которые император проводит, как и положено ему историей, на острове Святой Елены. Вся прочая история имеет мало общего с реальными событиями, что никого, кажется, не печалит. Комедия же! Тем более что актеры Малого, не измученные какими-либо режиссерскими конструкциями и наслоениями, играют совершенно свободно и в полную мощь: Валерий Баринов и Евгения Глушенко вполне могли бы состязаться за звание соответственно лучшего актера и актрисы прошлого сезона (когда вышла премьера).

30 сентября. "Фауст". Театр на Таганке.

Юбилей Юрия Любимова венчает юбилейную неделю, когда один за другим игрались спектакли Таганки - от первого до самых недавних. И вот "Фауст" Гете. Премьера. В самый день 85-летия Мастера. Час тридцать без антракта, свободный взгляд на великий двухтомный труд веймарского философа.

30 сентября, "От четверга до четверга". Театр под руководством Олега Табакова.

По-прежнему на сцене ДК МЭЛЗ. Театр Табакова в сентябре часть своего богатого репертуара вывозит на "Электрозаводскую". "От четверга до четверга" - комедия итальянского драматурга Альдо де Бенедетти в постановке Олега Табакова и Александра Назарова. Тот случай, когда спрашивать не с кого, коллективная ответственность приводит к полной безответственности, актеры играют кто во что горазд, а горазды актеры без режиссерской поддержки, как выясняется, мало на что. Успех выпадает на долю Ольги Блок-Миримской, которая комикует безо всяких затей и в свое удовольствие. Тем более что публике нравится.

1 октября. Вечер, посвященный 75-летию Олега Ефремова. МХАТ имени Чехова.

Вся труппа, все, кто помнит и любит. Все, кто настаивает на том, что память о Ефремове должна быть сосредоточена в двух, максимум в четырех руках. В основанном Ефремовым "Современнике" вспоминать основателя будут двумя днями раньше, 29 сентября, а 1 октября открывают сезон "Тремя товарищами" по Ремарку.

2 октября. "Горе от ума". Малый театр.

Постановка Сергея Женовача, одна из лучших ролей последних лет у Юрия Соломина, который играет Фамусова. Хотя трудно назвать роль, которая бы Соломину не удалась, здесь он поразил Москву совершенно иным, незнакомым обликом Фамусова, замечательного хозяина дома и любящего отца.

3 октября. "Отравленная туника". Мастерская Петра Фоменко.

Спектакль Ивана Поповски по Николаю Гумилеву. Стиль, характерный для этого театра. Красота костюмов, поз, стиха.

Григорий Полуактов

Музыка

27 сентября. Большой зал консерватории. Концерт Геннадия Рождественского.

Заключительный концерт цикла "Геннадий Николаевич Рождественский и его ученики". Помимо прославленного маэстро в концерте принимают участие его ученики - дирижеры Лидия О"Риордани, Альваро Манзано и Рамиро Сориано. В программе - 9, 10, 11 и 12 Concerti grossi Генделя. Геннадий Николаевич - один из лучших наших дирижеров. К сожалению, его концерты часто отменяются. Поэтому возможность послушать не только Рождественского, но и его учеников не стоит упускать. Играть будет Международный камерный оркестр "Ансамбль XXI века". Начало концерта в 14.00.

28 сентября. Большой театр. Концерт Фрайбургского барочного оркестра.

Известнейший немецкий оркестр дал свой первый концерт в 1987 году. С тех пор их состоялось уже более пятисот. Популярность ФБО давно уже преодолела рамки узкого круга любителей старинной музыки. Оркестр играет на исторических инструментах без дирижера, что соответствует исполнительской традиции XVII-XVIII веков. В репертуаре оркестра - Филипп Эммануил Бах, Георг Гендель, Георг Телеманн, а также такие звезды барокко, как Генри Перселл и Антонио Вивальди. Старинной музыкой не занимается у нас сейчас только ленивый. Концерт ФБО - редкий шанс услышать, как же на самом деле все это должно звучать. Начало концерта в 9.30.

29 сентября. Концертный зал Павла Слободкина. Концерт оркестра "Солисты Москвы".

Ожидается масса нового. Знаменитый виолончелист, ученик Мстислава Ростроповича Давид Герингас (в качестве дирижера) этим концертом представит публике цикл "Мировые премьеры Давида Герингаса". Впервые коллективом Юрия Башмета будет дирижировать не сам Юрий Абрамович. Произведение латышского композитора Питериса Васкса "Виаторе" для струнного оркестра также будет исполнено впервые.

Помимо "Виаторе" Васкса, слушателей в этот вечер ожидает Концерт до-мажор Йозефа Гайдна - маэстро Герингас будет и дирижировать, и солировать.

Второе отделение откроется дуэтом - Давидом и Татьяной Герингас (фортепиано). В их исполнении публика услышит Три пьесы-фантазии Роберта Шумана. Завершит концерт Эпилог к балету "Пер Гюнт" для виолончели, фортепиано и звучащего хора, записанного на пленку (!)", Альфреда Шнитке. Это исполнение практически тоже можно назвать премьерой, так как исполнялось оно в России при жизни композитора только один раз. Ко всем этим достоинствам и приманкам примешивается лишь одно "но". Это само место проведения концерта. Невероятные интерьеры больше напоминают вульгарный ресторан или кабаре, нежели концертный зал. В любом случае стоит сходить - такое увидишь не часто.

1 октября. Большой зал консерватории. Концерт - празднование юбилея Юрия Любимова.

Отличная компания - главный альтист страны Юрий Башмет, самый экспрессивный скрипач Гидон Кремер, Марта Судраба (виолончель), Елена Ревич (скрипка), Ула Улийона (альт) и Юрий Голубев (контрабас) в сопровождении "Солистов Москвы" подарят юбиляру Баха, Шостаковича, Шнитке, Денисова. Скорее всего самым интересным и ярким номером концерта станут три пьесы для скрипки и альта Морриконе из музыки к спектаклю "Сон странного человека" в исполнении Юрия Башмета и Гидона Кремера. Оба - всемирно известны. Оба - любители музыкальных "спецэффектов". Пропустить такое нельзя.

Варвара Турова

Балет

27 и 28 сентября. Концертный зал имени Чайковского. Ансамбль народного танца Игоря Моисеева.

Прославленный коллектив открывает свой 66-й сезон. В программе, как всегда, - танцы народов мира. На первом концерте будет присутствовать сам Игорь Моисеев, 95-летний патриарх российского искусства.

28 сентября. Пластические импровизации. Клуб "Муха". 29 сентября. Перформансы. Культурный центр "Дом". 30 сентября. Театр "Особняк".

Если вы не зациклены не классическом балете и хотите узнать, что умеет делать ваше тело, - вам дорога в "Муху". Перед началом официальной программы здесь состоится интерактивный перформанс со зрителями: вас будут вовлекать в представление. И только после этого начнут выступать участники официальной программы. Кто не успел поучаствовать в перформансе 28-го, может раскрепоститься 29-го, в "Доме". Артисты выберут трех зрителей, закроют им глаза и начнут строить из их тел параллельную реальность.

Если настроиться на нужный лад, а не ждать привычного, то на этих вечерах скучать не придется. Импровизация - это произведение, создаваемое в момент его исполнения, так что процесс похож на детектив: кто убил, станет ясно лишь в конце. Александра Конникова и Настя Смирницкая назвали свои самовыражения просто "Соло". А Василий Ющенко, наоборот, окрестил свой проект художественно - "Пограничники". Будет и "Инсталляция", и "Фрагмент хореографии в 9 частях", дуэты "Женский" и "Без структуры", и нечто под названием "Секонд-хенд". А чтобы не обошлось без скандала (все-таки современное искусство, а не "Лебединое озеро"), роль провокатора, видимо, отведена проекту Альберта Альберта "Ваш концерт -....".

28 (12 ч.) и 29 (12 ч.) сентября. "Чиполлино". Большой театр.

Уж который год этот балет тянет тяжелый воз: по утрам выходных дней завлекает в Большой малолетних зрителей и их родителей, озабоченных приобщением своих чад к прекрасному. Детям весело. Родителям - тоже, потому что весело их детям. С ужимками и гротеском, хлопоча физиономиями, танцуют большие дяди и тети, изображающие ожившие овощи и фрукты. Храбрая и добрая Луковица с помощью Вишни в отчаянной борьбе побеждает плохой Помидор и отвратный Лимон. Музыка проста до немыслимости. Костюмы надлежаще пестрые. Ведите детей на первый спектакль - в нем участвуют хорошие артисты Анастасия Горячева и Денис Медведев.

1 - 3 октября. "Lord of the dance". Кремлевский дворец.

Не так давно именно этот ирландский танцевальный проект уже показывали в Москве. Теперь одна из четырех компаний Майкла Флэтли, зарабатывающих гастрольным челом по миру, приезжает во второй раз. Ничего нового по сравнению с прошлым годом вы не увидите. Те же хорошо обученные мальчики и девочки, синхронно-быстро махающие ногами и дробно стучащие каблуками. Те же кельтские мелодии в фонограмме. Та же невнятно рассказанная история про Плохого и Хорошего парней, соперничающих за первенство в танце. Свет и цвет - уместны, но не поражают. Вполне среднестатистическое шоу, просто очень хорошо разрекламированное.

2 октября. "Сильфида". Большой театр.

Старинный балет с шотландским колоритом. В первом действии много клетчатых килтов, во втором - полупрозрачных тюник. Потому что главный герой, который в килте, бежит из родного дома перед собственной свадьбой, пленившись девой воздуха - сильфидой в тюнике. Хеппи-энда не будет. Покружившись с девой в бесплодных попытках ее обнять, герой прибегает к помощи колдуньи, чтобы сделать непоседливую деву более оседлой. А колдунья пользуется случаем и мстит герою за старые обиды. В результате сильфидины крылья опадают, она гибнет, герой тоже на пороге могилы. Балет можно воспринимать как грустную сказку, а можно символически - как конфликт мечты с действительностью при поражении последней.

Майя Крылова

Выставки

Светотени авангарда. Фотогалерея "им. Братьев Люмьер" в ЦДХ (Крымский вал, 10, зал А51). По 13 октября.

Эль Лисицкий - изобретатель дизайна. Эль Лисицкий - супрематист, ученик Малевича. Эль Лисицкий - фотомонтер. Из трех граней его таланта новая московская галерея Люмьер выбрала одну - фотографическую. Российский госархив литературы и искусства до сих пор хранит уникальные памятники советского авангарда. Теперь часть этих архивных сокровищ смогут увидеть посетители ЦДХ. В экспозиции - работы Лисицкого, Клуциса, Сенькина, Зимина. Только подлинники - оригинальные работы, сделанные самими художниками.

Алексей Шульгин. Монтаж. Московский Дом фотографии (Остоженка, 18).

Алексей Шульгин - электронный музыкант. Алексей Шульгин - изобретатель сетевого искусства. Алексей Шульгин - самый инициативный участник клуба "Непосредственная фотография" в позапрошлом десятилетии. Из трех его ипостасей Московский Дом фотографии выбрал одну - естественно, фотографическую. В 1987 году Алексей Шульгин работал штатным фотографом в Гипронефтеспецмонтаже. И нашел в этой конторе целый архив потертых и исцарапанных негативов. На архивной основе Шульгин сделал проект "Чужие фотографии". Теперь старый шульгинский проект снова можно увидеть в стенах МДФ.

"Украина и Россия в XVII-XVIII вв.". Выставочный зал Федеральных государственных архивов (Б. Пироговская, 17).

Украина и Россия - кровные братья или большие враги? В истории можно найти разные ответы на этот вопрос. Новая выставка подготовлена русскими и украинскими архивистами. Она показывает ключевые этапы во взаимоотношениях двух стран. Запорожские набеги и православное братство, Хмельничина и гетманщина, шляхетский автономизм и российский империализм - в документах и материалах, многие из которых уникальны.

Стой! Кто идет? - Фестиваль молодого искусства. Галерея "Файн арт" (Б. Садовая 3, корп. 10). По 27 сентября.

Сегодня - последний день фестиваля нового искусства. Имена участников ничего не скажут ни наивному зрителю, ни продвинутому искусствоведу. Видеопроекты четырех юных художников еще можно увидеть в галерее "Файн арт".

@@@
Афишная тумба
Баку - город шпионов
Без серьезных открытий
Борьба концепций
Бродячая собака
Будапешт лавирует между Европой и Россией
Будущее СНГ – за гуманитарным сотрудничеством

В Армении любят русский язык и Людмилу Путину

@@

Первая леди России вручила дипломы победителям олимпиады и примерила "параджановские шляпки"

2003-05-14 / Гамлет Матевосян



Вчера завершился двухдневный визит в Ереван первой леди России Людмилы Путиной. Она посетила столицу Армении по приглашению жены президента Беллы Кочарян.

Людмила Путина посещает Армению в третий раз. После ее первых визитов бульварная пресса много писала о том, что официальные поводы занимали Людмилу Путину значительно меньше, чем культурная программа. А она была обширной и кроме посещения музеев включала в себя поездки по приглашению частных лиц, имеющих бизнес-интересы в России. В том числе российского бизнесмена армянского происхождения, президента Союза армян России Ара Абрамяна, который устроил для первой леди настоящий праздник кавказского гостеприимства. Нынешний приезд Людмилы Путиной был приурочен ко второй олимпиаде. Инициатор и спонсор проведения олимпиады, в которой приняли участие около 100 школьников из 12 стран СНГ и Балтии, - именно Ара Абрамян. Однако на этот раз Людмила Путина тщательно соблюдала расписание визита, видимо, во избежание повышенного внимания прессы.

Первый день пребывания в Ереване Людмила Путина посвятила культурным мероприятиям. Сразу же из аэропорта, где ее встретила Белла Кочарян, дамы отправились в Национальную картинную галерею Армении. Официальное ее открытие после ремонта состоится лишь в сентябре, однако для столь высоких посетительниц сделали исключение. Затем жены президентов России и Армении побывали в кафедральном соборе Святого Григора Лусаворича (Просветителя), построенном недавно в честь 1700-летия крещения Армении. Там состоялось небольшое богослужение, которое провел патриарший викарий Араратской епархии епископ Навасард Кчоян.

Первый день пребывания Людмилы Путиной в Армении завершился посещением Дома-музея выдающегося кинорежиссера Сергея Параджанова. Уединившись в одном из залов, жены президентов сфотографировались на память в "параджановских шляпках". Сотрудники музея подарили Людмиле Путиной памятную медаль Параджанова работы скульптора Алика Бабаяна и фотоальбом "Памятники архитектуры Армении", выпущенный к 1700-летию принятия армянами христианства.

В понедельник вечером Людмила Путина была в гостях у четы Кочарян.

Основные события, ради которых жена президента России прибыла в столицу Армении, состоялись вчера. Утром гостья побывала в ереванской школе имени Пушкина с углубленным изучением русского языка. Днем жена российского президента ознакомилась с экспозицией хранилища древних рукописей "Матенадаран", где представлено немало ценных славянских манускриптов.

@@@
В Армении любят русский язык и Людмилу Путину
В Воронеже задержали шпиона-наркомана
В защиту латиницы
Вайра Вике-Фрейберга: "Русским живется вполне вольготно"
Виктор Ерофеев вступает в постсексуальное время
Владимир Путин: позитивные тенденции есть, но пока это только тенденции
Власти Украины против официального статуса русского языка

Возвеселимся

@@

Татьянин день

2001-01-25 / Николай Федоров



Знаменитая студенческая песня Gaudeamus имеет свою долгую и не очень ясную историю. "Gaudeamus igitur" - первая строка песни - означает "Так давайте радоваться" или "Возвеселимся же"; само это выражение в студенческий гимн пришло, видимо, из пасхальной службы. Обычно говорится, что песня возникла еще в Средние века, на самой заре университетской жизни; называют XIII, XIV века, называют имя композитора - Окенхейма (Ockenheim), якобы написавшего ее музыку еще в XV веке, указывают имена ее авторов, например некоего Доменико Страды из Болоньи, жившего в XVI веке, и др. Но все эти утверждения лишены серьезных оснований.

Известно лишь, что впервые текст песни был опубликован в 1781 году немецким литератором Киндлебеном в его сборнике студенческих песен, где она называется "старинной". Текст Киндлебена (с незначительными вариациями) исполняется и поныне.

Однако существовали и другие, более ранние записи, но все они датируются временем не ранее середины XVIII века (наиболее известна запись 1776 года). Есть и более ранние свидетельства - это искаженные цитаты, несомненно, взятые из этой песни - в трех комедиях шведского драматурга Гольдберга (самая ранняя - 1722 год).

В 1717 или 1718 году появилась очень популярная немецкая студенческая песня рано умершего поэта Гюнтера, три первые строфы которой удивительно схожи с первыми строфами "Gaudeamus", не говоря о полном тождестве размера и структуры строфы. Мелодия "Gaudeamus", как утверждают некоторые современные источники, тоже принадлежит Гюнтеру.

Известно также, что уже в XVI веке существовала песня, начинавшаяся словами: "Gaudeamus...", упоминаемая Себастьяном Брандтом в "Корабле дураков" (1494 год) и Гансом Саксом (1568 год). Но нельзя с уверенностью сказать, что это интересующий нас "Гаудеамус", поскольку к тому времени относятся и другие песни, начинающиеся с этого слова, становящегося своего рода типовым зачином застольной песни.

Не только эти словесные совпадения, но и метрика (семи- и шестистопные трохеи), рифмовка (abba) относят рождение этой песни к концу Средних веков. 1-я, 2-я, 3-я и 5-я строфы повторяют мотивы, популярные в лирике вагантов. Если религиозный гимн от мысли о кратковременности и бренности земного бытия приходил к призыву готовиться к жизни вечной и духовному совершенствованию, то поэты-ваганты вслед за их излюбленными римскими поэтами Горацием и Овидием призывают к сиюминутной радости и полноте земной жизни. Такого рода призывы - общее место позднесредневековой латинской лирики. Естественно и органично они оказались включенными в собственно студенческую университетскую песню, составив ее основу.

Второй блок - строфы, относящиеся к собственно университетской жизни. Исследования, посвященные истории создания этой песни (работы ряда немецких ученых, прекрасная обобщающая статья Соболевского), показали, что эти строфы ("Vivat Academia, Vivant professores..." - "Да здравствует Академия, Да здравствуют профессоры...") не могли появиться ранее XVI века, ибо термины Academia в значении "университет", professores в значении "университетский преподаватель" входят в употребление только в это время.

Последняя же строка этой строфы еще в XVIII веке (до редакции Киндлебена) читалась: "Vivant Nutritores..." - "Да здравствуют кормильцы!" - то есть покровители и основатели Иенского университета в Германии, созданного лишь в 1558 году, что косвенно подтверждает не только время, но вероятное место создания песни.

Что же касается 6-й строфы: "Vivat et respublica..." - то она не встречается ни в одном тексте до издания Киндлебена, являясь, очевидно, плодом его собственного творчества и желанием угодить власть имущим.

Киндлебен упоминает изменения и купюры, сделанные им в тексте по соображениям нравственного характера: он исключил некоторые стихи, "оскорблявшие чувства благопристойности", которые, "по университетским законам, нельзя было исполнять публично". Изменения касаются, видимо, 5-й и 7-й строф. В строке, начинавшейся "Vivant omnes virgines..." ("Да здравствуют все девушки"), выражение "faciles accessu" (легкодоступные) изменилось на "graciles, formosae" (изящные, красивые). Но главное изменение коснулось последней строфы.

Pereat trifolium,

Pereant philistri,

Lictor atque famuli nobis odiosi

(Да погибнет трилистник,

Да погибнут филистеры,

Ликтор и слуги, ненавистные нам).

Philistri - латинизированная форма немецкого Philister (собственно, "филистимлянин", здесь очевидна евангельская аллюзия): этим именем студенты называли бюргеров, с которыми у них постоянно происходили столкновения. Проклятия "филистерам" вполне традиционно для студенческой университетской поэзии Германии. Значение слов lictor и famuli ("слуги") в данном контексте подсказывается немецким переводом, сопровождающим текст этой (1776 года) редакции. Речь здесь идет об институте инспекторов или надзирателей (lictor - нем. Pedel) и специальной университетской полиции (Harscher нем. - famuli лат.), то есть репрессивной части университетской администрации. Отсюда становится понятным и значение trifolium ("трилистник"), здесь "триада": это филистеры, надзиратели и полиция - три студенческих врага. Киндлебен смягчает текст строфы, убрав слова конкретные, хорошо понятные для того времени и бюргеров, и заменив термины университетской администрации на более общие: "antiburshius" (явно немецкого происхождения - "противник студентов") и "irrisores" ("насмешники").

Песня получила широкое распространение в университетской студенческой среде в XIX веке, в том числе и в России. Известно несколько переводов "Гаудеамус" на русский язык, в частности перевод, выполненный профессором математики Петербургского университета Николаем Бугаевым, отцом Андрея Белого. Музыкальный текст, некогда сочиненный Гюнтером, был опубликован издателем Юргенсоном в переложении Чайковского для хора и фортепиано. Мотивы латинской студенческой песни отчетливо слышны в песне:

Быстры, как волны, все дни

нашей жизни,

Что день, то короче к могиле

наш путь...

@@@
Возвеселимся
Вокальный Голливуд
Вопросы языкознания
Время собирать страну
Высшая мера для высшей школы
Главное оружие против терроризма
Деликатность - пройденный этап

День знаний на новых широтах

@@

Открылась первая российско-туркменская школа

2000-09-05 / Михаил Переплеснин, Егор Яшин



Это событие вполне могло и не состояться. Слишком уж много препятствий возникало на пути реализации проекта создания нового учебного заведения.

С 1997 года существовала в Ашхабаде уникальная средняя школа - единственное учебное заведение, находившееся за пределами Российской Федерации и выдававшее выпускникам сертификаты российского образца. Школа числилась на балансе оперативной группы российских погранвойск, принимавшей участие в охране внешней границы Туркменистана. Учились в ней не только дети пограничников, но и дети российских граждан, проживающих в Туркменистане.

В прошлом году с завершением срока присутствия российской опергруппы погранвойск на южных рубежах СНГ школа юридически прекратила свое существование. Случилось это в разгар учебного года. Под патронажем российского посольства в Туркменистане на частные пожертвования школа худо-бедно закончила учебный год, дав путевки в жизнь своему третьему и, как казалось тогда, последнему выпуску.

Летний визит в Ашхабад российского президента и подписанное Владимиром Путиным и Сапармуратом Ниязовым соглашение о сотрудничестве двух стран в гуманитарной сфере подарили новую надежду на сохранение уникального учебного заведения. В соглашении отдельно оговаривалось создание российско-туркменской средней школы на базе ранее существовавшей школы для детей пограничников.

Казалось бы, все утряслось и можно было радоваться утверждению еще одного очага российской культуры и образования на просторах СНГ. Да не тут-то было. Несмотря на имеющееся межгосударственное соглашение, Министерство финансов РФ так до сих пор и не утвердило выделения необходимых средств на содержание школы. Речь идет о смешной сумме - порядка 700 тысяч рублей в год на зарплату учителям и обслуживающему персоналу. Все остальные расходы, включая и выделение здания, взяла на себя туркменская сторона.

Подобная нерасторопность российских чиновников тем более непонятна, что тема поддержки соотечественников в ближнем зарубежье, тема поддержки русского языка в СНГ не сходят с уст российских политиков. Существует объемный документ "Рекомендации парламентских слушаний о развитии образовательных связей с государствами СНГ и Прибалтики", принятый Госдумой не далее как нынешним летом. Существуют в конце концов и глобальные геополитические интересы России по поддержанию своего влияния, в том числе и через гуманитарное сотрудничество, в странах СНГ.

Касательно российского культурного влияния в Туркменистане сложилась парадоксальная ситуация. Со стороны официальных туркменских властей тема эта не встречает никакого противодействия. Более того, еще два года назад, беседуя с очередной российской правительственной делегацией, президент Ниязов упрекал своих визави в недостатке внимания к русскоязычным школам в Туркменистане и приводил в качестве более убедительного примера русского культурного влияния в регионе… политику Николая II в начале века.

Вот и в нынешней ситуации туркменская сторона полностью выполнила свои обязательства по участию в создании школы. Выделено современное здание. До тех пор пока в нем не завершится начавшийся слишком поздно ремонт, командование туркменских погранвойск согласилось безвозмездно сохранить за школой прежнее помещение.

А российские чиновники до сих пор не торопятся документально закрепить обязательства своего государства по финансированию школы. Новый учебный год школа начинает исключительно благодаря самоотверженности и энтузиазму преподавательского состава и сотрудников российского посольства в Туркменистане.

В начале лета педагогам школы было объявлено, что дальнейшее существование весьма проблематично и если кто хочет гарантированного места работы на новый учебный год, то вправе искать новую должность, благо в Туркменистане много школ, сохраняющих русский язык обучения. Заявлений об уходе не подал никто. Сегодня работу школы обеспечивают частные финансовые пожертвования. Это, конечно, не может отвечать потребностям всех родителей, желающих отдать своих детей в русскую школу.

Конкурс сюда почище, чем в престижный московский вуз. Все говорит о том, что востребованность учебного заведения с российской программой обучения весьма велика в столице Туркменистана. Здесь уже, кстати, открыто более десятка турецких школ, действуют культурно-образовательные центры США, Франции, Германии, Великобритании, Ирана. Россия же пока явно запаздывает с развитием своего гуманитарного присутствия в Туркменистане.

@@@
День знаний на новых широтах
Депутатский минимум
Депутаты обвиняют Госкомстат в подлоге
Дипломатия под давлением бизнеса
Дискриминация
Другой ракурс
Думские центристы начали работать

Ева Евдокимова: «Уланова сказала, что я надежда мирового балета»

@@

Как иностранная балерина помешала советскому министру культуры

2005-05-19 / Майя Крылова Американке Еве Евдокимовой, одной из лучших балерин мира второй половины XX века, довелось вписать небольшую, но эффектную страничку в драму (в данном случае скорее – трагикомедию) советской культуры на Первом московском международном конкурсе артистов балета в 1969 году. Тогда вопрос о премиях рассматривался как задача государственной важности.

Сегодня выдающаяся балерина-ассолюта (у Евдокимовой есть этот высший титул «звезды») уже не танцует – играет в драматическом театре Нью-Йорка, пишет мемуары, преподает в Японии и Европе. За последнее время Евдокимова дважды приезжала в Москву – как член жюри «Бенуа де ла данс» и как лауреат премии, вручаемой Фондом Галины Улановой.







Эмоциональный жест Евы Евдокимовой.

Фото Артема Житенева (НГ-фото).

-Почему вы решили участвовать в московском конкурсе?

 

– Никто не организовывал мою поездку в СССР, я сама решила поехать. В детстве я видела гастроли ваших танцовщиков, это открыло мне глаза на балет. В то время стили танца в разных странах сильно отличались, огромная разница была между Кировским балетом и Большим театром. Я захотела учиться в Ленинграде, в знаменитой хореографической школе Вагановой, изучала русский язык. Мы с мамой много и безуспешно ходили в советское посольство. Мой отец – болгарин-эмигрант, мама – американка, и для меня, гражданки США, учеба в балетной школе СССР оказалась невозможной. Я окончила балетную школу в Лондоне и ко времени московского конкурса работала в Датском королевском балете. Ни на какую награду в Москве не рассчитывала, вообще боялась ужасно, хотя за год до того участвовала в молодежной группе конкурса в Варне, где получила вторую премию.

 

– Вы тогда знали, что с первого московского тура стали любимицей публики, народ прочил вам Золотую медаль?

 

– У входа в гостиницу, когда мы выходили из автобусов, многие подходили ко мне, говорили комплименты, дарили цветы, значки. Но наши разговоры со зрителями ограничивали. Иностранные участники конкурса вообще должны были запастись терпением. В отеле «Россия», где мы жили, даже поесть было трудно: кормили невкусно, да еще не хотели обслуживать, приходилось долго ждать.

@@@
Ева Евдокимова: «Уланова сказала, что я надежда мирового балета»
Желаю вам...
Жизнь на "тройку"
За колючей проволокой и минными полями
За роман ответишь
Заложники собственного слова
Знание русского предложено сделать выгодным

И телефоны заработают, и зоопарк откроется

@@

Мэр Кабула считает, что при восстановлении афганской столицы и страны в целом не обойтись без помощи российских специалистов

2002-02-11 / Николай Плотников Впервые за последние 23 года после свержения режима талибов у афганского народа появилась возможность начать все сначала. Но строить придется все заново. В стране не помнят уже, что такое электричество. Разрушены дороги и мосты, ирригационные системы, вырублены знаменитые плантации фисташковых деревьев и винограда. Выросло несколько потерянных поколений, которые кроме как воевать больше ничего не умеют и не знают. Мэр столицы Фазель Карим Аймак рассказывает в интервью "НГ" о планах восстановления столицы.







-Господин мэр, в каком положении находился город после освобождения от талибов?

- В ужасном. Разрушения составляют примерно 80 процентов. Больше всего пострадали юго-западная часть Кабула, старый микрорайон, построенный советскими специалистами, а также жилые кварталы, прилегающие к столичному аэропорту. Такие районы, как Майванд, Чаркала и Дарламан, разрушены полностью. Разрушены и городской водопровод, и система канализации, и автобусный парк. Не работают телефонная связь, коммунальные службы. В руинах практически все школы и муниципальные предприятия. Остро стоит проблема беженцев. Во времена правления талибов многие кабульцы покинули город. Если раньше, до прихода талибов, в городе проживали 1,5 миллиона человек, то сейчас с учетом уже вернувшихся в пределах 700 тысяч.

- Сколько афганцев проживает сейчас за пределами страны?

- По данным ООН, более 5 миллионов человек. Из них 4 миллиона находятся в Иране и Пакистане. В России примерно 300 тысяч человек. На первом этапе с помощью мирового сообщества планируется вернуть на родину из Пакистана и Ирана примерно 1 миллион человек.

- И все же видно, что жизнь в Кабуле день ото дня оживает...

- Да, действительно, с каждым днем улицы становятся все более оживленными. Если месяц назад на дорогах лишь изредка появлялись автомашины, то сейчас в центре города пробки стали уже обыкновенным явлением. Открылись дуканы и лавки, рынки. Но это только начало начал. Для проведения первоочередных восстановительных работ нужна соответствующая техническая база. Ее-то как раз и нет.

- Что понимается под технической базой?

- Строительные краны, бульдозеры, тракторы, техника для уборки улиц. Вы обратили внимание, в каком состоянии дороги на городских улицах? Их надо срочно ремонтировать. Но для этого вначале надо восстановить завод по производству гравия и асфальтный завод. А сколько в городе мусора! Нужны коммунальные службы.

- Есть ли у городской мэрии программа восстановительных работ?

- Да, мы начали разрабатывать две программы: по первоочередным мероприятиям и на перспективу. В числе первоочередных работ - разминирование, очистка города от мусора, организация торговли, налаживание системы обеспечения населения питьевой водой, восстановление системы уличного движения, освещение улиц и площадей. В некоторых районах города уже началась очистка улиц. Заработали, правда пока только в центре, светофоры. На перекрестках появились регулировщики.

Сейчас на рассмотрении находится уже и программа перспективных работ. Это ремонт зоопарка, восстановление кинотеатров, зон отдыха горожан, муниципальных предприятий. Ранее практически все поставки необходимой техники и механизмов осуществлялись из СССР. К примеру, оборудование асфальтового и щебеночного заводов полностью советское. Я уже провел необходимые переговоры с российским посольством.

- Многие жители Кабула рассказывают, что тех, кто учился в СССР, знает русский язык, не носил бороду или чалму, талибы бросали в тюрьму, а некоторых даже казнили. Это действительно так?

- При талибах меня здесь не было, я руководил одним из фронтов антиталибской коалиции в провинции Гур. Но я верю в это. Талибы - это дьяволы. Они так расправлялись не только с теми, кто учился в Советском Союзе, а вообще со всеми образованными людьми.

- Говорят, что во времена талибов в Кабуле было много арабов, пакистанцев, пенджабцев, встречались уйгуры, чеченцы, боевики Исламского движения Узбекистана. Сейчас нет никого. Куда, по вашему мнению, они делись?

- Сбежали, скрылись. Их укрыл Всевышний. Если бы было не так, то мы показали их вам. Я полагаю, что они ушли из Афганистана. Может, скрываются где-нибудь в приграничных районах Пакистана.

- Как вы оцениваете деятельность миротворческих сил в Кабуле?

- Самое главное сейчас - создать временному афганскому правительству условия для сохранения мира в обществе, восстановления самого необходимого и возвращения на места проживания беженцев. Присутствие сил по поддержанию безопасности в Кабуле рассматривается нами как признак всемирного участия в обеспечении мира в нашей стране. Международное сообщество, так же как и мы, заинтересовано в том, чтобы здесь вновь не возродились террористы.

- Каково ваше мнение о работе российского гуманитарного центра?

- Мы по достоинству оценили ту помощь, которую нам оказали в эти дни специалисты госпиталя МЧС России. Достаточно сказать, что медицинская помощь оказана более 6 тысячам человек. Причем не только кабульцам. Некоторые люди на прием к врачам приезжали из других провинций. Для нашей страны чрезвычайно важное значение имеет начало работы туннеля на Саланге. Народ высоко оценил это.

@@@
И телефоны заработают, и зоопарк откроется
Иван Гончаров перевернулся в гробу
Игра по новым правилам
Из чего растет "национальная идея"
Имена, любезные Аллаху
К России людей и людям России без старых ошибок и новых экспериментов
Казахстан знает, куда идет

Казахстанские дети сплясали для Людмилы Путиной

@@

Супруга российского президента пригласила юных знатоков русского языка из стран Содружества учиться в российских вузах

2004-04-30 / Марина Кожушко







Людмила Путина ведет активную деятельность по популяризации русской культуры.

Фото Александра Шалгина (НГ-фото)

Первая леди России Людмила Путина вчера прибыла с визитом в Казахстан. В Алма-Ате Людмилу Путину встречала супруга президента Казахстана Сара Назарбаева. Первые леди двух стран тепло побеседовали за обедом.

Людмила Путина, являющаяся президентом Фонда поддержки русского языка, прибыла в Алма-Ату для участия в торжественном закрытии третьего международного конкурса по русскому языку выпускников общеобразовательных школ стран СНГ и Балтии «Россия и русский язык в моей жизни». Он был организован Международным институтом современной политики (председателем наблюдательного совета которого является дочь президента Казахстана Дарига Назарбаева), российским Центром развития русского языка, Общероссийской общественной организацией Союз армян России и Армянским Центром развития русского языка.

Международный конкурс по русскому языку, в котором принимали участие около 100 школьников из стран СНГ и Балтии, проходит уже третий раз. В предыдущие годы выпускников школ принимали в Армении, в этом году в рамках Года России в Казахстане было решено провести конкурс на знание русского языка в Алма-Ате. Победители национальных олимпиад из Армении, Белоруссии, Грузии, Казахстана, Киргизии, Латвии, Литвы, Молдавии, Таджикистана, Узбекистана, Украины и Эстонии приехали в Казахстан, чтобы продемонстрировать свои знания в области русского языка и культуры. Школьников из других стран, посещающих Казахстан, поселили в образцовой детской деревне под Алма-Атой, построенной по инициативе Сары Назарбаевой и являющейся филиалом международного фонда «SOS – Киндердорф интернациональ», а также в частном школьном комплексе «Мирас», функционирующем под эгидой общественного фонда образования Нурсултана Назарбаева.

@@@
Казахстанские дети сплясали для Людмилы Путиной
Как правильно: «в Тушине» или «в Тушино»?
Канает вор, насадкой лавируя...
Клуб «Монте-Карло» путешествует
Коммунизм в отдельно взятой Молдавии
Кондолиза Райс без эмоций и вражды
Латинский алфавит - татарам

Легитимизм в XXI веке

@@

Полемика с Андреем Зубовым ("НГ", 14.09.2000)

2001-02-03 / Владимир Михайлович Алпатов - доктор филологических наук, профессор.



Статья Андрея Зубова "Чему наследует современная Россия? Миссия русской эмиграции в начале XXI века" независимо от того, соглашаться с ней или нет, не оставляет читателя равнодушным. Далеко не новая идея о том, что в 1917 г. наша страна оказалась во власти "апокалиптического зверя с именами богохульными" (так изъясняется автор), выражена здесь с редкой даже в наши дни последовательностью и бескомпромиссностью.

Спорить с Андреем Зубовым и легко, и трудно. Легко, поскольку любая логически завершенная концепция слишком часто вступает в противоречие с очевидными фактами. Трудно, потому что концепция Андрея Зубова основана на его полной убежденности в собственной правоте, а с такой убежденностью спорить невозможно, здесь мы вступаем в область эмоций. Вопрос лишь в том, чьи это эмоции: автора статьи или тех людей, идеи которых он повторяет.

Андрей Зубов называет ряд своих уважаемых предшественников, начиная с Ивана Бунина. Апеллируя к этим именам, он в целом прав (хотя отношение, например, Николая Бердяева к большевизму было все-таки более сложным и менялось со временем). Все эти люди действительно считали, что Россию захватила "орда", а русская культура сохранилась лишь в эмиграции. Нарушение "естественного" хода вещей выбивало из колеи очень многих людей самых разных убеждений. Ужасы Гражданской войны лишь усиливали такие настроения и укрепляли представление о "неестественности" новой власти. Одни, как упоминаемый Зубовым адмирал Колчак, шли воевать против нее, другие уезжали, третьи пассивно пережидали события и постепенно начинали привыкать к тому, что новая власть "всерьез и надолго". В эмиграции представления о "естественности" прежней власти и "беззаконности" новой консервировались и укреплялся миф о "счастливой и вольной жизни при старом режиме", о которой пишет Андрей Зубов.

Что касается граждан современной России, то большинство их родились при "апокалиптическом звере", вовсе не обязательно любили строй, но за не столь частыми исключениями, несомненно, считали его естественным (часто бессознательно). В 1991 г. строй рухнул. Кто-то, конечно, приспособился к новому порядку, который Андрей Зубов, надо сказать, оценивает вполне трезво. Но снова, как и 80 лет назад, для миллионов людей новый строй не может стать естественным. Причем если в чувства людей, тоскующих по СССР, веришь, то трудно себе представить такую же непосредственность чувств в отношении событий, которые произошли так давно.

Андрей Зубов много пишет о насильственном разрыве культурных традиций после 1917 г. Но он требует их восстановления очень страшной, если вдуматься, ценой: "Надо отказаться от выбора отцов и дедов, надо раскаяться в нем".

И здесь мне захотелось рассказать о себе, о традициях моей семьи. Понимаю, что пример этот, может быть, не самый типичный, но вряд ли он совсем уж уникален.

Упоминаемое Андреем Зубовым "семейное предание, воплощенное в живых людях", для меня всегда существовало. "Иваном, не помнящим родства", я никогда себя не ощущал. Правда, мои знания не идут дальше прапрадедов (в некоторых ветвях) и прадедов, но мало кто в России может похвастаться большим, кроме разве что тех, чьи предки принадлежали к дворянству или духовенству. И при "естественной" царской власти у большинства русских не было генеалогических традиций.

Я с детства знал и про прапрадеда, выслужившегося из солдат в офицеры и скопившего денег на свое имение, и про прадеда, директора отделения Волжско-Камского банка в Вятке, и про другого прадеда и про его сына (брата моего деда), имевших крупное лесное дело в Царицыне, и про моего деда, выпускника юридического факультета Московского университета, а в советское время мелкого конторского служащего, и про сестру бабушки, скульптора, ученицу Голубкиной, на деньги богатого мужа организовавшую первую в Вятке художественную школу, и про другую ее сестру, окончившую Сорбонну, после революции оказавшуюся в роли хозяйки салона красоты в Шанхае и вернувшуюся после войны умирать на Родину. Все это с материнской стороны. А с отцовской - поколения донских казаков, пахавших землю и воевавших за самодержавную Россию. Поколение моих дедушек и бабушек я застал, немало слышал их рассказов "о старом режиме", где жизнь бывала и "вольной, и счастливой", и не очень. Может быть, это и повлияло на то, что я никогда не считал, что "настоящая жизнь" началась в 1917 г., а до того было только "угнетение". Всех этих людей (и тех, кого я знал, и тех, о ком знаю только по рассказам) я уважал и уважаю, никогда от них не отрекался. Но есть в этой цепи еще одно, все-таки для меня самое значимое звено - мои родители-коммунисты. А от них Андрей Зубов фактически требует отречения, говорит о необходимости покаяния и отказа от "ошибки рода".

В безусловно талантливом фильме "Покаяние" мне всегда самой неубедительной казалась сцена, когда сын после долгих колебаний наконец выбрасывает с горы в пропасть кости своего отца. В патетический момент почему-то хотелось смеяться. Позже я подумал, что именно в этой сцене выступила наружу уязвимость самой концепции, выглядевшей вполне убедительной в предшествующих сценах. Да, отец в фильме - плакатный злодей. Но просто выбросить его на свалку невозможно, от своей памяти не уйдешь. К тому же у поколения отцов могут быть аргументы в свою пользу, которые тоже надо учитывать.

Моему отцу Михаилу Антоновичу Алпатову, впоследствии доктору исторических наук, в 1919 г. было шестнадцать лет. К тому времени он, проучившись несколько лет в гимназии, вернулся в связи с войной на свой казачий хутор. Отступавшая на юг армия Деникина, проходя эти места, мобилизовала мальчишку в ездовые, и он прошагал весь путь до Новороссийска. Для Андрея Зубова Белая армия овеяна славой, но мой отец застал лишь финал этой армии и увидел ее с самой неприглядной стороны: грязь, вши, разложение, озлобление, неимоверная жестокость в расправах с иногда попадавшими в плен красными.

В марте 1920 г. деникинцы оказались на берегу моря. Началась эвакуация. Всем места не хватило, на пароход погрузились в основном "господа офицеры", остальных бросили на берегу. Часть оставленных пыталась вплавь добраться до отплывавшего парохода. Тогда вдруг по толпе начали стрелять корабельные орудия. Били по своим! Мой отец не пострадал, но всю жизнь считал этот день самым страшным в своей жизни. Оставалось только покорно ждать появления красных. Думали, что всех будут расстреливать. Однако по приходе Красной Армии началась сортировка: кого-то отправляли под трибунал, кому-то предлагали вступить в красные войска (вспомним Григория Мелехова), а мальчишек вроде моего отца накормили, обогрели и отпустили домой.

Я прекрасно понимаю, что судьба каждого человека в те годы могла сложиться по-разному, мой отец мог оказаться на корабле и уйти в эмиграцию, тогда его судьба и его взгляды были бы другими. Но что было, то было. По возвращении на хутор отец стал там одним из первых комсомольцев. Сформировавшиеся в марте 1920 г. взгляды он во многом сохранил все последующие шестьдесят лет жизни, несмотря на коллективизацию, больно ударившую по его вере, и на 1937 г., когда он едва уцелел после персонального дела о "притуплении классовой бдительности" (не донес на друга, ругавшего Сталина).

Читатель Александр Юсуповский ("НГ", 30.09.2000), с которым я в целом согласен, все же слишком наивно опровергает Андрея Зубова, указывая на то, что адмирал Колчак тоже расстреливал. Ясно, что историк Зубов не может не знать об этом. Он четко пишет о правоте тех, кто "боролся с безумием русской революции", а это предполагало и казни "безумцев". Опять-таки концепция последовательна! Не сомневаюсь, что он нашел бы оправдание и пальбе "бескорыстных борцов" по своим: стреляли в "обезумевшую чернь". Но каково было тем, кто находился там, в Новороссийске? Каково было шестнадцатилетнему юноше, который, находясь в обозе, сам не сражался? Концепция благородных белых и безумцев-красных слишком упрощает дело.

Как я уже говорил, конструкция Андрея Зубова сама по себе совершенна: мир очень строго делится у него на абсолютно черный и абсолютно белый. Но в реальной истории так не бывает. Упомяну лишь три момента, хотя можно было бы сказать и о многом другом.

Первое. Автор не делает никаких различий между реставраторскими лозунгами, безусловно, сыгравшими свою роль во многих странах, и реальным возвратом к тому, что когда-то было. Он пишет, например, что страны Восточной Европы и Прибалтики "отказались от всего наследства коммунистического периода их бытия, демонтировали "красный фундамент" и продолжили строительство с оснований докоммунистических". Но идеальная цель и реальный результат - не одно и то же. Вся история Франции с 1814 г. по 70-е гг. XIX века включительно была борьбой трех реставраторских движений. Одни хотели вернуться к "законному порядку" дореволюционных времен, другие - к провозглашенным революцией "свободе, равенству и братству", третьи - к великой империи Наполеона. Однако еще ни разу никому не удавалось войти дважды в одну реку. Идеи Андрея Зубова очень напоминают французские роялистские концепции (только к божественному авторитету он апеллирует меньше), но реставрация Бурбонов не смогла привести к полному восстановлению старой монархии. Точно так же послевоенная Четвертая Республика во Франции копировала предвоенную Третью, но даже четыре года фашистской оккупации уже не позволяли просто вернуться назад, да и международная обстановка резко изменилась. Четвертая Республика оказалась неэффективной, и очень скоро пришлось менять ее на Пятую. Таких примеров можно проводить сколько угодно.

В той же Прибалтике до "оснований докоммунистических" можно было дойти лишь в мечтах. Зазор между мечтами и реальностью оказался очень болезненным для многих, хотя бы для русских в Латвии и Эстонии: в докоммунистические времена их там было намного меньше, следовательно, места для этих людей "идеальная" картина не предусматривает. Результат известен. Не стоит забывать и о том, что прибалтийские государства перед 1940 г. вовсе не были демократиями в современном западном понимании. Так, в Латвии в 1934 г. были распущены все политические партии и парламент, в Литве в 1936 г. запретили все партии кроме правящей. Призыв вернуться к однопартийной системе натолкнулся бы на сопротивление западного сообщества, куда эти страны так стремятся войти.

Второе. Противопоставление "двенадцати республик бывшего СССР" (кроме балтийских) "всем другим посткоммунистическим странам" - слишком явное упрощение. С одном стороны, едва ли не самой благополучной из "посткоммунистических стран" обычно считается Словения. А куда ей было в 1991 г. возвращаться? Словенского государства никогда не существовало. Югославия 30-х гг., где автономия Словении была меньше, чем во времена Тито, и тем более Австро-Венгрия в образцы не годились. Место реставраторских лозунгов в таких странах могли, однако, занимать два других: собственно лозунг независимости, освобождения от "старшего брата" (в случае Словении - не столько от Москвы, сколько от Белграда), и лозунг "возврата в Европу". Оба лозунга в условиях начала 90-х гг. были антикоммунистическими, но не предполагали идеи возврата к некоторому исходному состоянию. Для России первый лозунг невозможен по определению, а второй, имевший хождение десять лет назад, сейчас уже основательно дискредитирован.

С другой стороны, двенадцать "несчастных" республик находятся в слишком неодинаковом положении. Грузия, Армения, Азербайджан, отчасти Украина пытаются в той или иной степени опираться на идею возврата к тем правительствам, которые там существовали в 1913-м и последующих годах. Только нигде это не принесло процветания. А какой из лозунгов подобного рода можно предложить, скажем, Узбекистану? Здесь у Андрея Зубова одиннадцать государств просто подверстываются к России.

Кстати, встает и еще одна проблема, которую автор статьи обходит. Если считать законным только положение, существовавшее до 1917 г., то тем самым законными оказываются и границы России того времени. Не только Узбекистан разделится между вассальными Бухарским эмиратом, Хивинским ханством и районами, входящими в российский Туркестан, но и Финляндия и та же Прибалтика перестают быть законными государствами. Последние ведь договаривались о независимости с "апокалиптическим зверем", а не с упоминаемым в статье Андрея Зубова Особым совещанием Правительствующего сената.

Наконец, третье и главное: о вынесенной в заголовок статьи "миссии русской эмиграции". Все сказанное Андреем Зубовым хорошо соответствует идеям и призывам русской эмиграции 20-30-х гг. Уже в 60-70-е гг. позиция Владимира Набокова, до конца жизни исходившего из этих взглядов, выглядела маргинальной. Сейчас же первой волны русской эмиграции уже нет просто по биологическим причинам, уходят из жизни последние ее представители. Второе и особенно третье и четвертое поколения в основном ассимилировались. Если какая-то часть этих людей и помнит русский язык и сохраняет привязанность к "корням", то этого, очевидно, мало для того, чтобы ехать в неведомую страну и менять весь образ жизни. Отдельные подвижники, конечно, возможны, но в массовость такого движения поверить трудно.

Объяснять неприезд в Россию реэмигрантов тем, что мы еще не покаялись, по меньшей мере наивно. Сейчас, конечно, Запад во многом махнул на нас рукой, но в 1991-1993 гг. все было иначе...

В 20-30-х гг. идеи и аргументы значительной части русской эмиграции, повторяемые Андреем Зубовым, были спорны, но имели смысл. И в эмиграции не все считали, что оставшиеся на родине - соучастники "преступных деяний" власти. Последующее развитие событий привело к постепенному изживанию представления о том, что русская культура осталась лишь в эмиграции. Однако официальный отказ от коммунистической идеологии в России и других государствах вызвал гальванизацию старых идей, хотя чаще в более умеренной, чем у Андрея Зубова, форме. Но и сам автор статьи "Чему наследует современная Россия?" признает, что с 1917 г. прошло слишком много времени. И все-таки он не хочет расстаться со своей "хрустальной мечтой".

Идеи французских роялистов и легитимистов к концу XIX века уже выглядели полным анахронизмом, точно так же обстоит дело и с повторением идей первой волны русской эмиграции в наше время. Можно по-разному относиться к "красному фундаменту", но снести его невозможно. От "проклятых 74 лет" (а теперь, по Андрею Зубову, и 83-х) никуда не уйти. И сейчас это гораздо очевиднее, чем десять лет назад. Нельзя, официально заклеймив коммунистическую идеологию, тем самым вытравить ее из сознания. И даже те, кто отвергли советские лозунги, не могут выбросить привычки, навыки, бессознательную иерархию ценностей советских лет. А отечественный легитимизм и в национал-патриотическом, и в либеральном - представленном у Андрея Зубова - варианте имеет мало сторонников, что показывают результаты всех выборов.

На этом можно было бы поставить точку. Но вот комментатор ТВЦ Алексей Пушков, восторгаясь визитом Путина к Солженицыну (безусловно, самому известному представителю российского либерал-легитимизма), решил, что в этом факте проявилось стремление нового президента восстановить преемственность по отношению к дореволюционной России и вычеркнуть сразу две эпохи: "сталинско-брежневскую" и "ельцинскую". Это то же самое, к чему призывает Андрей Зубов. Так что идеи его статьи могут выйти за пределы чисто кабинетных прожектов. Это опасно.

@@@
Легитимизм в XXI веке
Литература бывает "красной", "белой" и "золотой"
Любовные вести и приятные зовы
Люди едут на работу...
Маленькие хитрости большого экзамена
Мародерство элит и провокации "патриотов"
Меня уволили с работы!

Мираж экономического роста

@@

Увеличение валового внутреннего продукта становится фикцией, если уровень жизни населения не повышается

2003-04-01 / Анатолий Попелов - экономист.



В России уже пятый год продолжается экономический рост - в среднем по 4%. Основной фактор роста - увеличение доходов от экспорта нефти и других сырьевых ресурсов, обеспечивающих большую часть поступлений в бюджет. Вот только реальные денежные доходы населения хотя и росли в последние три года, но пока даже не вернулись к уровню преддефолтового 1997 года. Не помогают в этом и беспрецедентно высокие мировые цены на нефть. Впрочем, Россия - не Кувейт, здесь не так много добывается нефти на душу населения и невозможно создать ситуацию, чтобы экономическое благополучие и социальная стабильность в стране определялись хотя бы на пять лет исключительно нефтяными доходами.

Что будет дальше? Да ничего не будет: если мировые цены на нефть вернутся к уровню 1998 года, то никакие резервы Центробанка не помогут хотя бы удержать нынешние показатели. Скорее всего не только ВВП, но и реальные доходы населения снизятся. Дело в том, что в России объемы создаваемой добавленной стоимости определяются не столько трудом наемных работников, производительностью труда в реальном секторе, сколько выручкой от продажи на мировых рынках нефти, природного газа, леса, черных и цветных металлов. В структуре российского ВВП по видам первичных доходов только 35% приходится на официальную оплату труда (в странах с развитой диверсифицированной экономикой - 55-60%), остальные элементы - валовая прибыль экономики, налоги и скрытые доходы. Сырьевая ориентация экономики в последние 4 года даже усилилась, перерабатывающий сектор промышленности так и не получил развития, поэтому надеяться можно только на экспортеров сырья и высокие мировые цены на нефть.

Кто за все это отвечает? Политическую ответственность за положение дел в экономике несут президент и правительство. А материальную, как это ни парадоксально, - низкооплачиваемые бюджетники (работники здравоохранения, образования, культуры и в значительной мере профессиональные ученые). Их реальная заработная плата в 2002 году была ниже уровня 1990 года в 2 раза, хотя и ранее труд врачей и педагогов оплачивался невысоко. Теперь же эта категория работников государственного сектора имеет заработную плату в 5 раз ниже средней заработной платы работников предприятий добывающей промышленности (обычная для "нормальных" стран разница в оплате работников сопоставляемых отраслей - порядка 30%). Работники здравоохранения и образования, балансирующие на черте бедности, ждут "амбициозных" темпов экономического роста, повышения эффективности экономики, что является, как им объясняют власти, необходимым условием повышения их заработной платы.

В частном же секторе такой проблемы нет. Олигархи, руководители предприятий сырьевых отраслей даже при снижении производительности труда в компаниях и отраслях промышленности платят себе и своим наемным работникам столько, сколько считают нужным (себе - в 5 или 10 тысяч раз больше, чем своим "подданным").

В топливной промышленности, например, производительность труда в 2002 году оказалась на 22% ниже уровня 1990 года, в то время как реальная заработная плата не уменьшилась, а увеличилась на 25%. В цветной металлургии производительность снизилась на 26%, реальная заработная плата восстановилась на уровне 1990 года. В электроэнергетике производительность уже к началу 1998 года снизилась по отношению к 1990 года вдвое и продолжает снижаться до сих пор, а заработная плата непрерывно растет и теперь на 70% превышает среднюю заработную плату по экономике (в 1990 году превышение составляло 20%).

В области финансов, кредита и страхования реальная заработная плата за 12 лет возросла на 22%, хотя реальный объем услуг организаций этой отрасли сократился вдвое при двукратном увеличении численности персонала. Непосредственно в банковском секторе численность персонала к концу 2002 года достигла почти 700 тыс. человек, в том числе в системе Центрального банка - более 80 тыс. (в США - 12 тыс.). Такая армия служащих Центробанка способна загрузить работой не то что 600 тыс., но и миллион банковских работников. По эффективности работы кредитные организации России уступают зарубежным банкам в 8-10 раз.

Много вопросов вызывает сравнительно низкая заработная плата в сфере управления. Численность управленцев за 12 лет возросла почти в 2 раза, а реальная заработная плата сократилась на 45%. Но доходы управленцев состоят не только из заработной платы: к ней надо приплюсовать теневые доходы. Госкомстат России все теневые доходы относит к скрытой оплате труда наемных работников (в 2001 году - 1 трлн. руб., или 11% ВВП). Примерно 60% фонда скрытой оплаты труда (600 млрд. руб., или 20 млрд. долл.) "ушло" на взятки чиновникам (фонд "ИНДЕМ" называет даже большую цифру), остальные 400 млрд. руб. можно считать действительно скрытой оплатой труда наемных работников, занятых производительным трудом. Вся сумма оплаты труда российских управленцев в 2001 году составила по отчету 383 млрд. руб., а с учетом взяток - почти 1 трлн. При официальной среднемесячной заработной плате в сфере управления 3,6 тыс. руб. среднестатистический чиновник имел более 9 тыс. рублей (крупный взяточник - в десятки раз больше, мелкий - меньше).

О какой эффективности управления в России может идти речь, если аппарат государственной службы поражен неизлечимой болезнью - коррупцией? Чиновнику аппаратного государства не нужны ни экономический рост, ни структурные реформы, ни работающие законы о государственной службе, поскольку лично ему они не принесут никаких дивидендов. Только в условиях управленческого кризиса, хаоса в экономике чиновник обеспечивает себе "достойное кормление". Финансовая база для коррупции сформирована крупным бизнесом (в основном компаниями сырьевого сектора) с участием криминальных структур. Они и определяют правила игры в экономике как для чиновников, так и для предпринимательского сословия. А малый и средний бизнес с их скудными теневыми ресурсами чиновнику вообще не интересны, он их в упор не видит, а если заметит, то "наедет", как самый примитивный рэкетир.

Выше было сказано, что удельный вес официальной оплаты труда в российском ВВП составляет 35%, скрытой - 11%, всего - 46%. Это немного. Но и при этом большая часть заработной платы оказалась не заработанной, а выплаченной по конъюнктурным соображениям. В топливной промышленности, электроэнергетике, цветной металлургии, финансово-кредитной сфере платят высокую заработную плату при низкой производительности только потому, что там имеются хорошие финансовые возможности. Взятки чиновникам - "святое" дело: бизнес не может снять с довольствия эту армию, иначе последуют такие санкции, что придется платить значительно больше. Вот и получается, что на заработную плату учителям, врачам денег не остается, хотя многие из них работают с еще большим напряжением, чем работали при "развитом" социализме. А увеличивать им заработную плату волевым путем, не считаясь с возможностями экономики, бюджета, даже у президента рука не поднимается, хотя он готов плакать при виде голодного интеллигента.

Государственные деятели в публичных выступлениях обычно оперируют статистическими данными, характеризующими темпы экономического роста и рост реальных доходов населения. Среднестатистический россиянин по итогам 2002 года увеличил свои реальные доходы почти на 9%, а номинальный размер среднедушевых доходов более чем вдвое превысил прожиточный минимум. Но если присмотреться внимательнее к данным всеобъемлющей российской статистики, то окажется, что среднедушевые доходы в прошлом году не более чем на 90% обеспечивали нормальную физиологическую потребность среднестатистического индивида в основных продуктах питания, содержащих незаменимые белки и жиры животного происхождения (по нормам, действовавшим в СССР). Две трети населения России, при изобилии продуктов на рынке, в настоящее время не имеют полноценного питания, а четверть населения, живущего за чертой бедности, потребляет не более 60% указанных компонентов питания и живет в состоянии частичного патологического голодания. Причина может быть только одна - нехватка денег. Вот почему большая часть населения встречает в штыки попытки властей полностью переложить на него бремя коммунальных расходов: если это произойдет, придется урезать расходы на питание.

При всей неоднозначности отношения общественности к российским олигархам они, как и большинство населения страны, выражают обеспокоенность в связи с поразившей "вертикаль власти" тотальной коррупцией, ставшей тормозом в развитии экономики и повышении уровня жизни населения. Известный предприниматель Олег Дерипаска, выступая на международной конференции "Рост прибылей и устойчивое развитие бизнеса", организованной журналом "Economist", заявил, что "стратегической задачей, стоящей перед Россией, является борьба с бедностью населения и так называемым административным капиталом". Богатый русский язык позволяет взятки, коррупционный капитал называть "административным капиталом", а для слова "бедность" подходящий синоним подобрать пока не удалось.

В России только около 20% населения имеют доходы, позволяющие пользоваться рыночными благами. Для этой группы населения строятся хорошее коммерческое жилье, дорогие коттеджи, загородные виллы, ведется массированная реклама всевозможных товаров и услуг. Доля этой группы в расходах населения на легковые автомобили превышает 95%. Остальная часть населения живет своей жизнью, надеясь, что произойдет какой-то качественный сдвиг в экономике, появятся возможности заработать на более достойную жизнь.

Однако ничего не меняется к лучшему. Нефтеперекачивающие и газокомпрессорные станции работают на полную мощность, и Герман Греф бодро докладывает президенту перед телекамерой об успехах - за два месяца текущего года темп экономического роста оказался даже выше, чем ожидалось. И чуть слышно добавляет о снижении объемов производства в легкой промышленности и проблемах в машиностроении. Таким образом, сырьевой "перекос" экономики увеличивается. А это значит, что среднему по доходам и более бедному россиянину ничего хорошего ждать не приходится.

@@@
Мираж экономического роста
Миролюбивый Голос гор звучит в столице
Мозг видит своего хозяина как на ладони
Москва-Рига: полный штиль
Мужчинам вход воспрещен
Мулетой дразнят быка
Мультипликатор и хоккуисты

Мы все - часть материка

@@

"НГ" объединит два "острова" русской диаспоры

2002-04-10 / Наталья Айрапетова



"Независимая" начинает сегодня "Русский проект", главная цель которого - объединить русское зарубежье, два "острова" русской диаспоры.

Время сегодня в России не самое лучшее для проектов, особенно "русских", но, как уже не раз было доказано историей, другого - "подходящего" - времени у России нет, как нет и другой карты. Однако сила слов и человеческой солидарности, ощущение себя в едином пространстве истории и культуры, желание сделать шаг навстречу другим людям - все это тоже создает свой мир, свою реальность, не менее ощутимую, чем реальность выпадающих из времени политиков, вечно впадающих потом в исторический цейтнот, просадивших целую страну за зеленым сукном - и при этом не перестающих говорить вслух о своей нетрадиционной политической ориентации. Но, возможно, правы те, кто считает, что в России национальная катастрофа и национальное возрождение всегда идут рядом. А раз так, то самое время начинать "Русский проект", который главной своей целью ставит духовное объединение - или по крайней мере понимание - двух разорванных историей частей единого материка по имени Россия. Ибо каждый из нас есть часть материка, часть суши. И потому мы хотели бы объединить на своей "территории" русскую эмиграцию ХХ века, ставшую значительным явлением в истории европейской и мировой культуры и науки, и "новых эмигрантов", очутившихся в одночасье на чужой территории других стран после развала единого отечества - бывшего СССР.

Еще недавно казалось, что как-либо объединить эти части разорванного в клочья "человечества русского" невозможно: слишком разные обстоятельства жизни складывались вокруг двух миров, слишком высок и сегодня порог непонимания. Например, во Франции - на второй родине русской эмиграции после 1917 года - никогда не запрещали русский язык, русскую культуру, русскую литературу, их никогда не изгоняли из приличного общества, как это практиковалось и успешно практикуется в "европейских странах" Балтии и на Украине, в Молдавии и Казахстане. С учетом именно этой ситуации "Независимая" еще два года назад ("НГ" от 24.05.2000) предоставила русским из СНГ свою "независимую территорию" - на страницах газеты и ее интернет-версии. Однако тут же посыпались вопросы от представителей русской диаспоры в США и Англии, Франции и Великобритании, Чехии и Польши: почему вас интересуют только русские в странах СНГ и Балтии? Почему вас не интересуют судьбы людей из разных волн русской эмиграции? Почему вы равнодушны к русской диаспоре дальнего зарубежья? И стало ясно, что на дворе - новое тысячелетие: в кои-то веки русские люди в разных точках планеты почувствовали интерес друг к другу, желание помочь и понять, дабы употребить свою энергию в мирных целях - для осуществления социальных программ, бизнес-проектов, благотворительных акций и меценатства. Поэтому сегодняшний "Русский проект" на страницах "Независимой" - это проект солидарности русских диаспор, рассеянных по всему миру. Это территория, где будут обсуждаться вопросы культуры, политики и бизнеса, уникального опыта выживания - с учетом опыта диаспор других народов (венгерской, еврейской, немецкой и т.д.), с выводами, прогнозами и анализом ученых, специалистов, бизнесменов, дипломатов и практиков.

@@@
Мы все - часть материка
На грани "лингвистической войны"
Настоящий герой
Национальный вопрос не смог испортить россиян
Не СССР, но и не СНГ
Не упустить момент истины
Недорогой подарок Рахмонова Путину

Недоумения тульского журналиста

@@

Живут ли регионы московскими событиями

2002-11-22 / Сергей Мигалин



"Превосходная должность - быть человеком". Эти незаслуженно забытые слова пролетарского писателя Максима Горького стали названием нового цикла телепрограмм на Тульском телевидении, которые готовит Алла Богуславская. Они посвящены известным и уважаемым в Туле людям, которые, как выражается сама Богуславская, "выпахали свою судьбу", создали себя. Она и сама из этой категории.

Об Алле Богуславской, пожалуй, многие туляки знают не меньше, чем о героях ее телепрограмм. Ведь в следующем году исполняется уже 30 лет ее творческой деятельности на ГТРК "Тула". "Телевидение любит молодые лица", - говорит она, однако оставлять работу пока не собирается, да и таких профессионалов, как Богуславская, на Тульском телевидении сегодня можно пересчитать по пальцам. Ведь она первая рискнула выйти в прямой эфир и не испугалась вывести туда отцов области и города. Ее низкий, хорошо поставленный голос, безупречный русский язык, умение слушать собеседника, на ходу схватывать мысли и тут же задавать простые, но точные вопросы сделали ее тульской телезвездой.

Окончив факультет журналистики МГУ, она пришла в 1973 году на Тульское телевидение. В те времена редакторам телевидения волей-неволей приходилось осваивать роль ведущих. Ведь в планово-распределительном телехозяйстве каждому журналисту необходимо было выработать в месяц 1 час 10 минут эфира, причем пленки выделялось на квартал не более чем на 20 минут. То есть час с лишним телеведущий должен был заполнять экран собой и только шесть с половиной минут отводилось непосредственно телесюжету. И в этих условиях проходил самый что ни на есть естественный отбор, потому что телеведущий - это скорее призвание, нежели профессиональный навык.

Алла Богуславская не любит, когда ей навешивают определение тележурналиста, приближенного к власти. Хотя она работала со всеми партийными и комсомольскими боссами области, да и сейчас ведет "прямой эфир" с главой города Сергеем Казаковым.

Она объясняет свою близость к власти исключительно тем, что никогда не боялась больших начальников. Первый ее репортаж без бумажки и подготовки был с председателем облисполкома Николаем Синегубовым на слете строителей Нечерноземья. В следующий раз она брала интервью у первого секретаря обкома партии Ивана Юнака прямо в буфете в перерыве областной отчетно-выборной конференции. Каково же было удивление партийных и комсомольских боссов, сгрудившихся вокруг главного коммуниста области, когда журналистка отважилась остановить его в столь неудобном месте. А когда Богуславской доверили вести репортаж с ноябрьских праздников, за ней окончательно закрепилась слава особо приближенного к власти журналиста.

Впрочем, с нынешним губернатором Василием Стародубцевым Алла Богуславская не работает. В отличие от своих предшественников Василий Александрович выбрал телеведущих самостоятельно.

Когда Василий Стародубцев был еще членом Совета Федерации, Богуславская позволила себе в пылу полемики заявить о том, что прежняя, советская, Конституция, которую так отстаивал "красный" сенатор, исполнялась лишь на бумаге. Во время той телепередачи Василий Стародубцев не по-доброму посмотрел на Богуславскую, а после назвал ее предателем.

Но она никого не предавала и тем более никогда не была диссидентом в привычном смысле этого слова. Как говорит про себя Богуславская, она человек некритического склада. И вообще к свободе прессы относится иронично. Ведь свобода, по ее мнению, не бывает сама по себе, она существует "для чего-то" и "от чего-то". Для этого в каждом журналисте должен быть внутренний цензор, который бы и определял рамки дозволенного. Сегодня в журналистике преобладает негативная направленность. А это нравится далеко не всем людям, которые устали от негатива на экране.

С недавних пор государственная телерадиокомпания "Россия" выстроила все свои местные дочерние предприятия в телевертикаль. То есть ГТРК "Тула", как и другие региональные компании, перевели на новую сетку вещания, а по сути, просто заставили выходить в эфир в самое неудобное для основной массы телезрителей время. Для местных телерадиокомпаний это может обернуться не только утратой рекламного рынка, но и потерей возможности вообще как-то влиять на тульскую аудиторию.

Алла Богуславская недоумевает, почему федеральное руководство телекомпании убеждено, что регионы живут московскими событиями. Ведь и на местном материале можно проводить государственную политику. А для этого региональным телекомпаниям нужно дать самое лучшее время.

@@@
Недоумения тульского журналиста
Неестественная провокация
Неизжитая трагедия
Непонятное лингвистическое недомыслие
Нижний Новгород метит в лунку
Новости
Новые записи "от майора Мельниченко"

О патриотах, негодяях и родине

@@

Полемика с Марком Рацем ("НГ", 04.02.2000)

2000-06-24 / Николай Ефимов



Англия середины XVIII века: виги и тори, возрастание роли парламента, дискуссии о роли Британии в мире и патриотизме, джентльмены в седых париках... Уильям Хогарт. Суд. 1758.

В СТАТЬЕ "Две версии патриотизма" Марк Рац, к сожалению, не избежал одной извращаемой еще со времен перестройки цитаты. "Вопрос о способах употребления патриотических чувств политиками требует специального обсуждения, - пишет он. - Именно в этом контексте возникает известная оценка патриотизма как последнего прибежища негодяев..." Слава богу, что в отличие от многих других авторов М. Рац не приписал эту цитату Льву Толстому.

Оговорки типа "в этом контексте" ничуть не спасают положения. "Известная оценка" оказывается не такой уж известной, если смысл цитаты ставится с ног на голову.

Высказывание принадлежит английскому критику, лексикографу, эссеисту и поэту Сэмюэлю Джонсону, жившему в XVIII веке. В подлиннике оно звучит так: "Patriotism is the last refuge of a scoundrel". Смысл фразы совершенно иной, чем представляется многим нашим авторам. Больше того, не мог английский писатель, автор знаменитого "Словаря английского языка", утверждать, как ему приписывают у нас, будто патриот и негодяй суть одно и то же. Вот в чем смысл фразы: не все пропало даже у самого пропащего человека, отвергнутого друзьями и обществом, если в его душе сохраняется чувство Родины, в ней его последняя надежда и спасение. Добавлю к этому, что английское слово "refuge" (прибежище, пристанище) имеет ряд значений, пропадающих при переводе на русский язык, а именно: спасение, утешение. То есть не просто прибежище, а спасительное прибежище. Кстати, отсюда идет и другое английское слово "refugee" - беженец, эмигрант.

Отвечаю с таким опозданием по весьма простой причине. Хотелось заглянуть в "святцы", достать и прочитать статью Сэмюэля Джонсона "Патриот", нашумевшую в свое время и упоминаемую во многих английских биографических словарях. Написанная в 1774 г., она имела подзаголовок "Обращение к избирателям Великобритании". Это серьезное, основательное выступление писателя, где он представлял развернутое понимание патриотизма. Достать ее оказалось не так просто. Историческая библиотека и Библиотека иностранной литературы ответили довольно быстро: "Не располагаем". "Ленинка" обнадежила, но пришлось ждать пару месяцев с гаком, пока в моих руках не оказался 8-й том Собрания сочинений С. Джонсона, изданный в Лондоне в 1792 г., где и помещена статья. И тут уж без длинной цитаты не обойтись.

Джонсон писал: "В конце каждого семилетия наступает пора сатурналий, и свободные мужчины Великобритании могут поздравить себя: у них есть из кого выбирать своих представителей. Отобрать и направить в парламент депутатов, которым принимать законы и жаловать налоги, это высокая честь и серьезная ответственность: каждый избиратель должен задуматься, как поддержать такую честь и как оправдать такую ответственность.

Необходимо убедить всех, кто имеет право голоса в этом национальном обсуждении: только Патриот достоин места в парламенте. Никто другой не защитит наших прав, никто другой не заслужит нашего доверия.

Патриотом же является тот, чья общественная деятельность определяется лишь одним-единственным мотивом - любовью к своей стране, тот, кто, представляя нас в парламенте, руководствуется в каждом случае не личными побуждениями и опасениями, не личной добротой или обидой, а общими интересами".

Как видите, Джонсон не только не ставил знака равенства между патриотом и негодяем, но и само слово "патриот" писал с большой буквы. Больше того, предостерегал избирателей XVIII века: опасайтесь деятелей, озабоченных "не благом собственной страны, а осуществлением своих преступных замыслов". Он подчеркивал: "Не может быть Патриотом человек, который хотел бы видеть, как у его страны отбирают права". В обращении к избирателям Джонсон призывал их объединиться вокруг Патриотов. Этим призывом и заканчивается статья.

Я не собирался полемизировать с Марком Рацем, хотя, на мой взгляд, в его статье далеко не все бесспорно. Коснусь лишь единственной проблемы - и не в порядке полемики, а чтобы высказать по крайней мере одно сомнение. Автор считает, что нашу страну толкают "в сторону тюрьмы народов" не только экстремисты с их лозунгом "Россия для русских", но и "неосознанно, не продумывая до конца всех последствий, слишком многие". На мой взгляд, автор сильно преувеличивает значимость экстремистов. Автора больше беспокоит судьба нерусских народов и народностей России. Спорить не о чем: все народы в нашей стране вправе жить хорошо. Все без исключения. Русские - тоже. Наша беда не в том, что какие-то маргиналы выступают с залихватскими лозунгами. В условиях демократии они, наверное, всегда будут. А в том, что русский - государствообразующий - народ жил и живет плохо. Одна из главных причин развала СССР именно в этом. Не мог народ бесконечно долго терпеть порядки, когда ежегодно из бюджета России изымалась на дотации остальным союзным республикам чудовищная сумма - около 50 млрд. долл. (см. "Русский фактор" в российской политике" - доклад, подготовленный департаментом политических проблем фонда "Реформа" под руководством Андраника Миграняна, "НГ-сценарии", 14.06.2000).

В годы советской власти за счет центральной России, то есть прежде всего за счет русского народа, развивались практически все союзные республики - от прибалтийских до среднеазиатских, в 20-е гг. - даже Украина. На 50-летии СССР Брежнев с гордостью говорил на торжественном собрании в Кремле о подвиге русского народа, а первые секретари из союзных республик там же пели дифирамбы русскому народу. Почему бы и не спеть? 50 млрд. долл. стоили того.

Почему-то судьба русского народа забывается при обсуждении национальных проблем, а это ключевой вопрос. Будет жить хорошо государствообразующий народ - будет хорошо всем остальным.

Марк Рац выступает за то, чтобы каждый, кто живет в России, был "волен сознательно принять или отвергнуть российское гражданство независимо от своего (этнического. - Н.Е.) происхождения. Принятие того или иного гражданства, выработка того или иного отношения к своей Родине оказывается результатом самоопределения человеческой личности". Выбор у нас, если верить автору, очень ограниченный: либо империя и тюрьма, либо свободный выбор гражданства.

Разумеется, Родина не должна быть тюрьмой для человека. Но не должна быть и проходным двором. Иначе что получается? Хорошо устроилась человеческая личность - принимает российское гражданство и любит Родину; не устроилась, увидела иную, побогаче - и встает в очередь за гражданством чужой (для нас) страны. Речь не о том, чтобы снова заводить железный занавес, "держать и не пущать". Россия без меня проживет, как замечательно сказал один русский поэт, это я без нее не могу. Хотя все мы встречали, наверное, достаточно людей, которые уезжали и не возвращались. Значит, в отличие от поэта смогли обойтись. И бог с ними. Им-то должно быть как раз приятно почитывать, что патриотизм - нечто гадкое и отвратное. Но я отвлекся от темы. Возможно, юристы скажут, что позиция, изложенная Марком Рацем, безупречна, что права личности превыше всего, что эту позицию поддерживает Запад, и т.д. Но, кроме юридической, есть еще и моральная, историческая сторона, характер русского народа. Вся великая русская литература не приемлет такого - даже и не знаю, как назвать, - торгашеского, что ли, подхода. Отношение к Родине Ломоносова, Пушкина, Достоевского или Есенина принципиально другое. Вспомните хотя бы есенинское: "Кинь ты Русь, живи в раю"... Пояснять, думаю, нет надобности.

У этой проблемы есть еще и теневая, очень важная сторона: то, что предлагает Запад под тем или иным прикрытием, это по сути облагораживание и узаконивание "утечки мозгов" из неблагополучных стран в благополучные. Это идеологическое обеспечение грабительской практики, когда богатые страны, прежде всего США, получают ученых, врачей, инженеров, высококвалифицированных специалистов и даже целые научные школы, не затратив ни цента на их подготовку. Таким образом богатые страны экономят десятки и сотни миллиардов долларов. Это, наконец, разорение конкурентов в чужих странах. Богатым очень и очень выгоден такой порядок. Но почему он должен быть выгоден бедным донорам?

@@@
О патриотах, негодяях и родине
Ожидается "урожай"
Освежитель воздуха, который ничего не освежает
ПАМЯТИ "ЧУДО-СКАЗКИ"
Повышенные обязательства китайских литераторов к юбилею КНР
Почта
Поющая Эвридика

Прав ли был Иван Ильин,

@@

или Как я полюбила Карла Густава Юнга

2001-05-23 / Ирина Алексеева







Константин Васильев, "Вольга и Микула", 1974 г.

ПОЛВЕКА назад Иван Александрович Ильин (русский философ, заброшенный на чужбину революцией) советовал соотечественникам, склонным связывать с Западом надежды на благополучие России, "не ждать от завоевателя - спасения, от расчленителя - помощи, от религиозного совратителя - сочувствия и понимания, от погубителя - благожелательства и от клеветника - правды". Был ли прав Иван Александрович?

Попробую ответить на вышеозначенный вопрос рассказом о себе, своих знакомых и о собственном прочтении именитых авторов. Итак…

1984 год. Я, в то время молодая сотрудница академического института, получила доступ в библиотечный спецхран. Первая в моей жизни спецхрановская книга называется "Могучий Микро: эффект компьютерной революции". Автор - Кристофер Эванс, выдающийся психолог, специалист по компьютерам. На суперобложке - хвалебные отзывы мировых авторитетов об Эвансе и его труде. Книга читается с интересом. Автор - явный филантроп. Приветствует компьютерную революцию как новое благо человечества. Увеличение досуга, широкие возможности для образования, подъем уровня жизни в "третьем мире"...

Было, однако, в книге нечто, неприятно меня поразившее. Это отношение автора к России. Советского человека, воспитанного в эпоху "застоя" с ее дежурными фразами о капиталистической эксплуатации и империалистической угрозе, в реальность которой верилось все меньше, обескураживала ненависть респектабельного профессора-гуманиста. С неподдельным злорадством писал автор об отставании моей страны в "компьютерном соревновании", с надеждой - о перспективе ее "скольжения вниз", с раздражением упоминал про советские успехи в космосе, презрительно - о самолетостроении 50-х годов ("русские изобретения" в этой области - "рабские копии американских образцов"). Наконец, оптимистический прогноз: даже если русские создадут рынок, они все равно ничего не смогут произвести, кроме неуклюжих поделок!

Сегодня все это вряд ли удивит. Но я-то читала книгу 17 лет назад! И у меня, наивного советского человека, американские успехи в космосе никакого раздражения не вызывали. Как, впрочем, и успехи в производстве компьютеров. Скорее напротив - воспринимались как свидетельство мощи человеческого разума. Так что же происходит с человеком из "мира капитализма"? Может быть, все дело в том, что для него Россия, СССР, коммунизм и марксизм - одно и то же? Но "оптимистический прогноз" против такого объяснения. Он гласит: "Все равно они не смогут! Даже если будет рынок! Даже если откажутся от коммунистической идеологии! Все равно не смогут! Какое счастье".

Заметьте, далеко не всякий советский человек имел возможность вкусить подобный коктейль, состоящий из раздражения, презрения и ненависти. Чтобы получить книгу, потребовался доступ в спецхран. И, разумеется, читала я на английском.

1992 год. Приглашение в Англию от знатной академической дамы. Прекрасные условия для занятий в университете. Хорошие книги. Симпатичные люди. Патронесса благожелательна и щедра. Похоже, идея "общеевропейского дома" для нее больше, чем политика или экономика. Это скорее нечто личное. Она хотела бы видеть в "общеевропейском доме" и Россию.

Одно из местных интеллектуальных обществ проводит семинар. Почти во всех докладах - тема единой Европы. И вопрос: есть ли в ней место для России? В ответах - сомнение или отрицание. Спрашиваю отрицающего: "Вы сказали, что Россия не европейская страна. Почему?" Отвечает: хотя русский язык - европейский, религия у русских не западная. Спрашиваю еще: "Считаете ли вы европейскими Армению и Грузию?" Ответ утвердительный: хотя языки их не европейские, это древние христианские народы. Я в замешательстве. Как прикажете понимать: православие России - препятствие для принадлежности к единой Европе, а православие Грузии - аргумент в пользу такой принадлежности. Выходит, в течение одной минуты один и тот же человек, не моргнув глазом, утверждает несовместимые вещи. И это ученый, преподаватель вуза! Вот вам и хваленое английское образование…

Возвращаюсь в Москву. Читаю в "России и Европе" Н.Я. Данилевского: "Еще в моде у нас относить все к незнанию Европы, к ее невежеству относительно России. …курам на смех, друзья мои… Смешны оправдания мудрой, как змий, Европы - ее незнанием, наивностью и легковерием, точно будто об институтке речь идет. Европа не знает, потому что не хочет знать, или, лучше сказать, знает так, как знать хочет, то есть как соответствует ее предвзятым мнениям, страстям, гордости, ненависти и презрению". Написано 120 лет назад. А что изменилось?

1999 год. Самолеты стран НАТО бомбят Югославию. Пытаюсь убедить себя, что Белград от Москвы далеко. Получается не очень. То есть совсем не получается. Боль, страх, негодование, стыд… Звоню приятельнице. Стараемся успокоить друг друга: и вовсе сербы нам не близки, и ни одного знакомого югослава у нас с ней нет, и почему они лишь сейчас о России вспомнили… Все бесполезно.

Никогда не любила Фрейда. А тут вспомнила, припала мыслью. Прав, прав был Зигмунд Фрейд - лишь малая часть души человеческой освещена светом сознания. Как же мало знаем мы о себе, о глубинах своей психики. И как слабы рациональные построения перед мощью бессознательного!

2000 год. Позади лето и осень 1999-го - тяжелые вести из Дагестана, взрывы в Москве. Кошмар в Чечне продолжается. Скорбь в российских городах. И еще источник тревоги - реакция в Европе. Уполномоченные, комиссары, визиты, оценки. А что дальше?

Вновь к Фрейду. Стоп! Он ведь писал про бессознательное не мое именно, а всякого человека. И лечил как психиатр не меня. И не моих предков. В медицинской практике, послужившей основой его революционной теории, Зигмунд Фрейд наблюдал совсем других людей. Обитавших в той самой пресловутой "Европе". Так, получается, у них-то (прежде всего!) бессознательное и бушует. Это кое-что проясняет. Но искать, в духе Фрейда, половую подоплеку их поведения не хочется.

А мне ли одной не хочется? Нет, конечно! Ведь кроме Фрейда был еще и Юнг, Карл Густав. Ученик Фрейда. Разошелся с учителем - среди прочего потому, что не захотел видеть в "посланиях из бессознательного" лишь сексуальные аллегории. Открытие Юнга - коллективное бессознательное, общая память рода. В недрах этой памяти - история народа, расы и даже дочеловеческого существования. В глубинах ее скрываются архетипы, то есть первообразы. Они воплощаются в символах, играющих роль моста между сознанием и бессознательным (первообразу врага соответствуют чудовища языческих мифов и сатана, герою-спасителю - Геракл и Христос). Религиозные символы веками служили гармонии этих двух составляющих человеческой психики, позволявшей развивать сознание - относительно недавнее приобретение природы, хрупкое и подверженное опасности.

Безрелигиозность и протестантизм с его пренебрежением традиционными символами - вот, по Юнгу, источник бунта бессознательного, что привел к немецкому фашизму. Архетипы, лишенные привычных символов, нашли новые символьные одежды в прошлом. В "римских фасциях", "архаической свастике вместо христианского креста", "средневековых преследованиях евреев" Юнг видел свидетельства того, что "человек прошлого, живший в мире архаических "коллективных представлений", возродился вновь в самой видимой и болезненной реальности".

В России издавна бытует представление о западноевропейце как о существе исключительно рациональном. "Западноевропейское человечество движется волею и рассудком. Русский человек живет прежде всего сердцем и воображением и лишь потом волею и умом", - утверждал Иван Ильин. Заметьте, это написано после Второй мировой войны. Бунт коллективного бессознательного в германцах, крупнейшем народе Европы, подавлен военною силой извне. Но обесценилось ли тем самым знание, которое принес этот бунт человечеству, - знание о хрупкости разума в западноевропейском человеке и о могуществе древних инстинктов, направляющих работу его рассудка? А может, прав был Данилевский, считая, что неприязнь Европы к России определяется "бессознательным чувством" и "историческим инстинктом". Причина этой неприязни, по его мнению, не в тех или других поступках России, но "в неизведанных глубинах тех племенных симпатий и антипатий, которые составляют как бы исторический инстинкт народов, ведущий их (помимо, хотя и не против их воли и сознания) к неведомой для них цели".

Как грустно. И совсем не хочется искать пугающие древние устремления в славных немецких приятелях или добрых знакомых из Англии.

Вновь к Юнгу. Читаем: "Наш мир диссоциировался, разложился как невротик, и железный занавес обозначает символическую линию этого разделения". Так железного занавеса уже нет… Но сохраняет ли смысл вот это: "…нам следует попытаться понять, что же мы делаем, поскольку сейчас человечеству угрожают созданные им же смертельные силы, выходящие из-под контроля". Что же следует понять "нам", то есть "им" (Юнг-то жил по ту сторону железного занавеса и обращался к "своим")? По мнению швейцарского психиатра, человек, обитающий к западу от железного занавеса, связан с противоположной стороной "невротическими узлами". Темные стороны его собственной натуры ("злая тень") воплотились в символе внешнего врага, он видит "лицо его собственной злой тени, ухмыляющееся на западного человека с другой стороны железного занавеса". Однако, настаивает Юнг, чем убеждать себя и мир в своей исключительной правоте и неправоте оппонентов, "было бы гораздо более оправданным сделать серьезную попытку понять собственную тень и ее гнусные деяния".

Был ли выполнен совет Юнга? Похоже, железный занавес исчез раньше, чем человек, находившийся по ту сторону, смог это сделать. Отпраздновав победу в холодной войне, он лишь уверился в собственной непогрешимости. И лихорадочно ищет подходящие географические пространства для размещения собственной "злой тени". Ведь символ страны-врага так укоренился в сознании, а главное - в бессознательном. Когда проблема размещения тени решена, место локализации бомбят. Бомбами с урановой начинкой - если не боятся ответа, а если боятся - злобными публикациями и грозными резолюциями.

Примечательно, что, когда речь шла о военном вторжении "цивилизованного мира" в Югославию, рациональные аргументы российских политиков и дипломатов, их ссылки на нарушение Устава ООН не были всерьез восприняты ни английской, ни американской прессой. А ведь аргументы были действительно разумные, отвечавшие декартовым требованиям ясности и отчетливости. Только вот уже более ста лет передовые умы Северной Америки и Западной Европы борются с декартовой традицией в понимани и разума. В основе разумности, по Декарту, - черты математики, царицы наук. Разумность для декартовых критиков в достижении выгод и удовольствий. Основной их довод - "это ближе к жизни". Так что традиционные российские взгляды на западноевропейский и североамериканский интеллект требуют существенного пересмотра. Кстати, хороших математиков "разумный" Запад все чаще импортирует из "нерациональной" России.

Мыс ль, что "с той стороны" - коллективный невротик, обнадеживает. Во-первых, неврозы лечат. Во-вторых, субъект коллективный, а мои добрые знакомые - индивидуальности. В-третьих, в такую картину легко вписываются "блага цивилизации", научно-технические достижения, высокое искусство и добрые дела. Разве не может невротик быть изобретательным и предприимчивым? Или богатым? Или иметь хорошие манеры? Да, так определенно спокойнее. Спасибо Юнгу. Симпатичные все же люди - психологи и психиатры.

Но если невротик вооружен, богат и предприимчив, и к тому же ваших долговых расписок у него скопилось на сумму, о которой и подумать страшно, то как же с ним обращаться? Проблема, конечно. Особенно для тех, кто имеет дело с его официальными лицами, то есть для дипломатов, министров, депутатов. Может, есть смысл укрепить их ряды за счет психологов и психиатров?

@@@
Прав ли был Иван Ильин,
Правительственное реле работает с задержкой
Президент Бурятии считает нарезку федеральных округов в России неправильной
Президент Украины нуждается в поддержке прессы
Профессор Дуглас Коултер: "Наше сотрудничество с высшей школой бизнеса мгу будет продолжено"
Профилактическое средство против общественных потрясений
Пять книг

Пять шагов к сотрудничеству

@@

Российский бизнес диктует украинским властям свои условия

2002-02-16 / Татьяна Ивженко



На днях украинская пресса обнародовала список из пяти требований (под названием "Пять шагов Украины на пути к реальной экономической интеграции"), которые выдвинула государственному руководству Украины всероссийская общественная организация "Деловая Россия". Требования касаются введения моратория на радикальные изменения экономических правил, затрагивающих основы российско-украинского сотрудничества; создания механизмов арбитража и унификации экономического законодательства обоих государств; защиты частной собственности; обеспечения благоприятных условий для российского транзита через территорию Украины; а также признания русского языка "языком делового общения", в частности, для ведения документации.

Украинское руководство пока никак не отреагировало на заявление представителей деловых кругов России. Однако президент Леонид Кучма, который в момент обнародования "Пяти шагов" находился в Сибири, заявил о том, что Украина считает приоритетным направление экономического сотрудничества с Россией. Президент подчеркнул необходимость укрепления бизнес-связей между двумя государствами. Этот же тезис высказал и глава администрации украинского президента Владимир Литвин, посетивший на днях с рабочим визитом Москву.

По данным агентства деловой информации "Контекст" (Киев), на сегодня самыми активными на украинском рынке являются шесть крупных российских компаний. "ЛУКОЙЛ" контролирует 15% украинского розничного рынка нефтепродуктов, ТНК - 30%; "СИБУР" контролирует нефтехимическую промышленность (в частности, производство минеральных удобрений); "Русал" контролирует Николаевский глиноземный завод, АвтоВАЗ - Запорожский алюминиевый комбинат и сборку автомобилей "Жигули" в Луцке; "Татнефть" - Кременчугский НПЗ. Отметим, что российские бизнесмены контролируют только ту часть рынка, которая считается стратегически важной для самой России. Официальная статистика свидетельствует, что за 10 последних лет российские инвестиции в украинскую экономику составили 300 млн. долларов, украинские в российскую - 100 млн. долл. Внешнеторговый оборот между Украиной и Россией не превысил 12 млрд. долларов, хотя представители украинского правительства отмечают, что потенциально этот оборот может достигать 50 млрд. долларов.

Говоря о "Пяти шагах", многие украинские эксперты считают, что требования российских деловых кругов логичны и обоснованны. Главный редактор журнала "Политическая мысль", политолог Александр Дергачев отметил: "Надо приветствовать то, что российский бизнес сформулировал свои условия для экономического сотрудничества с Украиной.". Говоря о наиболее "идеологически спорном" предложении признать "языком делового общения" русский язык, г-н Дергачев отметил, что "де-факто он таковым и является в плоскости бизнес-общения".

@@@
Пять шагов к сотрудничеству
Разве Родина и государство одно и то же?
Рига снова перехитрила Европу
Родина в беде не бросит
Рожденная в революцию
Россию сделают брендом
Руслан Хасбулатов: "В Дагестане мы получили неизбежное"

Русская диаспора на берегах Днестра

@@

В Кишиневе прошел пятый собор Русской общины

2001-10-06 / Наталья Гармс



В Молдавии идет процесс организационного укрепления русской диаспоры. Многие ее организации возникли давно и сыграли определенную роль - в частности, в культурно-просветительской сфере. Однако на решение судьбоносных для себя вопросов они повлиять не могли, поскольку, будучи слабыми, разрозненными и бедными, не представляли серьезной политической силы, с которой вынуждена была бы считаться местная власть.

Летом прошлого года при содействии посольства РФ в Республике Молдова был создан Координационный совет Русских общин (РО), в который вошли 14 различных сообществ правобережья Днестра. В мае нынешнего года в Тирасполе учредили Союз русских общин Приднестровья, объединивший 11 формирований. И на днях в Кишиневе прошел пятый собор Русской общины, призванный стать поворотным в ее жизни.

По мнению выступившего на соборе советника-посланника посольства России Владимира Кураева, новое молдавское руководство сегодня содействует разрешению проблем нацменьшинств. Их представители уже выдвинуты на различные руководящие посты, в том числе в структурах, занимающихся данной проблематикой. Удалось наладить и сотрудничество правобережного Координационного совета и приднестровского Союза РО, что поможет консолидированному продвижению их интересов на обоих берегах. Наметилось изменение ситуации и в области образования, где положение весьма тревожно. Так, для восполнения дефицита учебников в здешних русских школах из России уже было прислано в Молдавию свыше 100 тыс. пособий - и еще столько же примерно поступит в текущем году. Также, добавил Владимир Кураев, накануне впервые была проведена международная научно-практическая конференция, нацеленная на повышение профессионального уровня преподавателей-русистов. Русская филология, загнанная за последние годы на задворки здешнего образования, действительно нуждается в поддержке. Этому, очевидно, будет способствовать недавно образованное Молдавское общество преподавателей русского языка и литературы. Наряду с местным департаментом межэтнических отношений и посольством РФ общество тоже участвовало в подготовке названной конференции.

Минувшим летом российская сторона организовала переподготовку преподавателей из Молдавии в Воронеже. Правда, времени на изучение русского языка и литературы в местных школах выделено явно недостаточно - 2-3 часа в неделю. Но, как уточнила член правления РО Евгения Охрименко, при содействии нового заместителя министра образования Олега Бабенко уже удалось добиться увеличения до 3-5 часов в неделю. В этом контексте упомянутое назначение председателя Ассоциации славянских учебных заведений республики, бывшего ректора Славянского университета Олега Бабенко, как и назначение другого активиста Русской общины - Татьяны Млечко директором департамента межэтнических отношений, выглядит знаковым.

Татьяна Млечко позитивно оценила, в частности, принятие парламентом закона о правах лиц, принадлежащих к национальным меньшинствам. Она сообщила, что в сотрудничестве с представителями нацменьшинств ее департаменту предстоит разработать к 30 октября рекомендации для правительственной программы по реализации названного документа. Это позволяет надеяться, что его не постигнет печальная участь практически почти не востребованного закона о функционировании языков. Впрочем, в этот закон, по словам возглавляющего профильную парламентскую комиссию председателя Координационного совета РО Михаила Сидорова, предполагается внести поправки, утверждающие официальный статус русского языка. Достигнуты договоренности и об открытии в Кишиневе российского информационно-культурного центра.

Осуществить ряд практических перспективных проектов пообещал и Вячеслав Глотов, новый председатель экономического совета РО, в который на сей раз вошли весьма влиятельные люди: руководители банков, известные в республике предприниматели. Налаживание эффективной деятельности РО обеспечило бы создание ее собственной финансово-материальной базы и позволило бы наконец отказаться от прежней роли вечного просителя.

Общему оптимистическому настрою противоречило выступление председателя Фонда славянской письменности и культуры Игоря Васильева. По его мнению, назвать достижением принятие закона о нацменьшинствах, семь лет пролежавшего на парламентской "полке" и безнадежно устаревшего, нельзя. А какими-либо другими новое руководство страны пока похвастать не может. Новые лидеры не только не выполнили своих предвыборных обещаний о придании государственного статуса русскому языку и присоединении Республики Молдова к российско-белорусскому союзу, но и фактически развязали сегодня в молдавских СМИ кампанию по очернению Приднестровья (в свое время много сделавшего для защиты интересов русскоязычного населения), в связи с чем Игорь Васильев призвал принять специальную резолюцию с осуждением "информационной войны".

В комментарии для "НГ" приглашенный на собор председатель Союза РО Приднестровья, секретарь тираспольско-дубоссарской епархии отец Дионисий счел недопустимой "черную" пиаровскую кампанию против Тирасполя, инспирированную Кишиневом, тем паче что Кишинев ответственен за сегодняшний срыв переговоров. Удивило отца Дионисия и включение в новый состав правления правобережной русской общины Андрея Сафонова, который уже объявил о намерении баллотироваться в президенты Приднестровья. Сам союз, к слову, с приднестровскими властями успешно сотрудничает, хотя, разумеется, здесь и общественно-политический контекст совершенно иной: русский язык давно признан государственным, русские представлены в руководящих структурах, да и русские школы никто не собирается закрывать. Но, конечно, непризнанность ПМР затрудняет деятельность союза, и потому для него важно взаимодействие с партнерами Кишинева. Так, например, уже реализуется договоренность о распределении поступающих из России учебников.

@@@
Русская диаспора на берегах Днестра
Русский язык в Армении: взгляд изнутри
Русский язык переходит в наступление
Русский язык служит интеграции
Русских уже не бьют
С русским языком опять экспериментируют
Салям, вятский Сабантуй!

Самый доброжелательный саммит

@@

Ялта-99

Балто-Черноморский бенефис Леонида Кучмы завершился президентско-журналистской тусовкой

1999-09-14 / Вячеслав Лебедев



АТМОСФЕРА удивительной доброжелательности - главный, наверное, итог саммита глав государств Балто-Черноморского региона, завершившегося в Ялте.

Мероприятия начались с участия Леонида Кучмы, Роберта Кочаряна, Петра Лучинского и президента Калмыкии и ФИДЕ Кирсана Илюмжинова в торжественном открытии 7-й Всемирной детской шахматной олимпиады. В период с 11 по 19 сентября 130 лучших юных шахматистов в возрасте до 16 лет, представляющих 26 команд из 24 стран мира, по швейцарской системе в девять туров выявят сильнейших. Украина выступает двумя составами, плюс отдельную команду имеет Калмыкия. Олимпиаду гостеприимно принял "Артек", и она впервые проходит в одной из стран СНГ и Балтии.

Во второй половине дня делегации 22 стран, возглавляемые 12 президентами, собрались в Ливадийском дворце на саммит "Балто-Черноморское сотрудничество: к интегрированной Европе ХХI столетия без разделительных линий". Президент Финляндии Мартти Ахтисаари прибыл поздно вечером, а президент Греции Константинос Стефанопулос отказался от поездки из-за землетрясения. Первый украинский общенациональный канал организовал трансляцию выступлений участников саммита в прямом эфире на всю страну и ряд других государств.

На правах хозяина президент Украины открыл встречу. Леонид Кучма сразу задал тон обсуждению: "Решения Ялтинской конференции 1945 года имели неоднозначные и даже трагические последствия для послевоенной истории Европы. И в первую очередь это касалось именно государств Черноморского и Балтийского регионов. Европейский континент разделился на два антагонистических лагеря". В дальнейшем тема осуждения "Ялты-45" как установившей несправедливый миропорядок, лишившей многие государства независимости и затормозившей их развитие прошла красной нитью через саммит. Особенно в этом преуспели прибалтийские лидеры. Так называемой "первой Ялте" противопоставлялась "вторая Ялта", или "Ялта-99" - как созидательница, как создательница новой Европы, Европы ХХI века без разделительных линий.

Вторым выступал Гейдар Алиев, следом за ним - Эдуард Шеварднадзе. И поскольку их речи транслировались без перевода, соответственно на азербайджанском и грузинском языке, произошел отток многих журналистов из зала, специально оборудованного для просмотра на 16-м этаже гостиницы "Ялта", на второй этаж. Там, в помещении ресторана "Хрустальный", одновременно с саммитом проходила международная конференция с тем же названием. В ней участвовали ученые и политические, общественные деятели, сопровождавшие официальные делегации, плюс представители Италии, США и Франции. В речах выступавших здесь лиц было меньше дипломатии и больше здравого смысла.

Народный депутат Украины Александр Чародеев, входящий также в состав межпарламентской ассамблеи Организации Черноморского экономического сотрудничества (ОЧЭС), прямо заявил, что Балто-Черноморское сотрудничество (БЧС) как кордон против России на пути в Европу - это понятно. Вне этого никакой объединительной идеи для сотрудничества стран Балтии и стран Черного моря он не усматривает. Единственной страной, омываемой обоими морями, является Россия, и Украина никак не годится на роль координатора Балтийского и Черноморского сотрудничества. И если начать развивать БЧС, то что делать с ОЧЭС, где треть инициатив исходит от Украины и она только начинает выходить на серьезные позиции? Еще более откровенно, срывая все покровы с конференции, вели себя прибалты. Латыши просто занимались рекламой своего свободного порта Вентспилс, а эстонцы расписывали выгоды развития торгово-экономических связей с ними. И в кулуарных беседах никто из гостей не скрывал, что их президент приехал, чтобы поддержать Леонида Кучму на предстоящих выборах.

Вечером выяснилось, что в конце концов УТ-1 удалось сопроводить трансляцию выступлений участников саммита в Ливадийском дворце переводом, но уж больно топорно все сделали. Так, речь российского первого вице-премьера Виктора Христенко была дана в синхронном переводе на украинский язык, с отключением его голоса. И российским журналистам пришлось потом самим переводить выступление представителя РФ с украинского на русский язык - можно представить себе, какому искажению оно в итоге подверглось! Такая же судьба постигла и речи президентов, избравших для выступления русский язык.

Почему и зачем? Удивительная вещь - в ходе саммита и конференции преобладающим языком был русский, однако документы нам стремились раздать на украинском или английском языке. Сергей Бороденков, возглавлявший пресс-службу МИД Украины в Ялте, объяснил, что у них только четыре сотрудника и они не успевают переводить документы на русский язык и размножать их. Конечно, если все сначала с русского на украинский переводить, а потом опять с украинского на русский, никаких штатов не хватит. Все это резко снижает эффективность работы журналистов. Единственное, что утешает и вселяет надежду, - это исключительно доброжелательное отношение г-на Бороденкова, который принес извинения за препятствия в работе, чинимые в ходе прошлогоднего саммита ОЧЭС, и проявил стремление к конструктивному сотрудничеству, постоянно интересуясь пожеланиями и замечаниями.

Вечером того же дня для журналистов была устроена презентация нового журнала "Президент", все статьи в котором даются одновременно на украинском и английском языках. В ходе мероприятия сотрудник управления делами Совета министров Крыма, ответственный за организацию фуршета, опрашивал работников СМИ, все ли им нравится. Организовать сбор мнений, как выяснилось, ему поручил премьер-министр автономии Сергей Куницын. В принципе, все было нормально, разве что уровень фуршета не соответствовал уровню четырехзвездочного отеля, на который стремится выйти гостиничный комплекс "Ялта".

В заключительный день саммита журналистов ждал сюрприз. Нас привезли в Ливадийский дворец на пресс-конференцию, которую проводили 11 президентов и российский первый вице-премьер (Гейдар Алиев и Эдуард Шеварднадзе улетели накануне). После короткого вступительного слова за общим столом Леонид Кучма предложил масс-медиа пройти в арабский дворик для проведения 12 индивидуальных пресс-конференций. Для этого по периметру уютного внутреннего дворика было расставлено соответствующее количество столов и стульев. И можно было подойти к любому из президентов и задать ему вопрос, переброситься одной-двумя фразами на посторонние темы, поздороваться за руку и даже попросить вместе сфотографироваться. Препятствий общению охрана не чинила. И если бы рядом с минеральной водой стояли бокалы с шампанским, было бы ощущение полного праздника.

Нет смысла останавливаться на содержательной стороне ответов на вопросы. Опять вяло критиковалась "Ялта-45" и превозносилась "Ялта-99". Ограничимся замечанием Виктора Христенко о том, что нет оснований пытаться переписывать историю и умалять события более чем полувековой давности, оказавшие огромное влияние на судьбы мира. Основная ценность саммита состояла в многочисленных двусторонних встречах президентов, в том числе Гейдара Алиева с Робертом Кочаряном, но суть проводившихся переговоров осталась вне журналистского доступа.

Официальным итогом саммита стало "Совместное заявление Высоких Участников на Международной конференции "Балто-Черноморское сотрудничество: к интегрированной Европе ХХI века без разделительных линий" (Ялта, 10-11 сентября 1999 г.). В нем, в частности, участники заявляют о своем желании "содействовать выгодному сотрудничеству между странами Балто-Черноморского пространства на двусторонней и региональной основе и созданию будущей архитектуры европейской безопасности, свободной от разделительных линий". Выражается также совместное стремление к поддержанию мира и предупреждению конфликтов, имплементации Пакта стабильности для Юго-Восточной Европы, борьбе против терроризма, нелегальной миграции, незаконного оборота наркотиков и оружия. Стороны высказались за углубление экономического и гуманитарного сотрудничества, за помощь во вхождении в европейские и евроатлантические структуры. Отдельное заявление было принято по вопросу солидарности с народами Турции и Греции в связи с постигшими их стихийными бедствиями и имевшими место человеческими жертвами.

@@@
Самый доброжелательный саммит
Светят звезды нумизматам
Свобода матерного слова
Свои люди - сочтутся?
Сергей Иванов возобновляет военные связи с Кабулом
Скажи "халва"
Скандал по-чиновничьи

Сколько стоит тест

@@

Единый госэкзамен становится вполне официальным коммерческим предприятием

2006-06-16 / Елена Герасимова







Печатать пособия по ЕГЭ желает множество фирм, Минобразнауки РФ дает такое право только избранным.

Фото Арсения Несходимова (НГ-фото)

На этой неделе в школах пройдет заключительный этап июньской сдачи Единого государственного экзамена (включая резервные дни 15 и 16 июня). В вузах же и техникумах единый пройдет с 17 по 28 июля (резервный день – 30 июля). Предварительные итоги по Москве огласила на прошлой неделе на пресс-конференции глава департамента образования Любовь Кезина. В этом году русский язык на «пять» сдали 27,8% выпускников, на «четыре» – 53,2%. По английскому «пятерки» у 6,8%, «четверки» – у 62,2% одиннадцатиклассников. По словам Любови Кезиной, школьники экзаменом довольны, потому что имеют больше возможностей для поступления. Но сама столичная начальница считает тесты еще несовершенными. Есть случаи апелляции.

Касаются они и вопросов нарушения процедуры экзамена. Доподлинно известны, например, случаи в московских школах № 228 и 1943. У школьников спустя 10–15 минут после начала экзамена неожиданно собрали бланки, объявив, что произошла техническая ошибка. Затем снова раздали новые листы, и ученики принялись заполнять задания заново. Как сказал «НГ» Валентин Шаулин, начальник Управления контроля качества образования Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки, произошло это, очевидно, в результате невнимательности персонала, обслуживающего экзамен. Члены комиссии ошиблись, раздавая варианты заданий. Все дело в том, что дети в аудиториях рассаживаются по особому принципу: чтобы не оказались рядом ученики из одной школы и два одинаковых варианта заданий у рядом сидящих школьников. В школах Москвы (как и в 21 регионе РФ) схему «рассаживания» школьников делает машина. Сотрудникам нужно всего лишь раздать материалы. Автоматизированные технологии для обработки результатов единого экзамена осуществляет фирма «Крок». По этой технологии на ЕГЭ раздают листы с уже заранее отпечатанными на них инициалами ученика, номером его места и номером его варианта. Сами тексты заданий вскрывают в начале экзамена в аудитории при учениках. В большинстве регионов действует так называемая бланочная система. Когда ученик полностью заполняет бланк ответа сам.

@@@
Сколько стоит тест
Сколько углов у монеты?
Со справкой, на выход!
Солдат против «воина»
Сочинители фэнтэзи и Никита Хрущев
Спасибо нам
Спасти седьмую букву алфавита

Старые грабли новой России

@@

Полемика с Виктором Водолацким "НГ", 09.07.02

2002-09-04 / Сулиета Кусова - президент Ассоциации этнопроблематики при Союзе журналистов России.



Совсем не обязательно любить свой народ в ущерб другому. Национальный вопрос, столь острый для молодой российской демократии, можно решить безболезненно просто, если исповедовать незатейливое правило: дай другому то, что желаешь себе. Поэтому я с удивлением прочла в "НГ" интервью "Нашу землю мы ни с кем делить не должны" атамана Всевеликого войска Донского Виктора Водолацкого, крайне озабоченного возможным изменением этнической карты юга России. Как следует из досье "НГ", Виктор Петрович - выпускник двух факультетов Ростовского университета, кандидат социологических наук. К тому же он - заместитель губернатора Ростовской области, руководитель представительства областной администрации при правительстве РФ. В этой связи хотелось бы уточнить: является ли идеология, изложенная в интервью, основополагающей в деятельности Водолацкого как одного из руководителей области? Или сии публицистические искания обуревают его как лидера добровольно-любительской исторически-традиционалистской организации - казачьего войска? Вопрос этот далеко не праздный, ибо грозное программное заявление Виктора Петровича, вынесенное в заголовок, вполне укладывается в известную схему "Россия для русских". А это уже совсем другая история…

Атаман сетует, что в "ряде донских районов нарушается баланс между коренным населением и пришельцами". К последним относятся азербайджанцы, дагестанцы, чеченцы, корейцы, цыгане и т.д. Но кого считать коренным населением и кого - пришельцами?

Казачество, о защите которого от инородцев печется атаман Водолацкий, - уникальное явление в человеческой истории. Ученые до сих пор не пришли к единому мнению относительно его этногенеза, равно как и о том, народность это или сословие. Первыми "казаками" назывались отряды кочевников-степняков, угрожавших Руси со стороны Половецкого поля во времена борьбы против татаро-монголов.

Знает ли Виктор Петрович, как звали самого первого казачьего атамана? Сарык-Азман! Он считается основателем войска Донского. "Сарык" в переводе с тюркского звучит как русское слово "половец". То есть казак номер один в истории России был тюркских кровей. Другие атаманы, его сподвижники, тоже носили тюркские имена: Ермак, Ляпун, Черкас, Шадра, Татара… Балкарцы, карачаевцы, кумыки - братья казаков по крови.

Что, если найдутся радетели, которые призовут народ земли ростовской отказать казачеству в принадлежности к коренному славянскому народу? Куда подастся тогда атаман Водолацкий? Придется вспомнить голос крови, указующий на тесную связь казаков со степными и горскими племенами?

"Коренное население видит, как живут переселенцы, особенно кавказцы, как правило, нигде не работающие и ведущие себя агрессивно, - заявляет атаман. - Они занимаются воровством, торговлей наркотиками, грабежами". При этом он отмечает, что из 4,5-миллионного населения области 3 миллиона составляют славяне. Надо полагать, что эти 3 миллиона в идеале усвоили христианские заповеди: не убий, не укради… Но вернемся к историческим фактам. Вплоть до революции при казачьих частях можно было встретить офицера из горцев. Осенью 1914 г., в трудное для России время, калмыков, собравших на нужды русской армии денег и лошадей, Николай II приказал зачислить в казачье сословие. Известно, что за создание нового казачьего объединения с включением в него мусульман хлопотал казачий генерал Дутов. Как видим, не столь далекие предшественники атамана Водолацкого отличались веротерпимостью. Вряд ли они бы согласились с таким вот его заявлением: "Казаки озабочены попытками мигрирующих религиозно-этнических группировок создать очаги напряженности путем строительств мечетей". Воспрепятствование строительству мечетей в Ростовской области атаман мотивирует необходимостью противостоять "росту преступности так называемого кавказско-мусульманского оттенка" (о, могучий русский язык, ты все стерпишь!). К тому же отсутствие мусульманских храмов "позволит в дальнейшем сохранить существующий в настоящее время межконфессиональный баланс". Баланс - между чем и чем? Может быть, при отсутствии мечетей его поддерживают в Ростовской области синагоги и буддистские храмы?

Если бы атаман Водолацкий дал себе труд порыться в архивах, то увидел бы, каким этнически разнородным всегда было население Ростова. При этом донские, астраханские, кизлярские купцы посещали горные районы Кавказа, где обычай гостеприимства и куначества "так называемого кавказско-мусульманского оттенка" гарантировал им полную безопасность, бесплатное жилье, еду и корм для скота, ибо не было на свете и, слава богу, нет до сих пор священней обычая для горца, чем закон охраны и благополучия гостя. Я, горянка, никак не могу понять гордого заявления атамана: "…автобус с турками-месхетинцами, который был выдворен из Краснодарского края, мы также отправили за пределы Ростовской области". Могу себе представить, какие чувства испытывали эти люди. До каких пределов матушки-России будут гнать их? Напомню, что это беженцы, вынужденные переселенцы, которых война и преследования заставили покинуть родную землю...

Адыги в своей истории это проходили. Из бывшего до Кавказской войны трехмиллионного населения - более двух миллионов изгнаны на чужбину. Вот и моя шапсугская фамилия почти исчезла. Еще одно поколение - и ее не станет совсем. Кому предъявлять счет? Казакам? Требовать этнической чистоты Краснодарского края? Напомнить тем, кто распоряжается на моих адыгских землях, что они сами пришлые? Но это же историческое безумие, бред.

По словам Водолацкого, "в восточных районах Дона воруют скот, перевозят оружие, дагестанцы и чеченцы насилуют русских девушек, зверски избивают и калечат парней". Да ведь это портрет всей криминальной России, где доля преступлений нацменов не больше, чем у "лиц славянской национальности". Кстати, почему-то этот термин ни разу не был упомянут в криминальной хронике - в отличие от другой знакомой идиомы.

@@@
Старые грабли новой России
Страсти по-эстонски
Студенты-филологи прочно застряли в тупике Серебряного века
Сыктывкар и таблица Менделеева
Так в чем же дискриминация русского народа?
Так исчезают границы
Таксисты отправятся учить русский язык

Тезисы о ВТО

@@ 2002-07-24 / Константин Ремчуков - депутат Государственной Думы РФ, председатель Общественного совета по вопросам присоединения России к ВТО.



1. Социальный и экономический прогресс в мире в последние десятилетия обусловлен диффузией двух типов нововведений: а) информационно-технологических и б) организационно-управленческих. Версия Й.Шумпетера об источнике развития, высказанная 90 лет назад, нашла свое полное подтверждение в современном мире: именно ТНК (транснациональные корпорации) являются двигателем изменений.

2. Около 50% экспорта готовой продукции (а в машиностроении до 75%) приходится на внутрифирменный обмен, что обусловливает потребность для ТНК снижать торговые барьеры (издержки) через формирование повестки дня в работе международных торговых организаций - ГАТТ/ВТО.

3. Последние 10 лет экономические преобразования в большинстве развивающихся и бывших социалистических стран (стран с переходной экономикой) осуществляются в рамках так называемого "Вашингтонского консенсуса" - системы мер экономической и финансовой политики, направленной на решение задач по трем направлениям: приватизация, либерализация, стабилизация. Особенностью данной политики является то, что в ее выработке не принимали участие экономисты из стран - объектов воздействия. В этих странах нужно лишь найти отряд беззаветных адептов-проводников этого курса. Международными организациями, скоординированно курировавшими соответствующий блок мер, определены Мировой банк, ГАТТ/ВТО и МВФ.

4. Реализация принципов "Вашингтонского консенсуса" привела к тому, что за последние 10 лет в развивающемся мире было принято около 900 законодательных актов, направленных на либерализацию торгового, финансового и валютного законодательства. Цель - создание делового климата на всем глобальном экономическом пространстве, понятного и приемлемого для ТНК.

5. Именно этим обусловлен тот факт, что в ВТО на данный момент состоят членами уже 144 страны. Их членство было продиктовано требовательной позицией МВФ и Мирового банка (условия кредитов, займов, пролонгаций, реструктуризаций, траншей и т.п.). Переговоры об условиях членства для большинства стран ВТО не являлись переговорами как таковыми - их никто не заметил (Киргизия, Грузия и Молдова стали членами ВТО незаметно для глаз не только нашей, но и местной общественности).

6. Переговорная позиция развитых рыночных стран формируется исходя из интересов своего бизнеса, имеющего цель захвата рынков более слабых стран и получения более дешевых ресурсов для снижения издержек. Подтверждением этой мысли является нынешняя переговорная позиция ЕС в отношении России. Суть ее сводится к тому, чтобы Россия: а) открыла рынок финансовых услуг, прежде всего страховых; б) увеличила в 3 раза тарифы на электроэнергию внутри страны, то есть резко увеличила издержки, а стало быть, ухудшила конкурентные позиции для всех российских компаний и предприятий без исключения; в) снизила в среднем в два раза цену на свой газ, поставляемый в Европу, то есть улучшила структуру издержек и конкурентную позицию западноевропейских потребителей российского газа.

7. Проблемой, существенно затрудняющей выработку адекватной переговорной позиции для России, является методологическое непонимание основных функций государства в экономике ключевыми представителями экономического блока российского правительства. Речь идет о том, что современная экономическая теория и практика выделяют три основные функции правительства: а) регулирование через законодательные и институциональные изменения; б) компенсация провалов рынка; в) перераспределение через бюджет в рамках социальной политики. Так вот, если с регулированием и перераспределением дела обстоят не так плохо, в силу крайне благоприятной внутриполитической и внешнеэкономической конъюнктуры, то провалы рынка правительство не замечает и прибегает к риторике, нацеленной на апологию рыночных сил.

8. Реально ситуация с рынками в России соответствует сроку их существования, то есть 10 годам. Сделано много, но развитость и зрелость многих рынков часто не позволяет использование их силы и стимулов для движения важных факторов производства. Слабая мобильность рынка труда, отсутствие межбанковских кредитных рынков, очень высокая стоимость капитала, недоразвитость фондового рынка как источника средств для развития. Вот лишь несколько граней проблемы провалов рынка. Каким образом правительство хочет, чтобы бизнес развивался исключительно на основе рыночных законов и сил, непонятно.

9. Отдельно стоит фундаментальная проблема современной экономики в целом - проблема асимметричности информации на рынке. Руководители экономического блока правительства не заметили, что взгляд на рынок как место встреч покупателя и продавца на равных не соответствует действительности. Особенно это касается сложных товаров и услуг, соответствующих экономике, основанной на знании. Один из лауреатов Нобелевской премии в области экономики в этом году Дж. Стиглиц из Колумбийского университета (двое других, для справки, - Акулоф из Беркли и Спенс из Стенфорда), в частности, обосновал, что нехватка информации, означающая неэффективность рынков, ведет к росту безработицы, финансовым и бизнес-кризисам. Кстати, Стиглица выгнали с работы (он был старшим экономистом Мирового банка) за то, что он осмелился критиковать политику Минфина США и МВФ в отношении азиатских стран, базировавшуюся, по его мнению, на заблуждении относительно эффективности рынков и прозрачности банков этих стран, способных переваривать крупные займы. Наш собственный российский опыт применения западных советов еще убедительнее иллюстрирует ошибочность сторонников идеального рыночного хозяйства.

10. Теоретические заблуждения наших министров-экономистов в этом отношении было бы их личной и профессиональной бедой, если бы они не занимали самые главные позиции в формировании условий для России в ВТО. Дело в том, что ключевой спектр проблем, связанный с нетарифными барьерами, которые существенно выше тарифных, базируется на выявлении масштабов и форм государственных субсидий, искажающих рыночные пропорции и конкурентные преимущества производителей товаров и услуг. Так вот, именно доказательное исследование, фактура по секторам конкурирующих экономик, использующим те или иные формы государственной протекции, и позволяют переговорщикам выторговывать себе равные условия. В противном случае приходится выслушивать стандартные уверения относительно того, что, мол, потребитель всегда прав и не надо поддерживать "естественным образом" отмирающих отечественных производителей.

11. При этом надо ясно понимать, что изменения в области стандартов, которые будут проведены через Думу уже осенью, как раз и будут являться инструментом "естественного" вытеснения российского бизнеса из национального экономического пространства. Дело в том, что стандарты и нормы более высокого уровня развития производительных сил будут "добровольно" институционализированы как стандарты и нормы самой России.

12. С 1996 по 2001 г. средняя ставка импортного тарифа в России сократилась с 17,4 до 10,7%, то есть почти на 70 процентов. Открытость экономики как вектор "Вашингтонского консенсуса" неуклонно возрастала. Вопрос: зачем тогда нужно форсированно вступать в ВТО? Моя версия ответа сводится к тому, что, во-первых, Запад заинтересован в усилении контроля за реформами Путина, что при помощи дискредитировавшего себя четыре года назад МВФ невозможно; а во-вторых, вступление в ВТО будет фактически означать делегирование Россией части суверенитета в Женеву, где будут решать, имеет ли наше правительство право на проведение тех или иных мер в отношении компенсации провалов рынка с помощью субсидий и льгот или нет. Вот в этой-то институционализации обязательств России и кроется весь смысл ускорения вступления в ВТО.

13. Когда министра финансов США Пола О"Нила спросили пару месяцев назад во время турне по Африке о тарифных и нетарифных барьерах в торговле со стороны США и ЕС, он грустно ответил, что лично ему защитные меры не нравятся, однако эти страны вынуждены руководствоваться "политическими императивами". В переводе на русский язык это означает, что современные рыночные экономики одновременно являются демократическими государствами, где за абстрактный либерализм придется расплачиваться на ближайших выборах. Именно учет голосов работников, занятых в защищаемых отраслях, и является политическим ограничителем в воплощении идей глобализации применительно к развитым странам.

@@@
Тезисы о ВТО
Теща как двигатель интеграции
Токийский провал ГРУ
Треснувшая вертикаль
У Кулаева было удостоверение сотрудника безопасности президента Чечни
Удмурты растворяются слишком быстро
Улица должна говорить языком поэта

Философия равнодушия к себе

@@

Артемий Троицкий: "Единственный первичный признак русского рока - это язык"

2003-03-21 / Сергей Шаповал Артемий Троицкий стал известен в перестройку, когда оказалась востребованной персона музыкального критика, пишущего о рок-н-ролле. Потом он работал и на телевидении, и на радио, стал редактором-основателем русской версии журнала "Playboy", сейчас устраивает в Москве концерты малоизвестных музыкантов и готовится издавать солидный музыкальный журнал. Причем на всех поприщах фигура Троицкого вызывает очень разноречивую реакцию.







'Мне все равно, кем меня считают'.

Фото Натальи Преображенской (НГ-фото)

- Артемий, хочу начать с вопроса, который, как оказалось, вызывает неоднозначную реакцию. Когда я спрашивал людей, занимающихся несколькими видами деятельности, об их самоидентификации, некоторые из них пускались в рассуждения о тупости журналистов и невозможности какой бы то ни было идентификации. Что вы можете сказать по этому поводу?

- Я могу сказать о собственной тупости: ей-богу, не знаю, как меня можно идентифицировать. Мне все равно, кем меня считают. Я ощущаю основной своей работой общение с ребенком. Это то, что меня больше всего занимает. Все остальное - это хобби. Я не ощущаю себя профессионалом ни в одном деле.

- Тогда о ваших хобби подробней. Вы редактировали русский "Playboy", почему вы ушли из него?

- Я неожиданно там оказался, так же неожиданно все и закончилось. В 1994 году с американской стороны я получил предложение, сначала отказался, потом подумал, что это может быть занятно. Некоторое время я занимался журналом, о чем совершенно не сожалею. В отличие от некоторых других моих вылазок. Например, время с 1991 по 1993 год, когда я был главным редактором на РТР, считаю самым бездарным в своей жизни. В "Playboy" я занимался новым для меня делом, сделал из этого несколько поучительных выводов. Во-первых, главный редактор - это профессия не творческая, а менеджерская, я к ней не очень склонен. Во-вторых, голые женщины в больших количествах не надоедают, но скрасить жизнь по-настоящему не могут. В-третьих, Россия - симпатичная страна, в провинции девушки намного приятнее, чем в Москве: мне приходилось много ездить на всякие конкурсы, кастинги и т.д. Это была самая приятная обязанность главного редактора. Ушел я из журнала по самой простой причине, по распоряжению американцев он был переведен из издательского дома "Independent Media" в издательский дом "Burda". Связано это было исключительно с тем, что все европейские издания "Playboy" были переведены под одну крышу. То есть это не было результатом ни нашего провала, ни козней конкурирующего издательства, а было обычной американской мелкой глупостью. У меня был простой выбор: я сохраняю верность либо журналу, либо своему издательскому дому. Второе для меня гораздо важнее, чем первое. К тому же журналом я занимался уже нехотя.

- А что вы делаете сейчас?

- Мы запускаем музыкальный журнал. Это известный английский брэнд "Q", журнал будет толстым, цветным, ежемесячным. Наконец я добрался до того, чтобы делать издание по своему изначальному профилю.

- Вы сказали, что период вашего пребывания на РТР оказался бездарным. Почему?

- Меня пригласили на РТР в момент возникновения этой компании - в начале 1991 года. Я тогда вернулся из Англии, где работал с ВВС и четвертым каналом телевидения. Я был полон идеалистических иллюзий по поводу того, как у нас можно сделать качественное культурное телевидение. Первый год был ознаменован всякими героическими событиями типа путча и защиты Белого дома, в которой я активно участвовал. Этот период прошел в попытках воплощения моих иллюзий. Последующие годы были временем их стремительного затухания. Я обнаружил, что наше телевидение стопроцентно коррумпировано, удостоверился в том, что тамошним людям, в том числе и самым большим начальникам, нет дела ни до чего, кроме собственного кармана. Ко мне приходили какие-то бандитствующие продюсеры с записями концертов или программ и уговаривали, чтобы я их дал в эфир, я их заворачивал по причине крайне низкого качества, после чего все эти концерты и программы обнаруживал в эфире. Просто они шли к моему начальству с еще более толстыми конвертами, чем ко мне, и находили там радушный прием. Я понял, что нахожусь на этом канале в положении городского сумасшедшего, и свалил оттуда с большим удовольствием.

- Давайте обратимся к вашему музыкальному хобби. От людей, имеющих отношение к музыке, мне не удалось получить вразумительный ответ на достаточно простой вопрос: можно ли русский рок назвать Роком с большой буквы? Он вписывается в общемировой контекст или нет?

- По-моему, здесь несколько вопросов. Существует ли русский рок? Да, существует. Обладает ли он первичными и вторичными признаками? Я полагаю, что скорее вторичными, нежели первичными. Единственный первичный признак - это русский язык. Если говорить о музыкальной стороне дела, то он очень слаб, поэтому сугубо вторичен. Актуален ли он в рамках русскоговорящей общественности? Я считаю, что он хоть и не вполне здоров, но и не смертельно болен. Насколько русский рок убедителен в общемировом контексте? Это самый сложный вопрос. Я не могу дать на него окончательного ответа. Но в первую очередь из-за того, что наши рокеры не смогли создать убедительной самостоятельной концепции, в общемировом контексте наш рок - это продукт второго или третьего сорта.

- Вам довелось пообщаться с каким-то количеством людей, которых называют легендами рока. Кто из них произвел на вас особое впечатление?

- Я давно не тешу себя иллюзией, что знаменитые люди - будь то музыканты, будь то писатели - особые, что они источают некий божественный нектар. Легенды рока подразделяются на людей симпатичных, интересных, менее симпатичных и менее интересных. Из тех, с кем я имел возможность общаться достаточно долго и вразумительно, несколько человек произвели на меня самое светлое впечатление. В первую очередь я бы назвал Питера Гэбриэла, он исключительно интеллигентен, мягок, мил и абсолютно лишен каких бы то ни было понтов. Во-вторых, это Дэвид Боуи, он с понтами, но при этом очень умен и невероятно интересен в общении. Замечательный персонаж - Мик Джаггер. Замечателен он тем, что является невероятным живчиком, без всякого кокаина он способен шустрить по 18 часов в сутки, при этом он весел и любопытен. Очень милый человек Пол Маккартни, он приятен в общении и совершенно лишен заносчивости при всей своей легендарности. Я могу сказать, что западные музыкальные легенды, которые не только легендарны, но и обладают состояниями в десятки и сотни миллионов долларов, намного человечнее и доступнее в общении, чем многие наши шмакодявки, которые искренне считают, что если их клип крутят на MTV, то они могут позволить себе быть высокомерными.

- О рок-сообществе давно сложилось прочное представление, которое бытует до сих пор: пьянство, беспорядочный секс, наркотики и т.д. Вы можете его опровергнуть или подтвердить?

- Опровергнуть это представление невозможно, потому что это будет неправдой. Подтвердить его, с одной стороны, банально, с другой - не вполне справедливо. Совершенно очевидно, что не только рок, но и весь шоу-бизнес является определенным стилем жизни. Характеризуется он дежурным набором, в который входят и кокаин, и алкоголь, и всевозможные сексуальные эксцессы, и прочие буйства. Но здесь надо сделать пару серьезных оговорок. При всем том что такой стиль жизни засасывает человека, как воронка, всегда есть возможность ему противостоять. Из приведенного джентльменского набора можно что-то отбросить. Скажем, секс мне всегда нравился, а водку я никогда не любил, поэтому по первой тропинке мне было интересно углубляться в чащу, что касается второй, то, несмотря на подначивающих друзей, я всегда старался сачкануть. Гипербурный образ жизни требует бешеной энергии. Почему в рок-н-ролле и в шоу-бизнесе так много кокаинистов? Потому что без постоянного накачивания организма искусственными стимуляторами тонуса такую жизнь трудно выдержать. Кто-то входит в штопор и либо умирает, либо долго лечится, как это было, например, с Эриком Клэптоном. А кто-то посылает все это к чертовой матери. Я считаю, что наркомания - это удел слабых людей. Контрпропаганда должна быть построена на доказательстве, что наркотики - это не круто, это первый признак слабости.

Еще одна серьезная оговорка - возраст. С годами люди остывают в отношении всего этого, как нынче говорят молодые, расколбаса. Со мной это тоже произошло.

- Как бы вы могли сравнить западный шоу-бизнес и наш?

- Наш шоу-бизнес - это прежде всего тусовка. В отечественном музыкальном бизнесе крутится очень и очень мало денег. Наши продюсеры, фирмы грамзаписи и т.д. вместе взятые с помощью музыки зарабатывают гораздо меньше денег, чем одна мелкая нефтяная компания. Такие воротилы, как Кобзон или Крутой, получают доходы не от шоу-бизнеса, а от совсем других форм деятельности. Так что бизнеса в нашем шоу-бизнесе практически нет, качественной музыки очень мало, поэтому остается собственно тусовка. Общаться со всеми этими людьми, равно как и слушать их музыку, мне лично совершенно не интересно.

- Но ведь наверняка, когда начнет выходить ваш журнал, к вам потянутся продюсеры со всякими заманчивыми предложениями.

- Я уже создал себе достаточно твердую и определенную репутацию: являться ко мне с конвертами или со слезными просьбами абсолютно бесполезно. То, что я делаю и на радио, и в издательстве, имеет отношение только к качественной музыке. Я не собираюсь заниматься ни нашим эпигонским рокопопсом, ни фанерной попсой. Известно, как я к ним отношусь, кто-то меня за это уважает, а многие за это же ненавидят. Надо сказать, что это обстоятельство существенно облегчает мою практику.

- Хочу остановиться на понятии "качественная музыка". Вы можете сформулировать ее критерий?

- Нет. Качественную музыку я могу сравнить с красивой женщиной, у меня нет предварительного представления об их параметрах, но есть один показатель: ты видишь женщину, слышишь музыку - в тебе происходит химическая реакция или не происходит.

- Но ведь одно из ваших занятий - музыкальная критика, вы не можете написать: это качественная музыка потому, что во мне произошла химическая реакция.

- Если учесть, что моя первая публикация появилась в 1974 году, то получится, что много лет я практиковал описание, убеждение и доказательство. Лет 10 назад я понял, что писать о музыке - очень ущербное занятие. Музыка - явление чувственное, описать ее словами практически невозможно. Я очень иронично отношусь к классическому музыковедению, которое, разбирая некое произведение, может утверждать, что, например, скрипки олицетворяют линию добра, а тромбоны - линию зла. Это просто анекдотично. Если я сейчас и пишу о музыке, то речь идет о ее социальных, исторических или экономических аспектах. Я давно поставил крест на раскладывании музыки по полочкам, а на постмодернистском музыкальном поле это стало совершенно бессмысленным. В радиопередачах, в концертах, которые я устраиваю, я стремлюсь без всяких комментариев представить новую музыку, кажущуюся мне интересной и достойной. Я вижу свою цель, а может быть и миссию, в том, чтобы представить альтернативу тому, что крутится на радио, по телевидению и т.д.

- Вы не относитесь к разряду нейтральных личностей, многие вас не любят, в чем вы отдаете себе отчет. Нелюбовь эта связана с тем, что вас считают излишне резким, мизантропичным и экстравагантным. Вы культивируете в себе подобные качества?

@@@
Философия равнодушия к себе
Формула нашего современника
Фотография - женского рода
Человек, которому доверяют
Чему учат в полицейской академии
Черные струны Вселенной
Чик и ек

Чисто английская доктрина

@@

Дарвин или пророк Моисей – третьего не дано

2009-02-11 / Симона Пустильник - кандидат биологических наук, член Британского общества истории науки.







В честь 200-летия со дня рождения выдающегося британского ученого Чарльза Дарвина и 150-летия выхода его главного труда "Происхождение видов путем естественного отбора" – одной из важнейших книг в истории науки, в Англии была выпущена юбилейная двухфунтовая монета. На ней "лицом к лицу" – Дарвин и обезьяна.

Буклет с юбилейной монетой

В 1831 году 22-летний англичанин Чарльз Дарвин был зачислен в качестве натуралиста в команду исследовательского корабля «Бигль» (Beagle), направлявшегося к берегам Южной Америки для проведения картографических измерений. Вместо запланированных двух лет экспедиция заняла почти пять лет. Дарвин увидел самые отдаленные уголки планеты – Южную Америку, Фолклендские и Галапагосские острова, Австралию, острова Индийского океана.

Джентльмен-натуралист без жалованья

Он только что окончил колледж Христа в Кембридже. Ему светила карьера священника. И хотя он интересовался ботаникой, став учеником и последователем Джона Генсло, кембриджского профессора ботаники и директора университетского ботанического сада (а также прослушал курс геологии профессора Адама Седжвика), еще ничем заметным на этом поприще себя не проявил. Как же Дарвин попал на «Бигль»? Оказывается, как... «джентльмен-натуралист», без жалованья.

Официальный натуралист «Бигля» уже был назначен – старший врач корабля Роберт Маккормик. Правила морского этикета запрещали близкие контакты капитана с офицерами и экипажем, будучи аристократом, потомком короля Чарльза II, чем весьма гордился, капитан Роберт Фицрой нуждался в образованном компаньоне-собеседнике равного с ним социального происхождения и статуса – иначе он был бы вынужден обедать в течение всего вояжа в одиночестве. Компаньонство предложили нескольким известным ученым (в том числе учителю Дарвина – Генсло), которые по различным причинам отказались. Генсло рекомендовал Дарвина, как нельзя лучше подходившего для этой цели: образованный и религиозный молодой джентльмен, питающий интерес к естественной истории.

Перед отплытием Фицрой передал Дарвину только что вышедший первый том «Основ геологии» Лайеля об эволюции горных пород – поскольку сам весьма интересовался геологией. А буквально через несколько месяцев Маккормик оставил корабль и Дарвин стал единственным натуралистом «Бигля».

Во время путешествия он периодически посылал в Кембридж образцы флоры и фауны, писал Генсло, который помогал ему советами и представлял дарвиновские находки в британские научные общества. Дарвин отослал в Англию более 529 видов и 3907 образцов! (Многие из них и сейчас хранятся в музейной коллекции Кембриджа.) В итоге ко времени возвращения в Англию он уже был известен в научных кругах.

После возвращения в Англию Дарвин обрабатывает образцы и изучает свои путевые заметки. В 1838 году Дарвин знакомится с нашумевшим и шокировавшим викторианское общество трактатом английского экономиста Томаса Мальтуса – «Опыт о законе народонаселения» (1803). Мальтус постулировал, что общество основано на борьбе, поскольку численность населения растет в геометрической прогрессии, а ресурсы – лишь в арифметической. В конце концов ресурсы истощатся вовсе. Эта апокалипсическая перспектива сдерживалась, по Мальтусу, войнами, голодом, болезнями.

Для Дарвина, как он писал, не было ничего легче, чем принять «универсальную правду борьбы за существование». Он понял, что мальтусова конкуренция – тот механизм, который объясняет эволюцию. Что выживают лучшие из лучших, наиболее приспособленные к среде. Что природа – не неизменная гармония со дня сотворения, а виды могли и могут сменять друг друга и уходить в небытие. Отправная точка дарвинизма была найдена.

Вскоре Дарвин женился на своей кузине Эмме Веджвуд, они переезжают в поместье Даун Хаус (графство Кент), где он работает над теорией эволюции в течение 20 лет. За это время он стал известным специалистом по усоногим ракам, получив медаль Королевского общества за работу по их систематике. Но ничего по эволюции не публикует, боясь неприятия общества. Боялся он и церковного осуждения. И не беспричинно, как увидим.

Два автора одной теории

Дарвин мог бы работать еще годы и годы над своей «Длинной рукописью» – это был уже третий вариант его труда. Он написал уже около полутора тысяч страниц, когда в мае 1858-го он получил статью от Альфреда Уоллеса из Индонезии – малоизвестного еще зоолога, который пришел к тем же выводам, что и Дарвин. Уоллес просил у Дарвина содействия с публикацией в лондонском журнале. Дарвин по совету друзей срочно готовит свою статью для публикации – абстракт из «Длинной рукописи» и посылает обе статьи – свою и Уоллеса – в Линнеевское общество в Лондон. Первого июня 1858 года на заседании Общества было представлено два автора – Дарвин и Уоллес и две статьи, вскоре напечатанные.

А в ноябре 1859 года Дарвин публикует «Происхождение видов». Уоллес мало-помалу уходит из поля зрения, добровольно отдав пальму первенства маститому ученому. Если вначале он признавался как равноправный соавтор, то XX век полностью сдвинул фокус на Дарвина. Но вопрос – насколько концепция Дарвина была сформирована им до получения статьи от Уоллеса, циркулировал в научных кругах.

Нынешний юбилей вновь поднял вопрос не только о возможном влиянии Уоллеса, но даже и о его возможном приоритете. Об этом – недавно выпущенная книга Роя Дэвиса, бывшего продюсера научной программы Би-би-си, над которой он работал 12 лет. А британский юрист Дэвид Холлмарк нанял специалистов для компьютерного анализа трудов и писем обоих ученых и намерен вскоре представить результаты. Но виток истории уже произошел – и мы возвращаемся к истории завоевания мира «Происхождением видов».

Первый тираж (1250 экз.) был продан мгновенно – явление небывалое для научного труда. Уже через два месяца книгу снова переиздали. Но одновременно нарастала и критика.

Тем не менее новое учение постепенно овладевало умами. Томас Гексли, ближайший друг Дарвина и проповедник дарвинизма (он и ввел этот термин) выразил настроение умов в следующей фразе: «Дарвин или пророк Моисей – третьего не дано».



Легендарный корабль «Бигль», на котором Дарвин совершил свое кругосветное путешествие. Вытащен на берег в устье реки Санта-Крус.

Рисунок Ч.Мартенса

Русский подбор

Принцип борьбы за существование как движущей силы эволюции – да и сам Мальтус (автор термина «борьба за существование») – никоим образом не был созвучен русской ментальности. Первый полный перевод Мальтуса на русский язык появился лишь в 1868-м – четыре года спустя после первого перевода «Происхождения видов». Но его идеи неоднократно обсуждались в российской периодической печати.

Лев Толстой в трактате-завещании «Так что же нам делать?» так отзывается о Мальтусе: «Весьма плохой английский публицист, сочинения которого все забыты и признаны ничтожными из ничтожных». Николай Чернышевский проверяет его расчеты и показывает их математическую несостоятельность. А Владимир Одоевский в «Русских ночах» говорит, что «Мальтус есть последняя нелепость в человечестве»...

Так же русские дарвинисты воспринимали введение мальтузианства в теорию эволюции – как ошибочное и неприемлемое. Известный биолог Николай Данилевский характеризовал труд Дарвина «чисто английским, включающим в себя не только все особенности направления английского ума, но и все свойства английского духа».

Если для Дарвина и других ведущих британских эволюционистов выражение «борьба за существование» было обращением к здравому смыслу, а приспособленность означала вытеснение конкурента, то первые русские дарвинисты понимали приспособленность как взаимоприспособление. В первых переводах на русский язык дарвиновский термин был переведен как подбор. Подбор как выбор природой тех или иных особей для поддержания «дивного строя» природы.

В конце XIX века появился новый перевод дарвиновского труда, выполненный Климентом Тимирязевым; в нем уже правильно использовался термин отбор. Но отношение к роли конкуренции в эволюции долго не менялось. (Интересно, что выдающийся русский мыслитель Александр Богданов, создатель науки тектологии – первой общесистемной теории, уже в 20-е годы прошлого века как один из стержневых системных принципов использовал архаический к тому времени термин русского дарвинизма – подбор. По его мнению, именно подбор соответствовал и истинному смыслу дарвинизма.)

Что служило причиной такого различного восприятия природы в России и в Британии? Князь Петр Кропоткин, выдающийся русский мыслитель, географ, биолог и теоретик анархизма отмечал, что в Сибири они «тщетно искали того обостренного соперничества между животными одного и того же вида, к которому приготовило нас чтение работы Дарвина». И, дополняя Дарвина, он создал альтернативную теорию эволюции – взаимная помощь как фактор эволюции.

Как недавно доказано, свободного размножения, по Мальтусу, в природе нет даже у бактерий. Неограниченное размножение – не эволюция природы, а ее редкие патологии – раковые опухоли или нашествия саранчи. Но «тень Мальтуса» витает и поныне, настолько мощным оказалось последействие мифа...

 

Скелет гигантского ленивца Megatherium, найденный Чарльзом Дарвином в Южной Америке.

Источник: рисунок из книги А.Д.Некрасова «Чарльз Дарвин». – М., 1957

Британия чествует Дарвина

Специально к нынешнему юбилею Чарльза Дарвина в Кембриджском университете создана интернет-дарвиниана – 70 тыс. отформатированных страниц и 175 тыс. изображений оригинальных публикаций. Это наиболее полное собрание всех материалов, относящихся к Дарвину. Впервые опубликованы частные бумаги Дарвина из библиотеки Кембриджа. Среди них – дневник Дарвина, который он вел на «Бигле», записные книжки, тетрадь полевых наблюдений на Галапагосских островах. (Она была украдена в 80-е годы, но сохранилась микропленка.)

Дарвин-200 – программа, посвященная влиянию научных идей Дарвина, проходит с 1 июля 2008 года, дня рождения новой теории (в этот день 150 лет назад были представлены статьи Дарвина и Уоллеса), до 24 ноября 2009 года – юбилея выхода книги «Происхождения видов». В программе – более двухсот выставок, презентаций, докладов, туров, представлений, которые проходят по всей Англии.

С 5 по 10 июля 2009 года фестиваль Дарвина состоится в Кембридже. В Шрусбери – городке, где родился Дарвин, каждый год проходит Дарвиновский фестиваль. («Эволюция началась в Шрусбери» – гордо гласит интернет-страница.) В этом году 12 февраля в городском центре Шрусбери будет водружен торт с 200 свечами.

В Лондонском музее естественной истории в Кенсингтоне сейчас проходит выставка «Дарвин: Большая идея, большая выставка». У входа в зал – портрет Дарвина с прижатым к губам пальцем и подписью: «Зная, что ваша идея возмутит общество, держали бы вы ее в секрете?» В центре экспозиции – витрина, где на бархатной фиолетовой подушке находятся две невидные птички – два пересмешника из знаменитой коллекции, собранной Дарвином на Галапагосских островах. Они впервые выставлены на широкое обозрение. Именно изучая вариации этих маленьких птичек, Дарвин и сделал запись: «Зоология архипелагов вполне заслуживает исследования, ибо такого рода факты могут подорвать неизменность видов». Эта запись – историческое начало долгого пути мыслителя к теории эволюции. И над витриной надпись: «Два важнейших экспоната в истории науки».

Интересны личные вещи Дарвина: записные книжки, одна из которых открыта на его знаменитом рисунке эволюционного древа, впервые выставлена шкатулка, бережно хранимая потомками Дарвина. В ней – семейные реликвии, в том числе раковины, привезенные Дарвином из путешествия на «Бигле».

А совсем недавно праправнук Дарвина Рэндал Кейнз обнаружил в старой шкатулке подлинные волосы из знаменитой дарвиновской бороды. Они были собраны домочадцами уже после смерти Дарвина с его рабочего стола и хранились в конверте незамеченными.

Нужна ли религии хорошая наука?

Еще в XVI веке вышел трактат «Ноев ковчег, его форма и вместимость», доказывающий, что ковчег не мог вместить всех ныне живущих видов. Сторонники естественного богословия допускали идею эволюции, ибо творец не мог уследить ежеминутно за развитием сотворенного им мира...

В преддверии юбилея на официальном сайте Англиканской церкви появилась новая страница, посвященная Чарльзу Дарвину, его взаимоотношениям с Англиканской церковью, с которой он был связан не только на протяжении всей жизни, но и посмертно – он похоронен в Вестминстерском аббатстве. Помещены высказывания и самого Дарвина о постепенной потере им веры. Там же – статья главы отдела по общественным связям Малколма Брауна «Хорошей религии нужна хорошая наука». В этой статье есть и такие строчки: «Чарльз Дарвин, к Вашему двухсотлетию Англиканская церковь должна принести Вам извинение за непонимание Вас и за нашу первую неправильную реакцию, вызвавшую непонимание теории во всем религиозном мире».

Дело в том, что уже в 1860 году, через несколько месяцев после выхода «Происхождения видов», в Оксфорде произошло интеллектуальное сражение оксфордского епископа Сэмюэла Уилберфорса и «бульдога Дарвина» – Томаса Гексли. В конце дебатов Уилберфорс спросил оппонента – через дедушку или через бабушку он произошел от обезьяны? Тот сказал, что согласен вести родословную от обезьяны, а не от невежи... К сожалению, протокола этого заседания не велось, все детали и аргументы исторической битвы не сохранились, но известно, что обе стороны равно считали себя победителями. (Бывший учитель Дарвина преподобный Седжвик укоризненно написал ему: «В прошлом ваш друг, ныне – один из потомков обезьяны».)

Браун отметил, что в учении Дарвина нет ничего противоречащего христианскому учению. Это модель «хорошего научного метода. Он наблюдал природу, развил теорию, чтобы объяснить то, что он видел и начал долгий и мучительный процесс собирания доказательств. В результате наше понимание мира расширилось. Сам Иисус побуждал людей наблюдать окружающий мир и размышлять...». Но хотя руководство церкви отметило, что статья Брауна отражает ее позицию, однако официального заявления все-таки пока не последовало.

@@@
Чисто английская доктрина
Что же такое "двухуровневый ЕГЭ"
Школу развернули в профиль
Эдуард Шеварднадзе: Политика Москвы на Кавказе недальновидна
Эфир в СНГ становится товаром
Ющенко обязал чиновников учить русский язык
Явлинский мог бы возглавить Украину

Яснополянский немец полюбил Россию

@@

Вот уже полтора года в музее-заповеднике Льва Толстого работает специалист из Германии

2006-02-20 / Татьяна Нефедова







Йорг Ратманн пришел в Ясную Поляну пешком и уходить пока не собирается.

Фото Евгении Домаревой

Нередко в поисках перспективной работы россияне уезжают за пределы родной страны. Йорг Ратманн, напротив, приехал в Россию из благополучной Германии шесть лет назад. Последние полтора года он живет в Туле.

У Йорга Ратманна три высших образования, он свободно владеет тремя языками. Причем русским языком владеет в совершенстве, правда, говорит с легким акцентом.

Он настолько полюбил Россию, что привык и к холодной зиме, и даже к плохим дорогам. При этом он зачитывается Акуниным и Пелевиным, любит блины, пельмени и застолья с водкой. Правда, как он признался корреспонденту «НГ», ему все же не хватает теплых булочек по утрам и горячей воды из-под крана.

«Я родился в ГДР, – рассказывает Йорг. – В школах тогда изучали русский язык как первый иностранный, а в вузах часть учебного курса можно было пройти в России. В 1990 году я приехал в Калугу учиться в педагогическом университете. Студенчество пришлось на время больших перемен – я уезжал из ГДР в СССР, а вернулся из Российской Федерации в ФРГ».

В 1991 году Йорг Ратманн со своим другом автостопом поехали из Калуги в Тулу, а оттуда пешком отправились в Ясную Поляну. Они прожили в музее-усадьбе три дня, а ночевали в лесу, в спальных мешках. Однажды, когда проснулись, увидели диких косуль. «Тогда мы поняли, что это святое место», – заявил корреспонденту «НГ» Йорг Раттман.

@@@
Яснополянский немец полюбил Россию